【正文】 余時(shí)間；不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽荆肽軣o(wú)情？老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。三、教師要有良好的素養(yǎng)老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。第四篇：做最好的老師心得體會(huì)《做最好的老師》心得體會(huì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)東校區(qū) 武延輝《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。書里一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事使我深深感動(dòng)。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，闡釋了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐等等。讀了這本書，讓我深深知道作為一名教師，不僅僅是擁有高學(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)就可以了，最重要的是要有一顆真誠(chéng)的愛心——愛每一位學(xué)生的心。李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”。李老師在這本書的序言中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀??李鎮(zhèn)西老師的文章，給我極大的鼓舞。今后的工作中，我一定要用愛心溫暖童心，做個(gè)富有愛心和耐心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。“沒有最好的老師，只有更好的老師”，我會(huì)不斷努力的。讓我印象最深的是李老師提出的“民主教育”。民主教育首先要表現(xiàn)在教育方式方法的民主，也就是教師要對(duì)學(xué)生講民主，對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不能硬灌輸，千萬(wàn)不要讓學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣，即認(rèn)為教科書、老師的話都是對(duì)的，不可違抗的，跟教科書、老師的話不一致的就是謬誤。如果學(xué)生有這樣的習(xí)慣，說明我們的教育和教師是不民主的；班級(jí)管理要民主，要學(xué)會(huì)讓學(xué)生自治，教給他們選舉班長(zhǎng)、組長(zhǎng)的方法。新的課程標(biāo)準(zhǔn)比原來有了很大進(jìn)步，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要?jiǎng)?chuàng)新，就要有適合創(chuàng)新精神的土壤和空氣其次是李老師提出的“在平等中培養(yǎng)平等”。這是一個(gè)既普通又真實(shí)的故事：課間休息，一女生到辦公室借杯子，李老師指了指角落的書柜，讓學(xué)生自己拿。學(xué)生拿了杯子后向老師說聲“謝謝”。而李老師闡述了當(dāng)自己在教室里向?qū)W生借紅筆時(shí)，學(xué)生都是爭(zhēng)先恐后地拿筆，而且是以最快的速度把筆伸向我們，有的甚至跑到面前給我們。但我們往深處想，為什么學(xué)生向我們借杯子，我想都沒有想過親自把杯子遞給他或倒好水呢？由此，我想到了我們學(xué)校的文明禮儀教育，要求校園里師生相逢學(xué)生都能熱情地打招呼，面對(duì)學(xué)生的熱情，我們也應(yīng)該熱情地回禮，這一點(diǎn)我覺得自己做得很好。記得有一次，一個(gè)學(xué)生向我問好，我也跟平時(shí)一樣回了禮，只聽這位學(xué)生說：“還是這位老師好，哪像有的老師都不回應(yīng)?！蔽蚁耄杭偃缡俏覀兝蠋熛瓤匆妼W(xué)生，或認(rèn)識(shí)的學(xué)生，是否應(yīng)該我們先打招呼呢？基礎(chǔ)教育界流行一句話：“蹲下來和孩子說話”，“蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，即老師要在心靈深處平視學(xué)生。要讓我們的學(xué)生意識(shí)到，同在藍(lán)天下，每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是相等的。這就是李老師所說的，平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師!’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)。是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求。是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生。是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸!作最好的老師，應(yīng)該成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書育人當(dāng)做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。2016年6月24日第五篇：《做最好的老師》心得體會(huì)《做最好的老師》心得體會(huì)“做一個(gè)老師容易，做一個(gè)好老師不容易?！边@句話道出了多少老師的心酸。過去的教育由于受到師道尊嚴(yán)的影響，加之教育的法制不健全，忽視了教育的人文性。為了顯示教師的權(quán)威，對(duì)學(xué)生的教育采取“惟命是從”，有甚者以體罰作為法寶，致使學(xué)生的身心受到嚴(yán)重的傷害?，F(xiàn)在的教育呼喚文明化，關(guān)注兒童的生命成長(zhǎng)，要求教師以高度的責(zé)任心和愛心來對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們的理念是“沒有教育不好的學(xué)生，只有不會(huì)教育的老師”。蘇州市長(zhǎng)朱永新教授在《我的教育理想》一書中指出“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師”這給老師提出了更高的要求，而且教育部也出臺(tái)了很多教育政策與法規(guī)，不斷地加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，然而，這些措施卻沒有徹底地改變教育的“體罰”現(xiàn)象，媒體不斷地報(bào)道出某些教師的惡劣行徑，社會(huì)也表示了強(qiáng)烈的譴責(zé)。這是為什么呢？難道教師真的不懂法嗎？痛定思痛，我們不能不反思?！绑w罰”，其概念難以定論，查查有關(guān)資料，得出解釋：體罰是指從傷害身體的角度出發(fā)的懲罰。但又覺得不確切，“體”指身體，身體包括人體的組成器官，那么精神領(lǐng)域也是身體的一部分，當(dāng)精神受到損傷必然導(dǎo)致人體器官的破壞，所以導(dǎo)致身心受到傷害的懲罰都應(yīng)是體罰。何謂“懲罰”，那就是以強(qiáng)制的措施給人以懲戒和警告。所謂“強(qiáng)制”就不是以學(xué)生的意愿為轉(zhuǎn)移，要?jiǎng)儕Z人的某種自由與權(quán)利。當(dāng)懲罰做的不適度，扭曲了人的情感承受能力，就容易轉(zhuǎn)化為體罰。我們講教育是尊重人的教育，懲罰的實(shí)質(zhì)是違背尊重的原則，老師的一句話，一種行為，一種措施，導(dǎo)致學(xué)生傷害的案例不在少數(shù)，這又給我們提出了新的課題：教育的懲罰走多遠(yuǎn)。教育是教育人的，同時(shí)也是人操作的，我們必須用人文的思想看待教育，以教師的生命喚醒學(xué)生的生命，用老師的真愛來補(bǔ)償教育的缺憾，路就在腳下。我想，教育是什么？教育就是愛！有愛才有教育，愛是教育的靈魂。簡(jiǎn)單粗暴的體罰，那不是教育；不講方法藝術(shù)的懲罰，那也不是教育。教育需要過程，教育需要心智。當(dāng)我們看到孩子打架的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生不完成作業(yè)的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生不遵守校規(guī)的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生反復(fù)犯同樣錯(cuò)誤的時(shí)候，……你是否想到他是個(gè)孩子，你是否想到他們的品格還是可塑的，你是否想到他們的情感也是能感化的，你是否想到變一種方式來處理、來化解。老師累點(diǎn)，苦點(diǎn)，甚至是心酸點(diǎn)不要緊，可千萬(wàn)不要損傷學(xué)生的身心健康。做一個(gè)負(fù)責(zé)的教師，也要做有耐心的教師，更重要的是做一個(gè)有愛心的教師。