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讀“文明美德伴我成長(zhǎng)”有感[精選5篇]-資料下載頁(yè)

2024-10-25 03:16本頁(yè)面
  

【正文】 ;明天,我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量 。讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感12中國(guó)有著自己獨(dú)有的文明,獨(dú)有的傳統(tǒng)美德。有這樣一句話:少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。為了讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,提高內(nèi)在素質(zhì),學(xué)校給我們一本《文明美德伴我成長(zhǎng)》,我讀完了整本書,印象最深的便是第一課:文明古國(guó),禮儀之邦。古代世界有四大文明,古代印度,古代埃及,古代巴比倫和古代中國(guó)。古代中國(guó)更是我們的驕傲和自豪。隨著歷史的變遷,其他三大文明都因?yàn)楦鞣N原因消磨殆盡,只有中國(guó)文明綿延至今。中華文明有著5000多年的悠久歷史。黃河、長(zhǎng)江哺育了華夏民族。,創(chuàng)造出了輝煌燦爛的中華文明。長(zhǎng)城、瓷器、漢字、四大發(fā)明等等,凝聚著古代華人智慧的結(jié)晶??!古代人民不但智慧,更有許多優(yōu)秀的品格:堅(jiān)強(qiáng)不屈,講究禮儀,勤學(xué)好問……正是有了這些品格,中國(guó)菜會(huì)有如此燦爛的文明,才會(huì)成為禮儀之邦。文明需要傳承,需要延續(xù)。我們肩負(fù)著歷史的使命,讓我們從小事做起,傳承這些偉大的中華文明,踐行中華民族的傳統(tǒng)美德。將照耀中華五千多年的文明之光,在我們的努力下,發(fā)揚(yáng)光大,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德。讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感13寒假里,我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,我被祖國(guó)那悠久的文化歷史所震撼。了解到了我國(guó)被世人稱為“文明古國(guó),禮儀之邦”的原因。那是因?yàn)橹腥A民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化,還形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范。了解到了講文明,重美德的重要性。禮儀就是律己、是表現(xiàn)對(duì)他人尊重,敬意的道德準(zhǔn)則。文明禮儀,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的文化修養(yǎng),道德水平,還能體現(xiàn)出我們城市,我們國(guó)家的形象和風(fēng)貌。文明禮儀有許多種,如:公共禮儀,家庭禮儀,就業(yè)禮儀……文明禮儀,已經(jīng)融入到我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要做文明的主人,與文明禮儀同行。讓我們都來(lái)爭(zhēng)當(dāng)文明好市民。讓禮儀之花開天下。從這本書中,我了解到了中華民族的傳統(tǒng)美德,概括起來(lái)有8個(gè)字那就是:忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉。傳統(tǒng)美德是中華民族博大精深的文化遺產(chǎn),是中華民族的凝聚力所在。中華民族五千年的發(fā)展歷程中,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從季布的“一諾千金”到“誠(chéng)信老爹”吳乃宜,從寬厚待人的舜到鄧小平的孝敬繼母……他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?,是我們學(xué)習(xí)的楷模。讓我們行動(dòng)起來(lái),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起,做五好少年。為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力?!段拿髅赖掳槲页砷L(zhǎng)》這本書不僅教育我們要懂文明禮儀,還教育我們?nèi)绾巫鋈?。讓文明美德伴我成長(zhǎng)!讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感14寒假里我讀了《文明美德 伴我成長(zhǎng)》一書。這本書是教育部關(guān)工委全國(guó)青少年五好小公民主題教育,20xx—20xx學(xué)指定讀本。書中的內(nèi)容,對(duì)于我們少年兒童有著深遠(yuǎn)的教育意義。文中介紹,公園前,世界上有四大文明地區(qū):古埃及、古希臘、古印度和古中國(guó)??墒瞧渌笪拿鞫紨嗔蚜?,只有中華文明薪火相傳,綿延至今。早在幾百萬(wàn)年前,我國(guó)境內(nèi)就有古人類在生活了。那時(shí),人類為了生存下去,用木棒和石器去打獵,采野果吃,以保證自己的溫飽和生命安全。他們雖然不能像我們一樣說話,但是他們會(huì)用自己獨(dú)特的表情、動(dòng)作、符號(hào)、沈陽(yáng)、聲音來(lái)表達(dá)自己的思想。例如:他們?yōu)榱撕退吮硎居押茫瑫?huì)放下手中的石器,伸出雙手掌心朝上,表示不用武力,友好相處,交換物品。中國(guó)發(fā)展至今,故有禮儀之邦之稱?,F(xiàn)如今,中國(guó)的強(qiáng)大,與中國(guó)人民的善良、勤奮、樸實(shí)息息相關(guān)。傳承文明,踐行美德不僅是時(shí)代給予我們的`光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。作為一個(gè)學(xué)生,要從尊重每一個(gè)人做起,不能因?yàn)榧彝サ膵蓱T,就隨意指使家人為自己服務(wù)。要知道,對(duì)人不尊敬,首先就是對(duì)自己的不尊敬。在學(xué)校,要團(tuán)結(jié)友愛,關(guān)心同學(xué);要尊重老師,對(duì)于老師的付出,我們要懂得感恩。通過這本書,我看到了中華人民無(wú)窮的智慧與偉大的創(chuàng)造力。同時(shí)也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展指出了前進(jìn)的道路。我勵(lì)志要做一個(gè),有良好的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)的人,為增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)自己的一份力量。讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感15中國(guó)是文明古國(guó),是世界文明的發(fā)源地之一。中國(guó)最講究的就是文明美德。讀了這本書,我深有感處。這本書中我記憶猶新的一課,也就是的十四課了。讀到兩位國(guó)家總理的勤儉精神。我自愧不如。溫爺爺?shù)囊患鸾q服可以穿10年,而我的衣服多的數(shù)不過來(lái),一件又一件,如果覺得不好看,穿都沒穿,就扔掉了;胡爺爺清淡的午餐,讓我無(wú)地自容。平時(shí),我吃飯時(shí),好吃的多吃,不好吃的連碰都不碰;有時(shí)媽媽給我夾菜,自己喜歡吃的就多吃,不喜歡吃的就被我直接扔到了垃圾箱里媽媽看見了,還批評(píng)我,我當(dāng)時(shí)很不滿意,心想:不就是幾根菜嗎,有什么呀!我現(xiàn)在覺得自己真的好浪費(fèi)。先人用自己的39。生命為我們換來(lái)了今天豐衣足食的好生活,我卻不知道珍惜。讀了孟老爺爺——孟泰的節(jié)約,我更是自嘆不如。孟老爺爺把廢舊的小零件全部收集了起來(lái),孟老爺爺因?yàn)樽约浩綍r(shí)的節(jié)儉,最后在廠里急需配件,而又沒有時(shí),為工廠補(bǔ)回了大損失,孟老爺爺如此節(jié)約,我卻在浪費(fèi):娃娃壞了,扔了;小車壞了,扔了;文具盒舊了,扔了……我以后再也不能隨便浪費(fèi)資源了,我要向那些勤儉節(jié)約的人學(xué)習(xí),做個(gè)一節(jié)約的好孩子。書記說得好“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”中華美德我們要保持,勤儉節(jié)約才能使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛!第四篇:讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感文明禮儀真的很好————讀《》有感文明,會(huì)使世界更加美好。美德,會(huì)使我們?nèi)祟愊嗵幐雍椭C。這是我對(duì)“文明美德”這四個(gè)字的理解。這本書讓我了解了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人勤儉樸素的美德,還讓我讀到了普通老百姓背后的感人故事。2008年5月12日,一場(chǎng)災(zāi)難降臨,劇烈的崩塌吞噬了平靜的校園,四川省北川中學(xué)初二(1)班,正在上物理課,地震降臨,兩位老師為保護(hù)學(xué)生獻(xiàn)出了寶貴的生命。這讓我們想起保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)?!按笞匀皇巧屏嫉拇饶?,同時(shí)也是冷酷的屠夫?!毕氡卮蠹叶贾肋@句名言吧。人類破壞環(huán)境導(dǎo)致生態(tài)不平衡,引發(fā)的災(zāi)害不可計(jì)數(shù)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此非常關(guān)心和重視,胡錦濤主席親自來(lái)四川慰問。看到老百姓生活困難,胡錦濤總書記在地震災(zāi)區(qū)只吃一碗米飯,一碗菜湯,我們?yōu)榇烁袆?dòng),有時(shí)我還不想好好吃飯,浪費(fèi)糧食。原云南保山地委書記楊善洲決定為老百姓造一片綠洲,他在一次修剪樹枝時(shí)不慎滑倒,導(dǎo)致了左腿粉碎性骨折。大家都讓他休息,但是他仍然拄著拐杖,又進(jìn)入大山,他還把收下的酬金捐給了各個(gè)困難的部門,他們是我們的好領(lǐng)導(dǎo)?。∽x了這本書,我感受了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的艱辛。我們要養(yǎng)成好習(xí)慣,好美德,這樣才能成為一個(gè)好學(xué)生。第五篇:作文 讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感我們可曾想過這樣一件事?假如生活沒有文明,我們是否永遠(yuǎn)會(huì)停留在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代?文明是一種智慧,智慧誕生文明,文明促進(jìn)智慧,人類就是這樣展下來(lái),作文 讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感。一開始在奴隸社會(huì),人們將奴隸視為商品。那些生下來(lái)就沒有任何地位的人,在旁人眼中沒有任何尊嚴(yán),他們總是茍延殘喘的活在奴隸主的胯下。但后來(lái),他們發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)沒有失去尊嚴(yán),蹂躪的了他們的軀體,并不代表屈服了他們的靈魂,于是,他們起義了。這是奴隸的美德,新的文明誕生了。奴隸制在人類社會(huì)實(shí)行了千年,自然不會(huì)在如此短暫的時(shí)間之內(nèi)完全抹去,在資本主義社會(huì),仍然會(huì)有不公平的待遇出現(xiàn)。然而就是在如此黑暗的社會(huì)里,方才歷練除了諾貝爾的純粹執(zhí)著;馬克思的真實(shí)正義;貝多芬抗?fàn)幟\(yùn)的巨人頑強(qiáng);居里夫人“跨越百年的美麗”。以美德推動(dòng)文明,以文明鑄就美德。他們是黑暗中的曙光,引領(lǐng)后人沖破黎明。時(shí)代在變,不變的是永恒的精神。我們雖做不到邰麗華的“雀之靈”出塵;李劍的16秒生死抉擇,但我們可以從力所能及的細(xì)微小事做起,尊重他人,愛護(hù)家園,有時(shí)候,文明也是一種愛,讀后感《作文 讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》有感》。愛是人永恒的文明,是生命的基本價(jià)值,是人的其他一切價(jià)值的前提和基礎(chǔ),其中最典型的人物是南丁格爾。余謹(jǐn)以至誠(chéng),于上帝及公眾面前宣誓,終身純潔,忠貞職守,竭力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),無(wú)為有損之事,勿取服或雇用有害之藥,鎮(zhèn)守病人及家務(wù)之秘密,竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師之診治,勿某病者之福利??拐鹁葹?zāi)中的消防戰(zhàn)士,也是秉承著與她同樣對(duì)生命的愛和責(zé)任與信念,拯救了無(wú)數(shù)人的生命。他們的懷抱是生命的庇護(hù)所,他們是愛的堅(jiān)貞者。對(duì)于他們,我誠(chéng)心感恩。文明社會(huì)傳美德,美德支撐患難人。為了感恩,我決定用我的言和行,為社會(huì)和諧盡一份力量。俗話說得好“沒有規(guī)矩,不成方圓”。我們每個(gè)人都首先應(yīng)從遵守制度做起,公德意識(shí)不可丟。因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定就建立在制度的維護(hù)上,倘若不知約束,人類就和野獸沒有太大區(qū)別。而只有在社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,才會(huì)衍生出美德,那就是奉獻(xiàn),以無(wú)私自己,推進(jìn)他認(rèn)為思想;以約束自己,服務(wù)他人為行動(dòng),讓社會(huì)不斷進(jìn)步著。奉獻(xiàn),是愛的升華;美德,是文明的精神智慧。歸根結(jié)底,文明制度是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。以文明和諧社會(huì),以社會(huì)培養(yǎng)人才,以人才散發(fā)美德,以美德鑄就輝煌,愿文明之樹亙古長(zhǎng)青。天津河北區(qū)天津市美術(shù)中學(xué)初二:琉璃未央
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