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清明節(jié)祭祖文-資料下載頁

2025-10-16 02:48本頁面
  

【正文】 炮樂齊鳴,撼天動地。列祖列宗,仙駕齊集。顧爾子孫,當(dāng)感慰藉??吮M靈職,佑爾后裔。瓜瓞綿綿,萬世繁息。我祖尚饗。祭祖文 云山蒼蒼,天道無常。江水泱泱,人生也憾。百年乃易了之光陰,千古有莫憑之氣數(shù)。地老天荒,時絕倫常。惟茲星暗月黑,憂客愁人悵悵。際此煙橫霧谷,孝子賢孫悲悲。求木本于喬梓,靈株獨(dú)萎;尋水源于河洛,熱淚空流。嗚呼,哀哉:瓊樓月缺,星漢不光。璇臺風(fēng)冷,瑤草失芳。彩失翔鸞之影,星沉寶婺之光。羽化沖天而去,空遺伏地之傷。穗幃設(shè)奠,情切登堂。德蔭空思,里閭失望。聞望儀范,思之深長。追思余澤,仙駕何方?不特廬中泣血,孝動?xùn)|海。行將林前招魂,詩成度尚。先祖耕作為人,幼習(xí)雅量。書生本色,風(fēng)清月朗。俊彥尚士,高蹈閭鄉(xiāng)。河海澹澹,其波不揚(yáng)。忠厚天授,愷悌慈祥。川澄岳峙,鵠立鴻翔。持躬謹(jǐn)慎,勤養(yǎng)德善。增輝煌于雅范,昭無華之儀裝。惟典型之尚在,扶薄俗之綱常。亭亭玉樹,藻翰頻香。以仁待人,內(nèi)外皆康。持家以儉,巨細(xì)咸臧。嚴(yán)慈追乎德曜,忠孝敬乎尊堂。洎為人祖考,教子孫有方。后輩蕓蕓,為德不遑。惟家之法,亦國之綱。峨峨青廟之英,煜煜明彥之堂。塑詩書之風(fēng)采,存布衣之典范。九宵冷月,云孤樹寒,凄凄千里風(fēng)霜。豈期大數(shù),遂夢黃梁。時光流轉(zhuǎn),青冢骨寒。軀體雖隳,靈則永長。唯音訓(xùn)猶然在耳,敦顏如生之常。松濤陣陣,郁郁白楊,愿在天之靈,能佑滿堂。不孝孫男,虔具清酌時饈,仰天祭祀,敢陳詞而哀懇,千般慘痛。祖兮有靈,尚祈歆饗。嗚呼哀哉,恭奉以聞!清明節(jié)祭祖文 時維公元2011年4月5日,歲在辛卯。節(jié)屆清明,萬物復(fù)萌。東西南北,族人集聚。我十八戶王氏,瑾公第十四至第二十一系世孫,共掃祖陵。虔備香楮、鮮花、供果,不腆薄儀,稽首而祭致告于天地神祗,日月星辰,暨王氏列祖列宗在天之靈。彰祖宗之功德,表后世之虔誠,訓(xùn)子孫之孝道,以繼祖風(fēng)。宗祖之德,和氣致祥,歷經(jīng)風(fēng)雨,祖風(fēng)猶存。始祖瑾公,明威將軍,鎮(zhèn)守邊陲,屢立戰(zhàn)功。始祖母陳氏太君,攜漣、瀛二公,善守封地,恪盡職守,耕讀傳家。四世亨公,幼穎聰慧,榜登進(jìn)士,榮膺侍郎。還有榮任縣令等諸公,光垂后世。至于今代,亦可稱道。為光復(fù)中華,建立新中國而獻(xiàn)出寶貴生命者,也名標(biāo)國冊?,F(xiàn)今,更有各級干部遍及各地,為人民服務(wù)、率先致富者更為眾多。我王氏門中,人才濟(jì)濟(jì),不勝枚舉。今跪吉地,緬懷祖德,焚香禱告,開壇祭酒,心誠率直。告慰祖上,永賜吉祥,保佑我族,萬代昌盛,和諧太平。天地眾神來格,列祖列宗共享。王氏后裔嗣孫祭祖文(初稿)維時公元,二○一一。歲次辛卯,秋冬之際。吉日乙卯,上應(yīng)天時。關(guān)陽司張,先祖后裔。謹(jǐn)備禮儀,剛鬣錦雉。清酌庶饈,爆竹香楮。奉祭祖塋,至孝至篤。恭請祖宗,享我蒸黍。先祖墓前,思緒萬千,追念伊始,創(chuàng)業(yè)維艱。始祖諱雷,曲阜家園。林后張羊,后唐封禪。姥姥張氏,二十代傳。為謀生計,遷徙輾轉(zhuǎn)。顏老人橋,滯留有年。友人延請,遷至費(fèi)縣。關(guān)陽司村,長居久安。一十七世,發(fā)展繁衍。五百春秋,旭日燦然。后世子孫,早越藩籬。東西南北,廣布戶籍。日月交移,遑論遐邇。手足同根,一脈相系。關(guān)陽司張,百代一體。張氏子孫,英才輩出。賢能可數(shù),忠勇不計??官劣泄?,可歌可泣。解放戰(zhàn)爭,多出烈士。經(jīng)濟(jì)建設(shè),人才濟(jì)濟(jì)。各條戰(zhàn)線,爭樹偉績。于國無愧,于族爭輝。上蒼垂顧,祖宗陰德。始祖性情,誠信仗義。耕讀傳家,崇尚孝悌。尚武修文,恪守法紀(jì)。不廢稼穡,勤勞四季。張氏一族,銘記祖訓(xùn)。率先垂范,嚴(yán)教子孫。忠孝節(jié)義,拳拳在心。寸草春暉,知情感恩。禮義廉恥,時時謹(jǐn)遵。修德行善,親友睦鄰。當(dāng)今之時,改革創(chuàng)新,凡我張姓,與時俱進(jìn)。為國為民,再建功勛。為祖爭光,激勵后人。時維農(nóng)歷,十月初一。張氏族人,薈聚萃集。塋前奉獻(xiàn),果蔬牲醴。炮樂齊鳴,撼天動地。列祖列宗,仙駕齊集。顧爾子孫,當(dāng)感慰藉??吮M靈職,佑爾后裔。瓜瓞綿綿,萬世繁息。我祖尚饗。詩詠祀事,典備蒸嘗,水源木本,禮意綦祥。敬宗收族,德在無忘,激彼秕秉,俗茲彝常。元凱之家,清芬世守,孝孫有慶,服先食舊。任俠好義,聲馳遐邇,濟(jì)眾博施,號為杜母??咸每蠘?gòu),實(shí)大其宗,爰建新祠,輪奐有容。簋簠既飭,鏘濟(jì)攸從,式瞻枚實(shí),介福彌隆。祭祖文維公元2013年,歲序癸巳,月界孟秋,朔越六日,干支辛亥之吉,主祭裔孫111.(族長),陪祭裔(房長),謹(jǐn)以剛鬣牲禮粢盛果品炮燭之儀,敢祭致于 111始祖11諱11公老大人暨111堂上,歷代宗親,考批之神位前,祝以文曰:追維我祖,世澤綿長,老祖衍慶,開祖留芳,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),功德昭光,水源可慕,木本難忘,秋霜忽感,心甚凄愴,謹(jǐn)陳菲席,聊表衷腸,有酒在樽,有肴在旁,以妥以情,我享我將,佑及子孫,繁盛熾昌,增崇財寶,廣積倉箱,人文蔚起,丕振書香,列祖如在,左右洋洋,鑒茲不膽,來格來嘗。伏惟 尚饗釋義:來臨;到來。格,至【成語】伏惟尚饗【拼音】f w233。i sh224。ng xiǎng【解釋】“嗚呼哀哉,伏惟尚饗”“嗚呼哀哉,伏惟尚饗”舊時寫奠草的格式,在結(jié)尾部分。祭文中結(jié)尾經(jīng)常用這個詞,大概意思是伏在地上恭敬的請被祭者享用供品。伏惟:表示伏在地上想,下對上陳述時的表敬之辭尚:希望的意思。[1]饗:泛指請人受用。祭祀的意思?!境鎏帯刻脐愖影骸都理f府君文》:“嗚呼哀哉,伏維尚饗?!薄臼纠客醯摱嗾f了幾句話,漸漸有聲無氣,挨到黃昏,只有出的氣,沒有入的氣,嗚呼哀哉,伏維尚饗。★明凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷二十一看那殷天錫時,嗚呼哀哉,伏惟尚饗?!锸┠外帧端疂G傳》第五十一回魂如有靈,以鑒我心。從此天下,更無知音。嗚呼痛哉!伏惟尚饗?!锪_貫中《三國演義》第五十七回兩個出處,惟和維相通用。
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