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正文內(nèi)容

讀林清玄作品有感-資料下載頁

2024-10-25 02:41本頁面
  

【正文】 無所不在。丑陋,也無所不在。愛,無所不在。恨,也無所不在。因為,心念無所不在。合攏心中的菩提,望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢,成為夜間的風景,變做風,穿透我思想的愚懵。化成水,滋潤我心壤中一片碧翠。林清玄,感悟他,感悟的是無比純凈的生活。第四篇:讀《林清玄散文》有感讀《林清玄散文》有感早些時候,在書店看到一本《林清玄散文》,拿起書來細看,藍白相間的封面于隱約中透露著一股襲面而來的清麗之感,再仔細品味作者的名字,思緒仿佛立刻回到了忙碌的高中時代,記得那時候曾在閱讀短文中遇到過林清玄的文章,也就是那時候起,便被他清麗、充滿禪意的文章深深的吸引了……翻開書的扉頁,首先映入眼簾的是一張林清玄的照片,照片上是一個其貌不揚的中年男子,有點謝頂,頭發(fā)長而蓬亂,面帶著些許微笑。照片下有幾行小字,是他的簡介。于驚訝間,終于了解到,原來以為會是溫柔嫻靜的林清玄“女士”居然會是個男子,沒想到,在他的筆下會流淌出如此細膩、敏感的文字,在他的骨子里會流淌著如此濃重的鄉(xiāng)情……林清玄是虔誠的佛門弟子和不疲倦的佛學宣講者,讀他的散文,總能于平實的文字中感受深邃而樸實的佛理,80年代中期以來,林清玄散文的佛學意蘊日漸濃厚,宗教稱為他獨特的個性色彩,很多人稱他為“清玄居士”,他的菩提系列將人引入一個凝定,恬靜,肅穆的宗教氛圍,晨曦,菩提樹,佛鼓,紅塵……在文學創(chuàng)作的林眼中,看透了爭名逐利的人間世相,他時時贊頌的菩提樹,是一種凈化了的人性象征,從繁華街頭的楓香樹上,從露珠上,他看到純凈與傲骨,看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風采。只要保持一份安寧的心境,一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情,便能抵御都市的種種污染,從中發(fā)現(xiàn)美麗。林的作品對以散文集出版,通常多為散文、報道,偶爾會出現(xiàn)一兩篇小說,就是早期的《法圓師妹》,小說主要講的是一個軍隊班長和一個自小在尼姑庵長大的小尼姑的愛情故事,兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后,兩人又神奇的相遇了,只是早已物是人非,記得文中有這樣的幾句話“每個人的命運其實和荔枝花一樣,有些人天生就沒有花瓣的,只是默默的開花,默默的結果,在季節(jié)的推移中,一株荔枝沒有選擇的結出它的果實,而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣,因為班長一時的猶豫,在他們轉(zhuǎn)移的時候沒有帶走法圓,所以法圓選擇了一種極端的方式離開了她成長的尼姑庵,而又在以后的很多年后,班長在一家旅館偶然又遇到了當年錯過的法圓,人生總是在相遇和錯過中不停的轉(zhuǎn)換著,當時法圓師妹就對班長說,“有些心情你不會明白的,有時候過了五分鐘,心情就完全不同了,生命的很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過一生了。那時候我只是做了,并不確知這些道理,經(jīng)過這些年,我才明白了,就象今天一樣,你住在這個旅館,正好是我服務的地方,如果你不叫咖啡,過著領班不叫我送,或者我轉(zhuǎn)身時你沒有叫我,我們都不能相逢,人生就是這樣”。此時的班長也許會悔恨當時沒有把法圓帶走,但命運就是如此,他們因為種種原因錯過了,而今,又因為種種聯(lián)系又神奇的相逢了。這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說之一,他的文字總能給人以深思,引發(fā)對人生的思考,我想這也是他作為佛門虔誠的宣講者的最好體現(xiàn)吧。讀他的散文,印象最深的一篇是《吾心似秋月》,文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語,“心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕,痕垢盡時光始現(xiàn),心法雙亡性即真”。他說的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會禪師對坐時發(fā)生的故事,楊岐問白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時說的一首偈,白云說“記得記得,那首偈是‘我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬朵’”,白云畢恭畢敬,不免有些得意,誰知,楊岐聽后,笑了笑,走了。白云為此整夜無法成眠,終于忍不住去請教楊岐,楊岐見眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子,笑的更加厲害了,說道:“原來你還比不上一個小丑,小丑不怕人笑,你卻怕人笑?!卑自祁D悟。其實,在實際的人生里也是如此,我們常常會因為別人的一個眼神,一句笑談,一個動作而心不自安,甚至茶飯不思,睡不安枕,而這些眼神,笑談,動作在很多時候都是沒有意義的,我們之所以心為之**,只是由于我們在乎,仔細想來,歸其原因,這些所謂的“在乎”只是因為我們還沒有真正的認識自我,回歸自我,反觀自我,主掌自我,小丑由于認識自我,不畏人笑,故能悲喜自在;成功者由于回歸自我,可以不怕受傷,反敗為勝;禪師由于反觀自我如空明之鏡,可以不染煙塵,直觀世界。認識,回歸,反觀自我其實都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩所說“吾心似秋月,碧潭清皎潔,無物堪比倫,更與何人說”。在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中,常常把心得狀態(tài)稱為“心水”或“明鏡”,這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài),我想,當我們真正的做到心若水時,生活里的一切善惡是非便會如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了?;赝緯昝赖恼宫F(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣,頭角崢嶸,豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新,情感醇厚、浪漫,于平易中蘊育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。在第一部分中,《少年游》、《冷月鐘笛》、《生平一瓣香》等無不體現(xiàn)著林清玄初登文壇的豪氣與稚嫩。在洋洋灑灑的文字中,林清玄嶄露頭角,幾乎包攬了臺灣所有的文學獎項,其中包括:臺灣文藝獎,中山文藝獎,吳三連文藝獎,金鼎獎,吳魯琴散文獎,時報文學獎首獎,中華日報文學獎首獎,中央日報文學獎首獎,聯(lián)合報散文首獎……后來更是被譽為“當代散文八大家”。在《暖暖的歌》中,林清玄這樣寫道“每一個為什么后面還隱藏著更多的為什么,如果一直想去追問什么和為什么,到最后一定會失去我們所追問的本意”,初讀這句話時,感受到最多的是他年輕時的豪氣和不羈,但細細想來,卻也有一定的道理,我們的人生都存在著很多的為什么,有時候我們根本無須探究出個所以然來,就好像我們無須過多的追問為什么太陽一定要從東邊升起,西邊落下一樣,日子永遠都在繼續(xù)著,而這些所謂的為什么也就以它們亙古不變的姿態(tài)永久的存在著,日日感受,卻又似乎可以棄之腦后,但辯證的想一想,并不是對待所有的問題都能采取這種態(tài)度,就如在做學問,學習這個問題上,任何一個為什么可都是不能輕易的忽略不計的。當然林清玄文中所說的無須過多的追問為什么是設定在一定背景下的,但由此引發(fā)的思考卻是有著極重要的意義的,也許這也正是人生矛盾性的一個重要體現(xiàn),所有的決定都是根據(jù)一定的背景而作出的。在第二部分中,作者更多的體現(xiàn)的是一種濃重的鄉(xiāng)土情懷,由自己在異鄉(xiāng)的所見所聞與家鄉(xiāng)的一切進行對比,通過這種對比來體現(xiàn)其激昂的鄉(xiāng)土情結。另外,作者在這一部分中,對親情也做了大量敘寫,如《紅心番薯》一文,敘述在戰(zhàn)火紛飛的年代,到處都是饑寒交迫,小小的一個紅心番薯,從滿足父親的饑餓到父親對它傾注的一片深情,敘述細膩,婉轉(zhuǎn)回腸,“父親到南洋打了幾年仗,在叢林之中,時常從睡夢中把他叫醒,時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的,不是別的珍寶,只是普普通通的紅心番薯??”有一次,作者的父親到臺北去看望作者,特地背了一袋紅心番薯過來,希望能種在庭前的院子里,他萬萬沒有想到,作者早已從郊外的平方搬到了城中的大廈,根本是容不下綠色的地方,甚至長不出一株狗尾草,不要說番薯了,作者父親這樣一個樸實的愿望通過作者的描寫,越發(fā)顯得珍貴了,城市的發(fā)展速度在提高,作者濃郁的鄉(xiāng)情也在不斷的堆積著??一直以來都很喜歡林清玄的散文,他的文章有如遠方走來的一位女子,初時,不會讓人有驚艷之感,再看,就如一道山泉,緩緩的向我們的心中滲透,自有一種感人的力量在其中。恬淡自然,蘊含佛理是他散文的最大特色,他的文字猶如一股涼風,讀完之后,能讓人心平如水,也能讓人變得坦然,讓人與他一起進入一個充滿禪意的世界,以他的散文凈化自己的心靈。仿佛此刻云自小路飛起來了,愛也幻化為一首暖暖的歌……他的詞藻很樸素,更注重對思想,生活的感悟,就如同他本人所說“美麗的詞藻是比較短暫的,只有真正的思想觀點才可以恒久”。小故事里有大智慧,平淡而雋永,值得一遍遍去回味,值得一遍遍去深思……第五篇:讀《林清玄散文精選》有感讀《林清玄散文精選》有感“菩薩清涼月,常游畢竟空,”在一句句充滿佛性的《華嚴經(jīng)》中,是誰愿意在寧靜的夜空下,溫一壺月光下酒?又是誰愿意在極度浪漫的傳說中,靜靜地煮雪聽語?是什么留存于漫漫歲月中不曾失去光澤?又是什么能讓百合花開于三寸心田??林清玄,臺灣高雄人。30歲前得遍了臺灣所有文學大獎。32歲遇見佛法,高規(guī)格入山修行,深入經(jīng)藏。而卻又在35歲出山,尋覓世間??單單是從作者的坎坷經(jīng)歷,我便對這份頗為厚實的作品深感敬意。在封面青綠色天空的朵朵白蓮下,不知蘊藏了多少智慧與淚水,也不知究竟塵封了多少年的等待與心愿??我常常沉浸于林清玄的散文當中,這些散文不同與有小說般扣人心弦的精彩情節(jié),但卻比小說更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實的語言,在平易之中用流暢清新的文筆,將人的每一寸心靈勾勒點綴,如“唯有一朵在,明日定隨風”般深入人心??但他的散文不禁使我深思:不僅是作者,還是這世上的萬物,可以說,都在努力,都再追求。而到頭來,卻終究得葉落歸根,只是誰也逃避不了的,縱然有無數(shù)榮譽,無數(shù)成績,縱然實現(xiàn)了愿望,終究得舍去??既然竹籃打水一場空,那么生命又有什么意義呢?正當我苦惱時,忽然瞅見窗外樟樹,有的已花落滿地,但在當初花開放的地方,卻結出了一個有一個果實。又想起了書中的話,我忽然明白了:縱然花謝了,但它曾經(jīng)開過。沒有花開花落,怎有今天的果?“因為有愿望,生命的進程既非偶然,也非必然?!薄懊恳徊綘恳乱徊?,每一個轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”人的一生也不正是這樣嗎?縱然早晚會面向衰亡,但我們畢竟走過這些春花秋月,這美好的回憶豈不是更寶貴? 留下了果實,留下了回憶,保留了時光,正如作者所說:鐫刻了情感,使一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香??
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