【正文】 、文明、科學(xué)的生活方式、合法經(jīng)營去獲取利益和財(cái)富民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）。 2古往今來，無論那些對(duì)歷史作出過較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是那些在祖國歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動(dòng)群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()。 2下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中“心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步”的高尚品質(zhì)的是()。，臣事君以忠 ，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，不知為不知，是知也 ，后天下之樂而樂2在當(dāng)今時(shí)代，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須大力弘揚(yáng)()。 2在當(dāng)代中國，各族人民愛國主義的主題是（）。 2胡錦濤總書記指出：“包括大陸同胞、港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女，都應(yīng)該為自己是中華民族的成員感到無比自豪，都應(yīng)該承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的光輝篇章”。這是指愛國主義內(nèi)涵中的（）。二、多項(xiàng)選擇題愛國主義的基本要求是（）。 下列關(guān)于愛國主義的特征描述正確的是（）。 在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義從來就是一種巨大的精神力量，成為一種優(yōu)良傳統(tǒng)，這種優(yōu)良傳統(tǒng)包括（）。，矢志不渝 ，反對(duì)分裂 ，匹夫有責(zé) ，抵御外辱公民的（）行為就是愛國的具體表現(xiàn)。、抵抗侵略、依法服兵役 增強(qiáng)國防觀念的重大意義（）。、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要愛祖國這種深厚的感情集中表現(xiàn)為（）。、文化、歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)以及人民的熱愛，把個(gè)人命運(yùn)同祖國命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起、自尊心和自信心、統(tǒng)一、富強(qiáng)而英勇奮斗乃至犧牲的精神傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應(yīng)當(dāng)包括（）。 下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）。A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”C.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D.“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人和祖國之間關(guān)系的（）。 在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。當(dāng)代中國，我們要堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，大力弘揚(yáng)民族精神和愛國主義傳統(tǒng)。新時(shí)期愛國主義集中表現(xiàn)為要處理好（）。 1立志獻(xiàn)身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該（）。 1關(guān)于愛國主義的時(shí)代內(nèi)容說法正確的是（）。，它隨著歷史條件和歷史階段的變化而發(fā)展變化1愛國主義的時(shí)代價(jià)值是（）。1關(guān)于改革創(chuàng)新說法正確的是（）。，、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他方面的創(chuàng)新1民族精神是一個(gè)民族在長期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的（）的總和。 1以下屬于改革創(chuàng)新的是（）。 1新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（）。 1（）是偉大的中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的新表現(xiàn)。 D.“兩彈一星”精神1在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持以振興中華為己任的理想信念，努力做到（）。 下列說法正確的是（）。，是人們對(duì)祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。，是人們對(duì)祖國的理性認(rèn)識(shí)。，是指人們身體力行，報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。三、是非判斷題經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會(huì)化條件下，國家之間的綜合國力競爭將趨緩。（F）培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，首先要自覺維護(hù)祖國的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。（T）服務(wù)祖國人民與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值是難以統(tǒng)一起來的。（F）當(dāng)代大學(xué)生是未來促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的棟梁之材，要自覺做推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范。（T）經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，愛國主義已經(jīng)趨于過時(shí)，我們要逐步提倡愛球主義。（F）當(dāng)前世界范圍內(nèi)綜合國力競爭的焦點(diǎn)集中在科技、教育與人才上。（T）一個(gè)國家沒有先進(jìn)的科技,一打就跨；沒有民族精神,不打就跨。（T）愛國無小事，公民的愛國行為表現(xiàn)在公民日常生活的一言一行中：只要對(duì)祖國和人民有利的，公民無論從事何種職業(yè)，做何種事，都包含著愛國主義的成分。（T）中華民族精神是最偉大的，足以之為尺度衡量其他民族的精神。（F）愛國精神是愛國主義的靈魂，是人們長期以來形成的一種穩(wěn)定情感。（F）1國防觀念是指是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、維護(hù)國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展而存在的。（F）1愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心，因此，在不同歷史條件下，人們報(bào)效祖國的方式往往是大同小異的。（F）1愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵。（T）1愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義。（T）1新時(shí)期中華民族的愛國主義，既承接著歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納著鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。（T）1在當(dāng)代中國，愛國主義和愛社會(huì)主義、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。（T）1中華民族的愛國主義傳統(tǒng)是在近代反抗外敵入侵的斗爭中逐漸形成的。（F）1愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一，是純粹的情感和道德要求。（F）社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容是（）A、“執(zhí)法為民”理念 B、“依法治國”理念C、“公平正義”理念 D、“服務(wù)大眾”理念社會(huì)主義法治的價(jià)值追求是（）A、“公平正義”理念 B、“依法治國”理念C、“服務(wù)大眾”理念 D、“執(zhí)法為民”理念社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求是（）A、公平正義 B、依法治國 C、執(zhí)法為民 D、黨的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義法治的重要使命是（）A、公平正義 B、依法治國 C、執(zhí)法為民 D、服務(wù)大局社會(huì)主義法治的的根本保證是（）A、公平正義 B、依法治國 C、執(zhí)法為民 D、黨的領(lǐng)導(dǎo)依法治國的主體是（）。 公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求，也是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。下列說法錯(cuò)誤的是（）A、立法是公平正義的起點(diǎn) B、執(zhí)法是公平正義的保障C、守法是公平正義的前提 D、司法是公平正義的最后一道防線中國傳統(tǒng)的法律思想既是社會(huì)主義法治理念產(chǎn)生的文化背景和歷史土壤，又為社會(huì)主義法治理念提供了思想元素和文化資源。下列說法錯(cuò)誤的是（）A、社會(huì)法治理念直接延續(xù)了中國傳統(tǒng)法律思想B、中國傳統(tǒng)法律思想的諸多有進(jìn)步意義和合理價(jià)值的思想已融入社會(huì)主義法治理念中，使社會(huì)主義法治理念呈現(xiàn)出民族特色C、社會(huì)主義法治理念是對(duì)中國傳統(tǒng)法律思想的批判吸收D、社會(huì)主義法治理念必須堅(jiān)決反對(duì)和摒棄封建人治思想下列有關(guān)法律的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（）A、以德治國 B、依法治國 C、憲政制度 D、義務(wù)本位1法治思維不僅認(rèn)為法律是治國理政的手段和工具，更強(qiáng)調(diào)法律是治國理政的最高準(zhǔn)則，（）A、權(quán)力至上的原則 B、嚴(yán)刑峻罰的原則 C、法律至上的原則 C、人民主權(quán)原則1法律的重要使命是充分尊重和保障人權(quán)，不得以任何借口侵犯人權(quán)。一個(gè)國家直接反映人權(quán)保障狀況的是（）A、憲法保障 B、立法保障 C、司法救濟(jì) D、行政保護(hù)1法律的重要使命是充分尊重和保障人權(quán)，不得以任何借口侵犯人權(quán)。人權(quán)保障的重要條件是（）A、憲法保障 B、立法保障 C、司法救濟(jì) D、行政保護(hù)1社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治之間的關(guān)系下列表述錯(cuò)誤的是：（）A、社會(huì)主義法治決定著社會(huì)主義民主的方向和性質(zhì) B、社會(huì)主義民主決定著社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)C、社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障D、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治同屬于社會(huì)主義政治文明范疇1法治思維方式，是指按照法治的理念、（）和標(biāo)準(zhǔn)，判斷、分析和處理問題的更改思維方式。 1法律權(quán)威是指法的（）。 1（）是社會(huì)主義法治理念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義民主政治和法治國家的前提條件。 （） 1代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的機(jī)關(guān)是（）。 代表國家行使審判權(quán)的是的機(jī)關(guān)是（）。 2下列有關(guān)法律知識(shí)的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。，不可能形成法律思維方式、法規(guī)方面的知識(shí)和法律原理方面的知識(shí)，是培養(yǎng)法律思維方式的前提、法規(guī)在某個(gè)問題上的具體規(guī)定，就能領(lǐng)會(huì)法律精神2下列有關(guān)法律權(quán)威的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。，才能形成真正的法律權(quán)威二、多項(xiàng)選擇題社會(huì)主義法治理念是新形勢下大學(xué)法制宣傳教育的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)于大學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)和提高具有重要意義，表現(xiàn)在（）A、有利于促進(jìn)正確法治觀念的形成 B、有利于理解法律的內(nèi)在精神C、有利于了解法律制度 D、有利于養(yǎng)成依法辦事行為習(xí)慣依法治國是以憲法和法律作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，依法治國的基本要求有（）A、科學(xué)立法 B、嚴(yán)格執(zhí)法 C、公正司法 D、全民守法執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家性質(zhì)在法治上的必然反映，其基本要求是（）A、以人為本，尊重人民群眾的法律主體地位，以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)B、尊重和保障人權(quán)，切實(shí)維護(hù)公民的各項(xiàng)合法權(quán)益C、全民守法 D、文明執(zhí)法，執(zhí)法的過程和方式符合法定要求公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求，也是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。下列說法正確的是（）A、立法是公平正義的起點(diǎn) B、執(zhí)法是公平正義的保障C、守法是公平正義的前提 D、司法是公平正義的最后一道防線公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求，其基本要求包括（）A、法律面前人人平等 B、堅(jiān)持立法公正和執(zhí)法公正并重C、堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重 D、以人為本，保障人權(quán)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容包括（）A、依法治國 B、公平正義 C、執(zhí)政為民、服務(wù)大局 D、黨的領(lǐng)導(dǎo)法律、權(quán)力、權(quán)利、程序是所有治國理政實(shí)踐所不可或缺的四個(gè)基本要素，法治思維對(duì)待和處理這些基本要素的態(tài)度和方式包括（）A、法律至上 B、權(quán)力制約 C、人權(quán)保障 D、正當(dāng)程序權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。權(quán)力的運(yùn)行必須受到有效制約和監(jiān)督。權(quán)力制約原則可以概括為（）A、職權(quán)由法定 B、有權(quán)必有責(zé) C、用權(quán)受監(jiān)督 D、違法受追究法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是（）。 一般說來，可以把法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系概括為（）。 1培育法治思維方式的途徑有（）。 1對(duì)大學(xué)生來說，自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，至少應(yīng)做到（）。 1下列有關(guān)自由與平等關(guān)系的觀點(diǎn)正確的有（）。B、自由與平等之間既存在相容和一致的方面，也存在對(duì)立和沖突的方面C、法律上的自由觀念是依法享有和行使自由的觀念，不得超越法定的范圍和界限D(zhuǎn)、平等的觀念是要求所有公民都必須平等地遵守法律，依照法律規(guī)定平等地享有和行使法律權(quán)利，平等地承擔(dān)和改選法律義務(wù)。1下列有關(guān)法律權(quán)利與法律義務(wù)的觀點(diǎn)正確的有（）。，使人們承受某種約束或負(fù)擔(dān)1按照法治思維，權(quán)利與權(quán)力之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為（）A、權(quán)力來源于權(quán)利 B、權(quán)力服務(wù)于權(quán)利C、權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限 D、權(quán)力必須受到權(quán)利的制約1按照法治思維，實(shí)體與程序之間的關(guān)系是（）A、重實(shí)體，輕程序 B、實(shí)體法與程序法是法律體系兩部分不可或缺的內(nèi)容 C、重程序，輕實(shí)體 D、實(shí)體公正和程序公正是法律公正兩個(gè)不可偏廢的方面三、是非判斷題法治理念是理性化的法治觀念，是指導(dǎo)人們進(jìn)行法治實(shí)踐的思想基礎(chǔ)、基本原則和價(jià)值追求。（T）“法治”與“法制”，從內(nèi)涵上講，沒有區(qū)別。（F）依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略（T）社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵。（T）服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。所以為了國家的利益，應(yīng)當(dāng)犧牲人民的利益。（F）中國傳統(tǒng)法律思想既是社會(huì)主義法治理念產(chǎn)生的文化背景和歷史土壤，又為社會(huì)主義理念提供了思想元素和文化資源，所以社會(huì)主義法治理念是中國傳統(tǒng)法律思想的直接延續(xù)和對(duì)其的繼承。（F）國家權(quán)力是人民所賦予的，應(yīng)為人民而行使，因此權(quán)力的運(yùn)行不必受到有效的制約和監(jiān)督。（F）法律程序具有獨(dú)立的價(jià)值和意義，程序問題較實(shí)體問題更重要。（F）權(quán)利源于權(quán)力，即權(quán)力創(chuàng)造和批準(zhǔn)了權(quán)利。（F）、相互促進(jìn)。（T），不得損害國家的、社會(huì)的、集體的和其他公民的合法的自由和權(quán)利。（T）。（F），法律義務(wù)就是指不作為義務(wù)。（F）。（F）。（T）。（F），是培育法治思維方式的重點(diǎn)與關(guān)鍵。（F）1法治思維方式是指人們按照法治的理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析和處理問題的感性思維方式。（F）1．教材在闡述“公共生活及其特點(diǎn)”時(shí)指出：現(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，使人們可以真正做到“秀才不出門，盡知天下事”。20世紀(jì)末以來，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”。這種現(xiàn)象表明人類的公共生活（）。A．正在變得越來越窄小B．正在變得越來越廣闊 C．正在變得難以控制D．正在變得越來越簡單 2．“經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展使公共生活的場所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書館、公園、集體宿舍等到新興的證券交易所、人才市場等，特別是網(wǎng)絡(luò)使人們的公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到虛擬世界?！苯滩倪@段話描述的是當(dāng)代社會(huì)公