【正文】 ：從學生熟悉的人物畫入手，學生會感覺古代人物畫離我們不遠，引起學生關注，同時可以從這張畫引出肖像畫的分類。教師引導：作為紀念性的肖像畫分兩類，這類稱為“十分面”。（板書：十分面）介紹什么是“十分面”。并出示《關天培》“十分面”作品。讓學生感受畫面中關天培的氣質品格，進行交流。設計意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫的主要藝術特點──傳神。三、引導鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學習鑒賞方法（10分鐘）教師引導：紀念性的肖像畫另一類是行樂圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進行配樂詩朗誦王維的《竹里館》。（板書：行樂圖）提問：這是誰的詩？詩的意境是什么樣的？與這幅畫中的景物是否吻合？畫面中這個人物是誰？請學生描述畫面內容。（要求學生帶著問題欣賞）（板書：描述）再次欣賞，感受畫面的意境。（重放配樂詩朗誦王維的《竹里館》）（板書：感受）分析：人物的用筆，人物與景物之間的內在聯(lián)系。得出結論：抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書：分析）評述：從這件作品中，可以體會到古人獨特的藝術成就，畫面中人與景的結合，表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時，教師引導學生概括出中國古代人物畫的主要藝術特點：“以形傳神”。（板書：評述）從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評述設計意圖：結合文學，在聽覺和視覺上讓學生多維的感受中國人物畫，創(chuàng)設鑒賞情景，激發(fā)學生學習興趣。另一方面，教師運用美術鑒賞方法：“描述—感受—分析—評述”，引導學生賞析并總結方法。教給學生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎。四、運用比較分析法鑒賞《古帝王圖卷》（5分鐘）以學生為主，運用比較分析法鑒賞《古帝王圖卷》。通過比較，學生能夠形象地分析并得出結論：畫家特別注意人物面部表情的刻畫來表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時在構圖上用侍從襯托帝王的高大。在鑒賞過程中再次強調鑒賞方法：描述—感受—分析—評述設計意圖：有比較才有鑒別。在美術鑒賞活動中經(jīng)常運用比較研究，這節(jié)課中對同一作品中不同人物的比較，突出教學重點：人物畫價值追求的核心理論――“傳神寫照”在作品中是通過什么來傳達的。并通過鑒賞再次明確鑒賞方法，為下面的自主探究作準備。五、應用方法，自主探究，賞析《洛神賦圖》（18分鐘）中國古代人物畫很多是長卷形式的，剛才的《古帝王圖卷》就是一例。這也是中國古代人物畫的另一個特點。在我國古代繪畫史上有一幅著名的人物故事畫──《洛神賦圖》，早在1999年人民銀行就把這幅名作搬上了金屬紀念幣。2005年，又發(fā)行了《洛神賦圖》特種郵票。（出示郵票《洛神賦圖》）《洛神賦圖》特種郵票是將曹植筆下的絕世愛情名篇《洛神賦》和東晉畫家顧愷之妙筆繪成的《洛神賦圖》合二為一的經(jīng)典之作。（設計意圖：引起學生對此畫的興趣，激起學生的好奇心，激發(fā)他們的求知欲。）顧愷之生平介紹。顧愷之，字長康，小名虎頭，他是生活在我國東晉、南朝劉宋時期的一名大畫家，被畫界尊奉為中國畫家四祖之首。顧愷之是中國，也是世界上第一個被寫入史書作傳記的偉大畫家。顧愷之的“畫絕”絕在傳神。他善畫人物，卻往往在畫成之后好幾年都不點出此人的眼睛。后人稱贊顧氏之畫“意在筆先，畫盡意在”，連東晉著名宰相、“淝水之戰(zhàn)”總指揮謝安亦贊嘆其稱道：“自蒼生來未之有也?！鳖檺鹬摹堵迳褓x圖》現(xiàn)在傳世的共有4件，絹本、設色，均為宋人摹本。它們分別收藏在中國北京故宮博物院（二件）、中國遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。課前讓學生對曹植《洛神賦》進行了文學賞析。請學生敘述《洛神賦》的故事情節(jié)。此圖是根據(jù)三國(220265年)魏人曹植所寫《洛神賦》而創(chuàng)作的故事畫。畫面開首描繪曹植在洛水河邊與洛水女神瞬間相逢的情景，曹植步履趨前，遠望龍鴻飛舞，一位“肩若削成，腰如約素”、“云髻峨峨，修眉聯(lián)娟”的洛水女神飄飄而來，而又時隱時現(xiàn)，忽往忽來。后段畫洛神駕六龍云車離去，玉鸞、文魚、鯨鯢等相伴左右，洛神回首張望，依依不舍，一種無奈離析之情顯現(xiàn)畫面。設計意圖：對文學作品的賞析，有助于對人物故事畫的理解，為下面的分組分段自主賞析作鋪墊。應用方法，分組分段賞析《洛神賦圖》。由于《洛神賦圖》長達近6米，是由多個故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會貫通的長卷，我們只能局部欣賞。一組賞析《洛神賦圖》局部《子建睹神》部分，另一組賞析《云東以載》部分。《子建睹神》，此部分畫的是主人翁曹植在翠柳叢石的岸邊突然不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)崖畔洛水之上飄來一位婀娜多姿美麗照人的女神時如癡如醉的神情寫照。你看他生怕驚動神女洛神，下意識輕輕地用雙手攔住侍從們，目光中充滿了初見洛神時的又驚又喜的神態(tài)。高明就高明在顧愷之在處理曹子建的侍從時，將他們畫得程式化，用侍從們呆滯的目光、木然的表情，以襯托出曹氏喜不自禁的神情，使畫面形成一種鮮明的對比。這時我們看到的曹植的神情是既專注又驚訝，內心既激動外表又矜持的復雜心情，這是言語所難以表達的。《云東以載》部分，可一窺東晉畫家顧愷之所創(chuàng)造的“高古游絲描”之真容。圖中有大量的對于云和水的寫照，畫家所勾描的對于水的勢態(tài)的描繪，有時舒展自如，有時平滑光潔，有時蕩漾回旋。總之，畫家筆下不同的水勢、水態(tài)、水性千變萬化的組合，使這種種波濤律動的江浪之美又與畫中人物的驚訝、激動、惆悵、流連烘托成一體，影響著畫中氣氛，將畫家的情緒傳染給觀者，使觀者一同受到感染，可謂高明之筆。交流完善，歸納小結。運用鑒賞方法：描述—感受—分析—評述進行鑒賞交流，并讓學生自主評價。設計意圖：這個環(huán)節(jié)的設計要求學生緊緊圍繞教學重點，從作品的題材、內容、表現(xiàn)技法、作品背景、作者情感等方面加以分析，并鼓勵學生主動大膽說出自己的想法。讓學生以一個參與者的身份直接感受人物故事畫的美。學生主動思考和合作討論，體現(xiàn)學生自主學習的新課程理念。鼓勵學生大膽想象，及時肯定學生的回答，尊重學生的個性體驗。六、課后練習，課外拓展（5分鐘）教師對本課進行小結評價，并引導學生自主瀏覽五代默畫典范《韓熙載夜宴圖》。布置練習：學生課后嘗試賞析，結合這幅作品試將陳郁論“寫心惟難”的一番話用現(xiàn)代語言表述出來，并加以分析。教學建議（主要是肖像畫）的作品與成就。要通過本課了解中國古代人物畫的經(jīng)典作品。由于課時的限制，可以對課本重點列出的十余件作品進行取舍。鑒賞時可以根據(jù)學生鑒賞水平的高低，對內容、題材、表現(xiàn)手法、藝術特點幾個方面有一定的側重。，重點了解中國古代人物畫的創(chuàng)作理念，尤其是價值追求的核心理論──“傳神寫照”，有一些了解與審美體驗。這一體驗與認識，將在以后學習中國現(xiàn)代人物作品及西方人物繪畫優(yōu)秀作品時，作為對比，了解不同的藝術理念及繪畫理念與風格，從而提高對文化多元的認識，提高審美的判斷鑒賞能力。