【正文】 、行為教育價值。要知道每一種數(shù)學(xué)思想都包含著一種人生哲理，每一種解題方法都豐富著學(xué)生的價值觀和世界觀，每一點滴的數(shù)學(xué)知識都凈化著學(xué)生的心靈。只要我們細(xì)心觀察、認(rèn)真分析、深入思考、努力拓展，不放過課堂教學(xué)中的蛛絲馬跡，不放過教材中的一字一句，我們一定能做到，我們也一定能做好。如分類討論的思想教學(xué)生辨證地看問題，函數(shù)的思想教學(xué)生既要注重問題的現(xiàn)象更要認(rèn)識到問題的本質(zhì)；數(shù)形結(jié)合的方法教學(xué)生認(rèn)識什么是數(shù)學(xué)美、怎樣欣賞數(shù)學(xué)美、如何運用數(shù)學(xué)美，反證法讓學(xué)生認(rèn)識到解決問題不一定要正面出擊、有時側(cè)面迂回效果更好；數(shù)學(xué)家的成長歷程可以給學(xué)生樹立榜樣、激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)；我國悠久燦爛的數(shù)學(xué)發(fā)展史可以讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的民族自豪感，激起同學(xué)們的愛國主義熱情，從而奮發(fā)讀書獻身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)代教育不是要教出一群書呆子，不是要教出一群高分低能兒，而是要為學(xué)生未來著想，為他們豐富多彩的人生作必要的知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。知識是死的，不知道是可以從書本上學(xué)到，而能力素質(zhì)卻是無形的、是無法教會的。一個人的素質(zhì)決定了他的生存能力和發(fā)展前景。歸根結(jié)底，教學(xué)的價值在于塑造人，交給學(xué)生做人的道理，交給學(xué)生科學(xué)的思維方式和自我發(fā)展的基本素質(zhì)，讓他們都成為對社會有用的人。初二數(shù)學(xué)期末教學(xué)反思（二）在新課標(biāo)的形式下，教學(xué)大綱更強調(diào)的是數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。這一點我們在實際的教學(xué)中有比較深的體會。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，更好的體驗生活，體驗數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系。我們認(rèn)為，這個非常的重要。學(xué)數(shù)學(xué)為了什么？可能很多老師都曾經(jīng)考慮過這個問題。可是在平時的教學(xué)中，卻沒有很好的解決。就比方說我，總是一味的填鴨式的讓學(xué)生掌握要他們掌握的知識，而這些知識在生活中卻沒有很好的體現(xiàn)。同時，學(xué)生掌握的知識，很多在我們教師的指導(dǎo)下，只是成為記憶的，()感性的，并沒有上升到理性的知識。我也體會到在教學(xué)過程中潛意識向?qū)W生傳達學(xué)數(shù)學(xué)是為了升學(xué)，為了以后有好的工作這種思想。這樣就違背了數(shù)學(xué)的生活性，而且學(xué)生沒有在學(xué)習(xí)中體會到數(shù)學(xué)對自己生活的影響，從而更容易讓他們喪失學(xué)習(xí)的興趣。因而我覺得在教學(xué)中，多讓我們的學(xué)生探討一些問題會更好。如果我們能多思考我們的教學(xué)。多想一些適合學(xué)生探討的數(shù)學(xué)問題。那么學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就會增加。并且，我們還可以將一節(jié)課的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個問題。然后讓學(xué)生去研究和解決。這樣學(xué)生有了這些課堂的點綴，就會提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。我們的數(shù)學(xué)課堂也就不會那么枯燥了。我們的差生面也不會提高的很快。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，在某些時候總有一些人會退出學(xué)習(xí)。而數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀表明，退出的人就很可能回不來我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。而興趣的再現(xiàn)讓放棄的學(xué)生就會重新回到我們的前進的隊伍中來。我們希望走的學(xué)生越來越少，更多的學(xué)生加入我們。以上就是我的一些反思，希望能帶給大家一些思考。初二數(shù)學(xué)期末教學(xué)反思（三）一、在思想上領(lǐng)會“洋思”經(jīng)驗自開展學(xué)習(xí)“洋思”以來，我深刻體會到了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教法的重要性和必要性。洋思初中課堂教學(xué)三條原則：以學(xué)定教原則；教學(xué)目標(biāo)五不準(zhǔn)原則；嚴(yán)格命題原則。嚴(yán)格規(guī)范了教學(xué)行為，使洋思課堂教學(xué)改革在一定的框架下縝密有序地發(fā)展，這給我們學(xué)習(xí)洋思提供了借鑒。洋思經(jīng)驗不是一種死經(jīng)驗，也不是萬能的格式，需要我們靈活運用、傳承與創(chuàng)新。教師應(yīng)以改革求發(fā)展、求質(zhì)量、求生存。就要注意以下兩點：教學(xué)理念的改革。相信“沒有教不好的學(xué)生”，追求“讓每一位家長滿意”。課堂教學(xué)的改革。追求高效的課堂：自主而不自流、放手而不放任、互動而不胡動、形散而神聚。高效課堂做到“三講三不講”：講易混點、講易漏點、講易錯點；不講學(xué)生已會的、不講學(xué)生自己能學(xué)會的、不講學(xué)生怎么學(xué)也學(xué)不會的。二、洋思經(jīng)驗落實在課堂及各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對洋思經(jīng)驗的學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)的改革與實施。我的課改主要表現(xiàn)在以下四個方面：實行“講學(xué)稿”輔助教學(xué)的方法。我們的“講學(xué)稿”由“稿頭、自學(xué)提要、范題解答、當(dāng)堂訓(xùn)練、課后作業(yè)、課后反思”六部分組成?！爸v學(xué)稿”既體現(xiàn)了集體備課、資源共享的作用，又實現(xiàn)了個性特色的展示。這是我學(xué)習(xí)洋思最實質(zhì)性的嘗試。結(jié)合本班實際，靈活運用洋思教學(xué)思想，不能有“拿來主義”的教條做法。要高效課堂，時不待人。要高效課堂是洋思經(jīng)驗的精髓，得出的經(jīng)驗就是：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。先學(xué)并非預(yù)習(xí)，先學(xué)是要求學(xué)生進行第一次自學(xué)，找問題，然后由教師釋疑和范解。當(dāng)堂訓(xùn)練是要求將知識當(dāng)堂“消化”。在時間上要求課內(nèi)緊課外松。我在領(lǐng)會洋思經(jīng)驗后，大力推行“當(dāng)堂訓(xùn)練”，在“講學(xué)稿”上有明顯體現(xiàn)。靈活、寬松、有序、高效的課堂，是我教改的重點探索之路。優(yōu)差結(jié)對，重點發(fā)展。開展“一幫一，一對紅”工作，充分利用內(nèi)部資源，實行優(yōu)勢互補。三、課改的成效對新課程的理解有了深刻的認(rèn)識，體現(xiàn)在教學(xué)理念的更新、人才觀的理解上，能很好地運用“以人為本”、“當(dāng)堂訓(xùn)練”、“素質(zhì)第一、技能優(yōu)先”、“成人先樹德”等等教育教學(xué)理念，能注重培養(yǎng)學(xué)生的“情商”，能注重對學(xué)生“全員、全程、全面”培養(yǎng)，使課堂教學(xué)模式普遍發(fā)生了根本性的變革。四、課改中的經(jīng)驗與缺憾談幾點經(jīng)驗：實現(xiàn)課堂教學(xué)模式的改革要做好引領(lǐng)，做好培訓(xùn)。要把它作為一項長期性的工作，放在教科研的首要日程上來，從每一節(jié)課抓起，從教學(xué)的每個環(huán)節(jié)抓起，持之以恒，定時引領(lǐng)和培訓(xùn)。結(jié)伴互助，資源共享?，F(xiàn)代教育資源不是一家所有，也不是個人所有，應(yīng)當(dāng)推廣應(yīng)用，建立共享平臺。結(jié)伴同行、資源互助共享，這不僅是一種理念，更是共同進步的好路子。虛心學(xué)習(xí)、清洗頭腦，探索新知。時代在進步，日新月異。在知識爆炸的年代，我要不斷“洗腦”，要有虛心的態(tài)度、誠實的品質(zhì)、堅毅的精神去探索新知識、新技術(shù)，并運用于教育教學(xué)改革中去。存在的問題：我的課改還是在起步階段，還不夠科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、完善，需要克服形式主義，需要不斷總結(jié)。我的學(xué)習(xí)力度有待加強，教師理念更新還需要大力推進。教學(xué)資源的整合與應(yīng)用還停留在初步嘗試階段，不夠嫻熟。課堂教學(xué)中組織“當(dāng)堂訓(xùn)練”還不夠強化，有待加強。對待差生的教學(xué)方法還有待進一步探究：若過多照顧差生，則課堂任務(wù)不能按時完成。通過一個月的教學(xué)實踐，我的教學(xué)觀念已經(jīng)有了很大的改變，但仍需進一步提高完善自己，在以后的教學(xué)工作中，我會繼續(xù)探索，求改革謀發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。