【正文】 自己————“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì) 組織二科曲珍“嚴(yán)于修身”： 語(yǔ)出《禮記〃大學(xué)》“欲齊其家者，先修其身”?！皣?yán)”：即嚴(yán)謹(jǐn)，意為嚴(yán)密謹(jǐn)慎。做人要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，做事要嚴(yán)密周到。修身，意為修養(yǎng)身心，修身養(yǎng)性，以提高自己的品德。修身是中國(guó)人，特別是自古以來(lái)讀書(shū)人士大夫階層的最基本功課?！靶奚怼R家、平天下”是儒家的人生理想。修身是最基本的要求，中國(guó)古人在這方面留下了大量的名言古訓(xùn)，“貧者不受嗟來(lái)之食，廉者不飲盜泉之水”這是生活之修，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是處世之修，“貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫”是人格之修，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是理想之修?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?！比绾螆?jiān)定理想的“主心骨”，穩(wěn)固信念的“壓艙石”？如何堅(jiān)守住黨性立場(chǎng)，校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)？作為組工干部，關(guān)鍵是要做到“三修”。一是信仰之修。理想信念是人的“總開(kāi)關(guān)”，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課。一個(gè)人只有具備堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的信仰追求，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗。全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)道德模范吳天祥任勞任怨做志愿者30多年，50多次義務(wù)獻(xiàn)血，4次跳江救人，退休之后還熱情解決群眾困難，被群眾譽(yù)為貼心的“活雷鋒”。是什么支撐他幾十年如一日持之以恒、無(wú)怨無(wú)悔地服務(wù)人民群眾？是因?yàn)樗冀K胸懷堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在普通崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)。反觀一些落馬之“虎”，不信馬列信鬼神，仕途受挫就請(qǐng)風(fēng)水“大師”為其算命卜卦、荒誕地大修陰宅，走上了違法亂紀(jì)的不歸之路，歸根到底還是因?yàn)樗麄儐适Я斯伯a(chǎn)黨員的基本信仰。更何況普通群眾有的信教、有的信佛，教義佛義的修行都是教導(dǎo)人行善做好事，濟(jì)困造福社會(huì)，我們黨作為唯物主義的馬克思主義科學(xué)政黨，比起這些唯心主義宗教境界更高，是要為整個(gè)人類謀求幸福，信教群眾都能對(duì)宗教頂禮膜拜，堅(jiān)定虔誠(chéng)。我們作為黨員，更應(yīng)把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的堅(jiān)定信條，在日常工作生活中餞行信仰，做一個(gè)精神有家園，內(nèi)心很充實(shí)，人生有價(jià)值的幸福之人。二是道德之修。做人先立德，道德是做人最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。缺乏道德修養(yǎng)的人，如同失去防線的城堡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)被敵人輕松突破，遭遇淪陷。干部出問(wèn)題，有的出在工作能力上、政治原則上，有的就出在道德品行上。俗話說(shuō)，“村看村，戶看戶，群眾看干部”。一個(gè)品德出眾的干部在黨內(nèi)以及社會(huì)上有著強(qiáng)大的示范性、影響力和輻射力，作為組織部門(mén)的一名黨員干部，更要注重自己的道德修養(yǎng)，做遵守道德的模范，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做表率，通過(guò)自己的實(shí)行行動(dòng)傳播社會(huì)正能量，讓所有接觸自己的人感到人世的溫暖感?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，“星星之火，可以燎原”。以我們每個(gè)干部的優(yōu)秀品行匯聚成我們整個(gè)隊(duì)伍的光彩形象，推動(dòng)形成正黨風(fēng)、清政風(fēng)、純民風(fēng)的“燎原之勢(shì)”。三是境界之修。境界是一個(gè)人的思想覺(jué)悟和精神修養(yǎng)，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，的體現(xiàn)?，F(xiàn)在有人說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部是高危職業(yè)，容易犯錯(cuò)誤、出問(wèn)題。犯錯(cuò)誤、出問(wèn)題就是因?yàn)檫@些人欲望太多，沒(méi)有把心管住，對(duì)物質(zhì)世界沒(méi)有看透、看開(kāi)。“廣廈千間，夜眠八尺；良田萬(wàn)頃，日食一升”。領(lǐng)導(dǎo)干部所占有的財(cái)富、享受的待遇，看開(kāi)了，其實(shí)都是身外之物，所擁有的實(shí)際上只是它們的使用權(quán)而已，誰(shuí)都不可能永遠(yuǎn)擁有財(cái)富。把這點(diǎn)看透了，面對(duì)誘惑就能泰然處之，不為所動(dòng)；跳出名、利、欲的誘惑，“心底無(wú)私天地寬”，才能一心一意干事創(chuàng)業(yè)。具體到我們組工干部，修煉境界就是要修三顆心：一是平常心。身居清水衙門(mén)，處于服務(wù)地帶，要看破名、利、權(quán)，不要羨慕要害部門(mén)的特權(quán)待遇，樹(shù)立起“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的達(dá)觀淡定心態(tài)，物質(zhì)待遇上始終往下比，要有滿足感，注重精神追求，培養(yǎng)生活情趣，快樂(lè)最重要，平安即幸福。二是事業(yè)心。職務(wù)有高低，平臺(tái)有大小，但不可否認(rèn)，每一個(gè)人都有自己的事業(yè)。把崗位當(dāng)做干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，把才能發(fā)揮到極致，把工作做到一流，在一個(gè)單位留下自己深刻的印跡。從大處講，這是為黨為人民做貢獻(xiàn)，從小處講，也是成就了個(gè)人的事業(yè)?！耙⒅咀鍪?，不是立志做官”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。三是菩薩心。立志做一個(gè)正直善良之人，也就是人常說(shuō)的“好人”，堅(jiān)持與人為善，堅(jiān)持助人為樂(lè)，堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)，勢(shì)必精神快樂(lè)。雷鋒，一個(gè)普通戰(zhàn)士；郭明義，一個(gè)普通工人，但他們的人生境界跨越時(shí)空，照亮世界。拿毛主席《紀(jì)念白求恩》中的一句話：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！北M管我們達(dá)不到這些人的境界，但我們只要有這樣一顆心，就可以不斷向他們靠進(jìn)，做最好的自己。第五篇：嚴(yán)以修身心得體會(huì)“嚴(yán)以修身”心得體會(huì)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中，嚴(yán)以修身是前提，也是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)方面做出樣子、做出示范，正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說(shuō)千道萬(wàn)不如示范”，這是干部成長(zhǎng)進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來(lái)的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績(jī)，就是人們常說(shuō)的“首先德行要好”、“業(yè)績(jī)少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用，而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正；身正，不令而行；身不正，雖令不從。嚴(yán)以修身，就是要不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長(zhǎng)進(jìn)步的人生實(shí)踐。嚴(yán)以修身，要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱，要堅(jiān)定理想信念，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信；要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終堅(jiān)持黨和人民立場(chǎng)，最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利，堅(jiān)守精神家園；要培育健康的生活情趣，要重視家庭建設(shè)；要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑，“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規(guī)越矩，“省”就是要不斷反躬自??；要自覺(jué)接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器；見(jiàn)賢思齊，多向優(yōu)秀人物、先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí)。嚴(yán)以修身，要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。善學(xué)者智、善學(xué)者正、善學(xué)者強(qiáng)、善學(xué)者勝。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和總書(shū)記系列重要講話精神，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，才能忠誠(chéng)敬畏，才能慎思慎行，才能誠(chéng)實(shí)、務(wù)實(shí)。嚴(yán)以修身，就要嚴(yán)以自律。自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵，嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺(jué)和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行；行起于知，知之而行?！爸本褪窍氲?、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺(jué)的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過(guò)程之中。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺(jué)與外在實(shí)踐。馬克思說(shuō)：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)?？傊刹渴鞘聵I(yè)的骨干、社會(huì)的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身，才能以新?tīng)顟B(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動(dòng)新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。