五四征文策劃-資料下載頁
2024-10-24 20:08本頁面
【正文】 是偏愛有準(zhǔn)備的人,無數(shù)事例已經(jīng)證明了這一點。艱苦奮斗是一種斗爭精神，即不怕艱難困苦，英勇頑強去戰(zhàn)勝困難；艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神，即在與艱難困苦作斗爭中，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗同樣也是一種獻身精神，即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身?，F(xiàn)階段中國已是世界第二大經(jīng)濟國，但是堅持艱苦奮斗精神仍然有重要意義。艱苦奮斗精神是中華傳統(tǒng)美德，是民族精神的重要內(nèi)容。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不是某個時代特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。創(chuàng)新精神則是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。如何做到開拓創(chuàng)新，我認(rèn)為主要有兩個方面的要求。第一，開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識和科學(xué)思維。第二，開拓創(chuàng)新要有堅定的信心和意志。只要青年一代的創(chuàng)造熱情極大增強、創(chuàng)造能力極大提高、創(chuàng)造活力極大迸發(fā)，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)一定能夠不斷開辟新的發(fā)展空間、取得新的突破性進展。清末民初政治家徐世昌曾說：“過凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東也強調(diào)：“為人民利益而死，就比泰山還重?！?可見高尚的品行的重要性之大。人,不但是價值的承擔(dān)者,而且更是價值的創(chuàng)造者。只有勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻,才能體驗到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實、有意義、有價值的人。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,就必須建立“與社會主義市場經(jīng)濟形式相適應(yīng),與社會主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個性,承認(rèn)個人物質(zhì)利益,更倡導(dǎo)互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權(quán)益,又倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一個甘于奉獻的人,才能在服務(wù)祖國和人民的不懈奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。我們要通過自己的實際行動，讓愛國主義、集體主義、社會主義思想更加深入人心，讓社會主義榮辱觀更好引領(lǐng)社會風(fēng)尚。時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應(yīng)是“科教興國”的實踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國振興的中堅力量。“五四”時期，青年學(xué)生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命，如今愛國的表現(xiàn)已不再是救國，而是興國、強國。當(dāng)代生產(chǎn)力對科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟的全球化，國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個國家的技術(shù)單憑模仿、引進已不能保證經(jīng)濟的真正優(yōu)勢，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。
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