【正文】 不知其能千里而食也。4.《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。5.《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6.《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。7.《馬說》中表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（14）《雖有嘉肴》1.《雖有佳肴》中，揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子：教學(xué)相長(zhǎng)也。《雖有佳肴》中，說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子：是故學(xué)然后知不足，教然后知困?！峨m有佳肴》中一文中運(yùn)用類比手法，指出學(xué)習(xí)的重要性的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（15）《北冥有魚》：怒而飛，其翼若垂天之云。:鵬之背,不知其幾千里。，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵葫i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。4.《逍遙游》中描鵬鳥要飛到南海時(shí)的飛翔狀態(tài)的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（16）《岳陽(yáng)樓記》1.《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。2.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。3.《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。4.《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。5.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。6.《岳陽(yáng)樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。7.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。8.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。9.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。10.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：政通人和，百?gòu)U具興。（17）《醉翁亭記》1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪四季之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。5.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。7.“醉翁”的由來是什么？飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也?！帮嬌佥m醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。：樹林陰翳，鳴聲上下。（18）《魚我所欲也》1.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。2.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取義者也。3.《魚我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。4.《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（19）《送東陽(yáng)馬生序》1.《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù),俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。“從師”經(jīng)歷中吃的住的不好的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。，不羨慕同舍生的原因的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（20）《曹劌論戰(zhàn)》1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。2.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想（認(rèn)為“可以一戰(zhàn)“的條件）的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。（21）《鄒忌諷齊王納諫》1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（22）《出師表》1.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。2.《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。3.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：陟罰臧否，不宜異同。，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。6.《出師表》中，作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②嚴(yán)明賞罰；③親賢遠(yuǎn)佞。7.《出師表》中作者指出出師北伐戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（23）《伯牙善鼓琴》1.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。伯牙鼓琴志在高山時(shí)，鐘子期將伯牙的琴聲描述為：“善哉！峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴志在流水時(shí)，鐘子期將伯牙的琴聲描述為：“善哉！洋洋兮若江河！”鐘子期堪稱伯牙的“知音”。2.《伯牙善鼓琴》中，伯牙贊嘆鐘子期能想象出自己彈琴時(shí)所想意境，與他心意相通的句子：子之聽夫！志想象猶吾心也。、子期的特點(diǎn)，起到了總領(lǐng)全文作用的句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。