【正文】 思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這一理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。鄧小平理論形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件概括起來(lái)包括四個(gè)方面：1)時(shí)代依據(jù)：和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題2)理論依據(jù)：馬列主義、毛澤東思想。3)歷史依據(jù)：我們社會(huì)主義勝利與挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)和其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。4)現(xiàn)實(shí)依據(jù)：我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。鄧小平理論的形成和發(fā)展經(jīng)歷了初步形成、形成輪廓、形成體系三個(gè)階段。鄧小平理論的科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了兩次偉大的革命，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化二次歷史性飛躍。第一次歷史性飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們黨稱之為毛澤東思想。第二次歷史性飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它標(biāo)志著我們黨找到了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，黨稱之為鄧小平理論。鄧小平理論的科學(xué)體系和重要內(nèi)容是：第一，社會(huì)主義本質(zhì)理論。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。而搞清楚這個(gè)問題，關(guān)鍵是要在科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，鄧小平根據(jù)馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了不懈的探索，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。第二，社會(huì)主義初級(jí)階段理論。我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是鄧小平和黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。這個(gè)科學(xué)判斷，使我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、緊迫性、復(fù)雜性、艱巨性有了更加清醒的思想準(zhǔn)備，也使我們深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)的認(rèn)識(shí)，使我們的方針政策建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。第三，社會(huì)主義改革開放理論。鄧小平強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。對(duì)外開放是建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策，是改革和建設(shè)必不可少的。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定了一系列新的方針政策，這些方針政策概括起來(lái)時(shí)改革開放。改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的重大決策，是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特點(diǎn)。第四，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。鄧小平提出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)部等于資本主義，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看做屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，為我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度找到了一種新的實(shí)現(xiàn)形式，為促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步注入了強(qiáng)大而持久的活力。此外，鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。鄧小平理論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。鄧小平理論既是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也是中華民族的精神支柱，是時(shí)代精神和民族精神的統(tǒng)一，是社會(huì)主義和愛國(guó)主義的統(tǒng)一，是馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，是黨和人民寶貴的精神財(cái)富?！叭齻€(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1)“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的 2)“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景：國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化3)“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索4)“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想，圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”即：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?！叭齻€(gè)代表”重要思想是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。它的提出突出地表明黨對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的理論高度，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”重要思想是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。為我們正確認(rèn)識(shí)和處理一系列重大課題提供了科學(xué)理論和科學(xué)方法?！叭齻€(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。它創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成是在繼承和堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的重要論斷，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展實(shí)踐，特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容及其指導(dǎo)意義。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。1)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展2)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本3)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)4)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義1)科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論集中體現(xiàn)。3)科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。