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2024-10-21 22:18本頁面
【正文】 正是憑著這種義氣，才使他手下的人都信服于他，愿意與他一起戰(zhàn)死沙場，這也不失為一種英雄氣概。所以古人眼中的“義”不僅像辭典中解釋的那樣是件正確的事或是一種情誼，更重要的是“義”字背后那種值得人們?nèi)ベ潛P去稱頌的精神和氣概。而現(xiàn)在的人眼中的“義”，已經(jīng)逐漸演變成為“哥們兒義氣”或是一種正義的行為了。在當今社會沒有一個人會“傻”到為了“義”去像荊軻那樣為朋友兩脅插刀?，F(xiàn)在的有只會為了利益插朋友兩刀。而項羽身上那種豪氣也不見了。雖然在“哥們兒義氣”上有所體現(xiàn)，但我并不認為這種“義”可以與頂羽的“義”相提并論。這種義氣是一種不理智的，它與原先字典上所說的正義的事背道而馳。但“義”并不是不存在了，在當下“義”已經(jīng)滲透到日常生活細節(jié)中。由為兄還償?shù)摹皭坌男值堋保娴归]銀行還債的銀行行長，還有為曝光地溝油工廠仗義執(zhí)言的農(nóng)村婦女……這些人雖沒有先人那種舍身取義的壯舉，但他們也在用自己的方式踐行“義”，宏揚“義”，傳播“義”。現(xiàn)在人們眼中的“義”演化成為了一種講誠信、守義氣的美德。雖然古今“義”已不同了，但“義”帶來的結(jié)果都應(yīng)是發(fā)的。正如字典上的解釋，義就是正義。真正的義無論化為哪種形式，它給人帶來的永遠都是值得稱頌，被流傳的東西。
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