【正文】 主力失散后，面對僅存的800名起義軍堅定的喊出：“同志們，1905年俄國革命失敗了，但是1917年俄國革命終于取得了勝利，現(xiàn)在就是我們的1905年，我們也終將迎來自己的1917年。同志們，要干革命的跟我走，不愿意的可以回家！不勉強(qiáng)！只要保存實力，革命就有辦法！”，就不會有未來的朱毛會師，不會有中國革命的中堅力量；他們不為名，不為利，為的只是心中的政治信念，為的是振救中國的理想，為的是造福人民的愿望，即使面臨背叛，面臨死亡，也是“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，這就是中國共產(chǎn)黨人的信仰。就是我們要學(xué)習(xí)的地方。以下是我對我在書中的一些感受，共四點：分別是意義、歷史、人物、客觀。一、讀懂中國如何在最艱苦時期攻堅克難的歷史對青年人意義深遠(yuǎn)金一南教授在自己的書評中說到過這樣一句話：“紅色政權(quán)為什么能夠存在，是每一代共產(chǎn)黨人都要回答的問題，從1840到2050年，一百年救中國，一百年發(fā)展中國?！碑?dāng)年毛澤東成功的回答和解決了這個問題，但不是一勞永逸的，對于我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人，依然要立足中國的具體國情和實際問題，從人民群眾的需求中尋找答案。所以我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財富上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財富上，這樣才能不斷進(jìn)步。近代以來中國那段最為艱難曲折、最為驚心動魄的追求、選擇和奮斗史，其中的意義非常重要，值得我們好好思考，也是我們現(xiàn)在需要警醒和借鑒的?？船F(xiàn)在的年輕一代，如果對于這筆財富我們沒有很好的挖掘，對任何一個國家、任何一個民族來說是難以估量后果的。可能會導(dǎo)致一個國家的顛覆，年輕人是一個國家往后的發(fā)展力量。如果我們能多一些“我們從哪里來？我們向哪里去？”的設(shè)問，多一些對國家民族命運(yùn)的追溯和探尋，有助于拓展人們的思維深度和思維寬度。美國兩百多年國家史，開掘的非常充分，使每一個美國公民都能清晰感覺到自己的根基。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭不過4年，文卷浩如煙海，足令今天的俄羅斯人堅信和平與強(qiáng)軍密不可分，所以我認(rèn)為學(xué)好歷史非常重要，可以在學(xué)習(xí)中更好更快發(fā)展，走向新的輝煌。當(dāng)年鄧小平也指出了：沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長時間?，F(xiàn)在習(xí)近平認(rèn)為：歷史是最好的教科書，歷史是前人的“百科全書”。歷史在人民的探索中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民又造就了新的輝煌。二、我們要從戰(zhàn)略角度看待中國共產(chǎn)黨的早期歷史我認(rèn)為書中分別以戰(zhàn)略角度和思維高度解讀了中國共產(chǎn)黨早期歷史，把它放到中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、日本軍閥集團(tuán)這四大力量劇烈碰撞的背景下研究，著重探究中國共產(chǎn)黨人在極其險惡的環(huán)境下，何以能夠統(tǒng)攬全局，把握重點，既著眼當(dāng)下又布局長遠(yuǎn)，從而揭示了中國共產(chǎn)黨在早期活動的根本意義在于確立了勇于探索、鑄就輝煌的方向?，F(xiàn)如今也是一樣，我們黨是一個紀(jì)律嚴(yán)明的政黨組織，中國共產(chǎn)黨的歷史是一批有著歷史自覺地偉人所締造的，一個人不僅僅是為自己活著，不僅僅是只為了追求自己學(xué)業(yè)、事業(yè)和家庭，因為在除此之外，還有人性的關(guān)懷，還有國家的發(fā)展，還有社會的進(jìn)步，這些都需要我們?nèi)プ?，因為能力越大，?zé)任就越大。我認(rèn)為書中涉及到各派利益的博弈及得失，對我黨的歷史中肯的剖析了共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨和革命的深刻影響，剖析了黨內(nèi)不斷發(fā)生的左右傾錯誤造成的巨大損失，分析了黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)點和局限。并客觀的評價了敵方陣營，說明了敵方為什么會輸?shù)魬?zhàn)爭，為什么他們都打不過我們中國共產(chǎn)黨，也正是利用此深刻揭示了日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的狼子野心，揭示了以蔣介石為首的國民黨反動派殘殺共產(chǎn)黨人、瘋狂“圍剿”革命根據(jù)地、在日本侵華戰(zhàn)爭時還多次進(jìn)行殘害共產(chǎn)黨人、建立獨裁統(tǒng)治的本質(zhì)。也正說明了共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的黨，科學(xué)回答了為人民才會導(dǎo)致歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，說明了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這些重大問題。書中寫到，十月革命的一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，送來了組織領(lǐng)導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割劇，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)，中國共產(chǎn)黨人是如何探索出中國化道路的。金一南教授在書里詳述了當(dāng)時背景各方力量相互制約的歷史，說明歷史發(fā)源于苦難，苦難孕育著輝煌。當(dāng)時我也是不禁想起自己在入黨志愿書中談到，我為什么要入黨？現(xiàn)在回想起來依然清晰。三、我們應(yīng)當(dāng)注重對重要歷史人物命運(yùn)的關(guān)注我在書中看到金一南教授對每個重要人物都有他的介紹，除談他的出身、功績，還談個人命運(yùn)的結(jié)局，說明是由無數(shù)個個體變化組成了這一大氣磅礴的歷史，這是馬克思主義唯物史觀的核心觀點。對我們黨的眾多領(lǐng)導(dǎo)人和高級將領(lǐng)的描述，沒有人為拔高全是客觀和歷史選擇，既講他們的歷史功績，也講他們的歷史局限和錯誤挫折。對像最開始的領(lǐng)導(dǎo)人有陳獨秀、王明、張國燾、李德、汪精衛(wèi)等這樣在中國占有一席之地的重要人物，都有客觀公正的評價。說起領(lǐng)導(dǎo)人，在這里我也是回想到前段時間，中紀(jì)委發(fā)布大型反腐紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》，這部視頻一出便是引起了社會的廣泛關(guān)注，當(dāng)時正值十八大之后的那段時間，被查處的違紀(jì)違法“大老虎”們紛紛亮相熒幕，懺悔自己的過錯。他們或掩面而泣，或悔恨不已，自感愧對黨和組織的培養(yǎng)，身居高位之后迷失于自身利益，忘記了曾經(jīng)的原則和信仰，成為被自己和人民唾棄的人。究其原因，我認(rèn)為還是集團(tuán)利益，特權(quán)思想。他們并不能做到像當(dāng)年的那些領(lǐng)導(dǎo)人們一樣，不關(guān)注命運(yùn)，不看重歷史。然后在書中也是說到了毛澤東，在書里評價毛澤東用兵真如神。1956年9月，毛澤東在八大預(yù)備會議第二次全體會議上，描述一生中打過四次敗仗，兩次就發(fā)生在被描述為“用兵如神”的四渡赤水，這說明，歷史從來就在挫折中轟然前進(jìn)的，偉人不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能及時糾正的人。對，這些大老虎們，也可以犯錯誤，但是他們不僅沒有改正，還變本加厲，欲貪則貪。所以他們做不到像毛澤東一樣，他們都不是合格的黨員。在市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不僅像這些老虎一樣，我們自己的黨員干部也有犯錯誤的時候。雖說都有共產(chǎn)黨人的信仰，也正是因為此，我們黨員做好了，才好向人民回答紅色政權(quán)到底是什么樣的政權(quán)。四、我們應(yīng)該客觀看待書中提及的問題和回答我感覺面對書中的那些回答和問題，我們應(yīng)該客觀角度來看，畢竟書中那些回到都是人的回答，我們應(yīng)當(dāng)從自身理解加上前人的總結(jié)做以判斷。但是也正是如此，我才會認(rèn)為書中最為精彩的部分便是，每當(dāng)金一南教授他自己描述一段史實后，都會有他獨特的點評和回答，我后來也是從網(wǎng)上了解到，金一南還特此請到了37位親歷者、開國元勛子女和專家從戰(zhàn)略思維的高度進(jìn)行了評述。比如提出的問題有，列寧與孫中山有無交集；馬林是最早提出國共合作的人嗎；誰是最早學(xué)習(xí)馬克思主義的人；中國人為什么選擇馬克思主義；共產(chǎn)國際給蔣介石定性，訪問蘇聯(lián)與思想轉(zhuǎn)變；李立三南昌起義作為如何；長征是如何開始的；紅軍長征出發(fā)之后，蘇區(qū)留守人員的生存是什么情況；過草地紅軍到底犧牲了多少等等。這些問題不單單是金一南自己想出來的怎么回答而是眾多的親歷者和開國元勛子女根據(jù)歷史真實而創(chuàng)造出的，值得我們深思。記得也有人曾說過，不了解國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個民族的靈魂。讀完《苦難輝煌》這本書后，也告訴了我必須要銘記的這一段歷史，銘記歷史上的人和事，他們用自己的實際行動推動了歷史前進(jìn)的車輪。也正如金一南書中所說：“如果沒有國民黨第五次反圍剿也就沒有長征；沒有長征也就沒有西安事變；沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命。然而歷史沒有假如，歷史就是歷史?！苯裉煳覀兩钤诎捕ㄐ腋５臅r代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、革命、饑餓、犧牲等，所以不能深刻體會革命戰(zhàn)爭年代的那種拼搏奮斗的精神。年輕的中國共產(chǎn)黨就是在這樣的情況開始新征程的，就是在苦難艱辛的探索和奮斗中鑄就輝煌的。