【正文】 預(yù)期的利潤。但是，隨著企業(yè)間的競爭越來越激烈，單純通過擴(kuò)大產(chǎn)量來形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)而不考慮市場對產(chǎn)品接受程度和競爭對手的策略的做法，己經(jīng)被證明是行不通的，通過改進(jìn)產(chǎn)品的設(shè)計和控制生產(chǎn)過程中的浪費來降低成本的手段所能起的作用和降低成本的空間也越來越小。因此，人們意識到，為保持企業(yè)的生存能力和競爭能力，必須為企業(yè)尋找新的利潤源泉。通過多年的研究，發(fā)現(xiàn)在企業(yè)物資的流動過程中所發(fā)生的成本并不會增加顧客的價值，并且企業(yè)物流活動所發(fā)生的成本占企業(yè)總成本的比例較大。由此引發(fā)了學(xué)術(shù)界對企業(yè)物流的研究，同時，實務(wù)界也在積極地研究如何規(guī)劃和實施本企業(yè)的物流戰(zhàn)略。另一方面，各國政府為搞活本國的經(jīng)濟(jì)，通過“大流通促進(jìn)大生產(chǎn)”，希望對本國基礎(chǔ)建設(shè)的投資來帶動國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也迫切需要研究如何發(fā)展物流戰(zhàn)略。通過幾十年研究的積累，物流學(xué)界對企業(yè)物流成本管理的認(rèn)識，形成了“第三利潤源”、“物流冰山”、“效益背反”等理論。國內(nèi)企業(yè)一般沒有單獨對物流成本進(jìn)行核算，往往都是和企業(yè)其它成本一同核算，沒有單獨設(shè)立核算項目。即使有些企業(yè)將物流成本劃分出來進(jìn)行單獨核算也往往應(yīng)用比較傳統(tǒng)的分步法或品種法等，導(dǎo)致物流成本核算的嚴(yán)重失真。對于恩希愛這個外資企業(yè)，雖然在日本的市場已經(jīng)完全打開，但對于中國這個陌生市場，要打開這個市場就必須降低成本，提高競爭力。由于長期以來企業(yè)重生產(chǎn)和銷售，輕流通，導(dǎo)致企業(yè)的物流成本偏高。目前，我國生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)中直接勞動成本占總成本的比重不到10%，而物流費用達(dá)到了40%。在當(dāng)今激烈的市場競爭下，物流成本的降低比銷售額的提高更容易。這意味著在激烈的競爭中誰降低了物流費用，誰就降低了成本，誰就會在競爭中取勝。從分析物流成本入手，進(jìn)行物流成本管理，改善企業(yè)物流，具有重要的意義。物流成本計算是物流成本管理的基礎(chǔ)，但在我國現(xiàn)行的會計制度下，難以按照物流成本的內(nèi)涵完整地計算出物流成本，而且按照傳統(tǒng)成本法分?jǐn)偝鰜淼奈锪鞒杀荆膊荒軡M足物流管理的需要。這種狀況不僅打擊企業(yè)進(jìn)行物流成本計算的積極性，更重要的是由于缺乏物流成本這一基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，影響了企業(yè)物流管理、物流系統(tǒng)再造等決策的科學(xué)性和正確性，從而制約了企業(yè)物流管理水平的提高和企業(yè)競爭力的加強(qiáng)。因此，開展企業(yè)物流成本計算研究，確定其成本構(gòu)成，可以有效地降低企業(yè)成本，提高資金利用率和提升企業(yè)競爭力。四、研究目的與內(nèi)容傳統(tǒng)的物流成本核算方法或是以一定比例和標(biāo)準(zhǔn)從總成本中抽取，或只是部分的記錄、核算物流成本，無法準(zhǔn)確的計算企業(yè)物流真實成本。本文在借鑒、分析現(xiàn)有物流成本及其計算的相關(guān)理論基礎(chǔ)上，對我國企業(yè)物流成本的構(gòu)成進(jìn)行深入剖析，并在揭示我國企業(yè)物流成本核算的現(xiàn)狀和存在的主要問題后，試圖在不改變現(xiàn)行財務(wù)制度的條件下，為企業(yè)提供適合自己的物流成本核算方法，以便激勵企業(yè)進(jìn)行物流成本核算，實施物流成本管理，從而提升自身的競爭力。本文主要從以下幾個方面對其進(jìn)行研究：（1）物流成本的概念、企業(yè)物流成本的影響因素與特征和我國企業(yè)物流成本核算的現(xiàn)狀；（2）企業(yè)物流成本分類及物流成本的構(gòu)成和物流成本的核算范圍；（3）物流成本核算的方法和幾種方法之間的差異和比較；（4）用會計和統(tǒng)計相結(jié)合的方法對恩希愛有限公司的物流成本分析。本科生開題報告12本選題的研究意義和應(yīng)用價值：任何專業(yè)技能的學(xué)習(xí)都必須建立在基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)之上。當(dāng)前，新課程改革要求學(xué)生要全面發(fā)展，提高綜合能力和素質(zhì)。藝術(shù)教育作為一項專業(yè)技能教育，成為許多學(xué)生和家長眼中的熱點。但是，我們應(yīng)該清楚的看到，現(xiàn)在許多藝術(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識比較薄弱，基本知識掌握較差，再加上藝術(shù)院校在錄取生源時比較看中學(xué)生的藝術(shù)能力，對文化基礎(chǔ)知識要求比較低，所以造成藝術(shù)院校的學(xué)生文化素質(zhì)相對較低。為了學(xué)生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象，加強(qiáng)藝術(shù)教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實意義。本選題的研究現(xiàn)狀：學(xué)者普遍關(guān)注藝術(shù)教育從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學(xué)生的完滿性發(fā)展，不僅注重學(xué)生專業(yè)知識和職業(yè)能力的培養(yǎng)，同時注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對學(xué)生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo)，使之在社會適應(yīng)能力、綜合能力、創(chuàng)新能力以及情感、價值觀等各方面平衡發(fā)展，進(jìn)而成為一個完善的社會人。這體現(xiàn)了藝術(shù)教育應(yīng)從過去培養(yǎng)單純的專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)專業(yè)人文者。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起藝術(shù)教育一系列課程的改革與整合。學(xué)者認(rèn)為崇尚人文精神和創(chuàng)新精神應(yīng)該是藝術(shù)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。提高學(xué)生人文素質(zhì)離不開人文教育。加強(qiáng)人文教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，有助于培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，有助于提升學(xué)生的精神境界，藝術(shù)院校是文化藝術(shù)的搖籃，是一片弘揚人類文明的沃土，更應(yīng)把提高學(xué)生人文素質(zhì)作為最根本的任務(wù)。但遺憾的是，我們一直不重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高，特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)實用技術(shù)教育，忽略人文教育，可能會把我們的學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。有學(xué)者認(rèn)為，人文教育特別是藝術(shù)教育主要是培養(yǎng)和提高學(xué)生的形象思維能力的。也有學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育的發(fā)展是一個漫長的過程，要搞清楚他的發(fā)展方向和基本任務(wù)。藝術(shù)學(xué)科建設(shè)不能是粗放式的，而應(yīng)該講究精品效應(yīng)。單科藝術(shù)院校培養(yǎng)藝術(shù)家，綜合大學(xué)則要致力于培養(yǎng)藝術(shù)理論研究者，在這樣的雙軌制下全面發(fā)展，深入研究，進(jìn)行改革，注重交叉學(xué)科，從宏觀的角度對藝術(shù)教育進(jìn)行整體研究，確立藝術(shù)學(xué)科的地位。要清晰的認(rèn)識到藝術(shù)教育的基本任務(wù)應(yīng)該是：向在校的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，提高整個大學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。南開大學(xué)文學(xué)院的楊嵐博士認(rèn)為素質(zhì)教育系列中的藝術(shù)教育應(yīng)更突出其心育、情育、美育的功能，發(fā)揮其作為文化平衡和文化創(chuàng)新因子的作用，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。她認(rèn)為面向全體大學(xué)生的大眾性普及性的藝術(shù)理論、藝術(shù)歷史、藝術(shù)鑒賞教育，著力點放在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，放在對專業(yè)化教育、機(jī)械性文化、技術(shù)性理性構(gòu)成強(qiáng)有力的文化制衡上。論文范文自己的見解：筆者認(rèn)為，藝術(shù)教育中重視文化素質(zhì)無可厚非，因為任何技能的產(chǎn)生和發(fā)展，都與基礎(chǔ)知識和文化密不可分，藝術(shù)教育也是建立在基礎(chǔ)文化知識之上的。但是，現(xiàn)在學(xué)者們的研究只盯在論理上，從理論的高度進(jìn)行分析和論證。其實，從實證的角度更能說明藝術(shù)教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應(yīng)如何。所以，作者對藝術(shù)教育需要哪些文化知識進(jìn)行了分析和重構(gòu)，也愿更好的為藝術(shù)教育中滲透文化素質(zhì)建言獻(xiàn)策。研究的主要內(nèi)容：一、藝術(shù)教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)（一）歷史文化知識缺乏，吸收借鑒人類先進(jìn)文化的自覺意識不強(qiáng)，文化底蘊支撐薄弱（二）哲學(xué)知識不足，創(chuàng)新思維遲鈍，思想僵化（三）文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平不高，人文情懷不足，人格影響力欠缺（四）心理學(xué)倫理學(xué)知識欠缺，精神意志不夠堅定，應(yīng)對復(fù)雜情況的能力不強(qiáng)二、藝術(shù)教育中增強(qiáng)文化素質(zhì)的思考（一）將審美教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合（二）突出審美教育對培養(yǎng)大學(xué)生正確審美觀的作用（三）強(qiáng)化大學(xué)生的人格塑造與社會責(zé)任感相聯(lián)系三、結(jié)語主要研究方法：訪談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗總結(jié)法等。以定性研究為主，輔以定量分析靜態(tài)研究和動態(tài)研究相結(jié)合理論研究與實際運用相結(jié)合研究進(jìn)度計劃：第一周 最后確定選題、交中英文題目第二周——————第三周 撰寫文獻(xiàn)綜述、開題報告、譯文第四周 開題報告答辯第五周——————第六周 論文初稿完成第七周——————第八周 第一次修改第九周——————第十周 第二次修改第十一周 第三次修改定稿第十二周 一般畢業(yè)論文答辯第十三周 優(yōu)秀畢業(yè)論文答辯、二次答辯第十四周 成績評定、總結(jié)第十五周――第十六周 裝訂成冊、歸檔主要參考資料：俞劍華：《中國書論類編》（上下卷），北京：中國古典藝術(shù)出版社，1957年楊衛(wèi)東：《藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的意義及如何實施藝術(shù)教育》，《鞍山師范學(xué)院學(xué)報》20xx年03期吳煒：《論藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的不可替代作用》，《民族藝術(shù)研究》20xx年02期學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程（中華人民共和國教育部令第13號）中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（20xx — 20xx年）繆合林：《把握素質(zhì)工作創(chuàng)新的立足點和著力點》，光明日報20xx年7月4日。燕國材：《再論主體教育》，《中學(xué)教育》20xx年第12期。本科生開題報告13一、選題理由高校大學(xué)生是社會消費群體中的重要組成部分，截止20xx年全國高等教育階段在校高校大學(xué)生達(dá)2900多萬，在校人數(shù)居世界第一，每年高校大學(xué)生消費達(dá)800多億，他們有較高的學(xué)歷，較廣博的知識面，較復(fù)雜的知識結(jié)構(gòu)和多層次的理論水平，他們是思維最活躍，反應(yīng)最敏捷，易受時尚潮流影響，接受新興文化最快的高智力群體，是社會發(fā)展的生力軍。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化繁榮，社會發(fā)展日新月異的今天，由于生活方式的多變和多種消費文化的影響加之高校大學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗，受到社會各種文化的影響，超前消費，月光族，享樂主義等都對高校大學(xué)生的消費行為有著很大的影響。高校大學(xué)生作為一個特殊的消費群體，越來越成為社會和學(xué)者們探討和研究的話題。當(dāng)前高校大學(xué)生消費行為發(fā)生了明顯變化，出現(xiàn)了一些新發(fā)展趨勢，目前大學(xué)校園中的消費結(jié)構(gòu)復(fù)雜，名目繁多，從基本日常消費、人情消費，娛樂消費、通訊消費、以及各種考證等，而且在消費中追求標(biāo)新立異、爭強(qiáng)好勝、表現(xiàn)自我的心理，希望以標(biāo)新立異的形象，向周圍的人展示自身的魅力和樹立區(qū)別于周圍同學(xué)和朋友的形象，來體現(xiàn)自己獨特的風(fēng)格。這些新的消費趨勢又將對社會環(huán)境的改變和高等教育產(chǎn)生了深刻的影響。同時高校大學(xué)生的消費行為對于自己的家庭，所在的學(xué)校，以及自身的發(fā)展都有不同程度和層次的影響。而且高校大學(xué)生的消費具有很強(qiáng)的主觀性，消費時非常注重自己的愛好和興趣。高校大學(xué)生的消費行為不僅反應(yīng)了現(xiàn)今高校大學(xué)生的價值觀、人生觀。同時反映了在校高校大學(xué)生的消費健康狀況和校園消費文化。當(dāng)前對高校大學(xué)生消費的研究主要集中對高校大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)和高校大學(xué)生消費中所存在的相關(guān)問題以及引導(dǎo)高校大學(xué)生健康消費的研究，對于形成當(dāng)前高校大學(xué)生消費行為的相關(guān)因素的研究非常有限，而且現(xiàn)有的研究主要集中于高等?？圃盒＜氨究圃盒＝處煹难芯浚嘁云诳男问桨l(fā)表， 內(nèi)容大同小異，重復(fù)性較高，收集的數(shù)據(jù)有限，且不存在區(qū)域差別。沒有考慮區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化因素對該區(qū)域高校大學(xué)生的消費行為的影響。本文旨在通過問卷調(diào)查和訪談方式收集相關(guān)數(shù)據(jù)，分析高校大學(xué)生的消費行為究竟受那些因素的影響，各影響因素的影響程度，初步預(yù)測西北地區(qū)高校大學(xué)生消費行為的發(fā)展趨勢。根據(jù)相關(guān)分析對造成高校大學(xué)生不良消費行為的因素進(jìn)行總結(jié)，提出合理、切實可行的措施和建議，引導(dǎo)高校大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費文化和合理的消費方式，樹立正確的人生觀和價值觀。研究高校大學(xué)生的消費行為是了解高校大學(xué)生消費健康狀況，是引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀的前提，只有充分了解影響當(dāng)前高校大學(xué)生的消費狀況的因素才能有針對性、和目的性的對高校大學(xué)生的消費文化和行為進(jìn)行有效的調(diào)整和引導(dǎo)。積極倡導(dǎo)合理、科學(xué)的消費理念和消費行為，幫助他們樹立正確的消費觀念，提倡勤儉節(jié)約、反對奢侈浪費的行為。形成健康的校園消費文化，養(yǎng)成高校大學(xué)生健康的消費行為。“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。對于一個民族要富強(qiáng)，離不開艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。高校大學(xué)生作為國家的生力軍，要堅持健康的消費行為，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)，這不僅有助于對自身的素質(zhì)和健康的生活，同時高校大學(xué)生最終會走上工作崗位，進(jìn)入社會的各行各業(yè)，對社會上健康的消費文化起到推進(jìn)的作用。引導(dǎo)高校大學(xué)生進(jìn)行消費之時認(rèn)真思考，積極努力完善自身消費結(jié)構(gòu)，反對奢侈浪費、盲目攀比等不良消費風(fēng)氣，崇尚科學(xué)理性消費觀念，引領(lǐng)健康和諧消費文化，勢在必行。目前對高校大學(xué)生消費行為的研究主要是對全國在校生的研究，沒有考慮到東、中、西部的經(jīng)濟(jì)、文化和思想的影響。本文旨在綜合考慮經(jīng)濟(jì)、文化、思想、所在區(qū)域的因素和條件，以西北農(nóng)林科技大學(xué)為例，針對西北部地區(qū)，對西北地區(qū)高校大學(xué)生的消費行為的影響因素進(jìn)行分析，針對性的提出合理、切實可行的措施和建議。幫助學(xué)生樹立健康的消費觀念，為相關(guān)人士的研究和需要提供理論基礎(chǔ)和借鑒。二、文獻(xiàn)述評在國外，對消費行為的關(guān)注最早可追溯到十八世紀(jì)。在二十世紀(jì)初，以弗洛伊德為代表的分析心理學(xué)家開創(chuàng)的動機(jī)研究為消費者及其行為的研究工作提供了初步的理論方法和技巧，六十年代消費者行為成為一門獨立的學(xué)科。1968年，由恩格爾、布萊克威爾和克拉特等人合著的《消費者行為學(xué)》一書。該書被認(rèn)為是第一部系統(tǒng)介紹消費者行為知識與理論的教科書。該書主要從消費者的知識、心理、動機(jī)和消費者的購買決策以及消費者購買的過程,。我國對高校大學(xué)生消費行為的研究興起于20世紀(jì)80年代，研究的學(xué)科視角呈現(xiàn)多樣化的特點，以教育學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育學(xué)、心理學(xué)為主，研究內(nèi)容涉及廣泛，有關(guān)高校大學(xué)生消費狀況的研究，大多數(shù)是對高校大學(xué)生消費狀況的一般調(diào)查，包括高校大學(xué)生消費經(jīng)濟(jì)來源、高校大學(xué)生消費水平和高校大學(xué)生消費特點等方面的研究。高校大學(xué)生消費雖然是個人的事情，但是卻受了到社會政治、經(jīng)濟(jì)、社會價值、文化發(fā)展、學(xué)校教育方式和家庭因素的影響，其表現(xiàn)出的社會特性是無法估量的，教育學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究占據(jù)高校大學(xué)生消費研究的大半江山。隨著我國高校大學(xué)生人數(shù)的增加，有調(diào)查表明，我國高校大學(xué)生群體的消費方式、消費結(jié)構(gòu)和消費觀都發(fā)生了很大變化，許多青年學(xué)者、教育工作者和社會學(xué)家都從不同的角度對高校大學(xué)生消費行為進(jìn)行了探討。目前，探討最多的是關(guān)于高校大學(xué)生的消費觀念，消費中存在的問題，炫耀性消費，消費倫理，消費態(tài)度以及結(jié)構(gòu)和趨勢。而且大多是以廣泛的全體高校大學(xué)生為研究對象，極少從區(qū)域和其他角度去做相關(guān)研究。張璞麟、高宏博主要從社會環(huán)境因素和高校大學(xué)生自身因素兩個方面對高校大學(xué)生消費行為的影響因素做了描述性分析，認(rèn)為對于急于走在時代前沿，消費心理并不成熟的高校大學(xué)生而言，模仿和超越社會中的新鮮事物使他們盲目攀比的心理、模仿的消費心理日趨強(qiáng)烈，這將直接影響高校大學(xué)生的消費觀念和消費行為。高校大學(xué)生極容易在消費過程中產(chǎn)生從眾心理和攀比心理，在這種不正確的消費觀的引導(dǎo)下，高校大學(xué)生極易產(chǎn)生盲目消費