最新演講與口才演講稿與最新煤礦安全生產(chǎn)演講稿-資料下載頁
2024-10-21 11:10本頁面
【正文】 演講到此結(jié)束，謝謝大家的傾聽。大家好，我今天演講的題目是心動(dòng)不如行動(dòng)。你們知道人生最大的遺憾是什么嗎？不是人活著錢沒了，也不是人沒了錢還在，而是想做一件事，并且能夠做好這件事，卻沒有去做或者是沒來得及做。古語道：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”不論什么事，如果只是脫離實(shí)際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實(shí)地地去實(shí)干，就像只站在河邊，對(duì)魚興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚一樣，是什么也得不到的。這個(gè)道理大家都知道吧?，F(xiàn)在呢,就給大家講一個(gè)小故事,希望大家能從其中體會(huì)到行動(dòng)的必然性。一位年屆不惑的經(jīng)理苦惱地來見心理專家希爾，他很苦惱地說：“我恐怕會(huì)失去工作了，我有預(yù)感我離開這家公句的日子不遠(yuǎn)了。我好像一個(gè)快淹死的人，旁邊站著一群旁觀者等著我沒頂。我猜我是無能為力了，我很害怕，但是我仍希望會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。”希爾反問他：“只是希望能夠嗎？”接著希爾停了一下，“為什么不采取行動(dòng)來支持你的希望呢？希爾讓經(jīng)理立刻采取行動(dòng)并且建議他立刻想辦法將銷售額提高的同時(shí)去留意更好的工作機(jī)會(huì)，這位恍然大悟的經(jīng)理回去后每天組織他的推銷員開例會(huì)，推銷員們都充滿了干勁，可想而知他們的平均業(yè)績(jī)比所有部門好得多。經(jīng)理的行動(dòng)讓他免于丟掉工作的危機(jī)，也讓我們明白了：做每一件事，首先要對(duì)它感興趣，然后就是要對(duì)它心動(dòng)，當(dāng)然,最重要的還是要行動(dòng)起來,因?yàn)橹挥羞@樣柳暗花明長風(fēng)破浪的時(shí)刻才會(huì)到來。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)嶄新的校園里。我想說：“人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏”。同學(xué)們，你們心動(dòng)了嗎？你們行動(dòng)了嗎？心動(dòng)不如行動(dòng)，行動(dòng)勝于心動(dòng)，讓我們行動(dòng)起來吧！習(xí)慣的重要性習(xí)慣，是積久養(yǎng)成的生活方式。英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！贝_實(shí)是如此，具有良好習(xí)慣的人，在困難面前總是能夠從容不迫，應(yīng)對(duì)自如，所以他們脫穎而出。沒有人天生就具有超人的能力，但是往往成功的捷徑總是取決于微小的一些習(xí)慣，因此習(xí)慣的重要性就顯而易見了。偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛國斯坦等，勤奮好學(xué)，善于觀察，善于思考的良好習(xí)慣，使他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習(xí)慣，使他看書著迷，成為偉大文學(xué)家；華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣，終使“勤奮”出“天才”，成為著名的數(shù)學(xué)家。世界上，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者中，猶太人的比例最高；在人類發(fā)展的歷史上具有劃時(shí)代影響的人物如：哲學(xué)家馬克思、物理學(xué)家愛因斯坦都是猶太人，難道這僅僅是偶然現(xiàn)象嗎？我們來看這樣一組數(shù)據(jù)：猶太人為平均每人每年閱讀書籍報(bào)刊60冊(cè)，而中國人僅為平均每人每年5冊(cè)。這說明猶太人對(duì)于人文知識(shí)的吸收方面已經(jīng)走在了我們前列。猶太人從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。正因?yàn)檫@樣一個(gè)小小的習(xí)慣，才使得猶太人能夠一直保持著在諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)領(lǐng)域中所占比例最高。相反，如果平時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣的話，那么就能夠常常幫助你更快踏向成功。大家都知道，前蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上物流1001 付永昌河北機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院演講與口才是的，要實(shí)現(xiàn)理想，必須付出足夠的代價(jià)。沒有春耕，何來秋實(shí)呢？而實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱難的過程，對(duì)此，愛因斯坦深有感受：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多的死胡同，要朝著理想真正有意義的事物邁出有把握的物流1001 付永昌
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