【正文】 生活》，小學(xué)中高年級(jí)（3—6年級(jí)）開(kāi)設(shè)《品德與社會(huì)》。似乎德育教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。然而，卻不然。一方面，早在數(shù)百年前，我國(guó)古代的文學(xué)家就提出了“文以載發(fā)展史實(shí)為載體,尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡、我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國(guó)所取得的科技成就的各種文學(xué)題材和優(yōu)秀美文對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等?？梢钥吹?在語(yǔ)文教育中,語(yǔ)文教育不僅僅是傳授一種技能教育,更是強(qiáng)大的德育教育載體。而且對(duì)于任何一門(mén)教育來(lái)說(shuō),沒(méi)有哪一門(mén)可以像語(yǔ)文教育那樣,跨度時(shí)間如此之長(zhǎng)、教育內(nèi)容如此之基礎(chǔ)。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀(guān)點(diǎn)的確立到世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù),由量變到質(zhì)變是過(guò)程。語(yǔ)文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞?不少又是采取滲透的方式,使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。二、小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育的意義從一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言,德育教育是不可或缺的,它的地位不應(yīng)該被漠視,只能加強(qiáng)。對(duì)與語(yǔ)文教育而言,課程教育中德育教育迫切需要改革。課程改革方案更明確加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想、提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”、“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)得在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。以“文德武備”的目標(biāo)去培養(yǎng)中國(guó)的下一代,去加強(qiáng)中國(guó)的素質(zhì)教育,勢(shì)必從小處做起。德育教育在語(yǔ)文教育中的加強(qiáng),不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會(huì)的進(jìn)步。為國(guó)家和社會(huì)提供更加優(yōu)秀的人才,必須德育教育,使之擁有教育也就越大。如果教學(xué)《詹天佑》一文中,“詹天佑是杰出的愛(ài)國(guó)工程師”從這個(gè)中心句中,讓學(xué)生討論,抓住“為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)而勇敢接受任務(wù)”,“修路過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主意精神是他戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的動(dòng)力”和“京張鐵路提前兩年竣工”。這三個(gè)重點(diǎn),找出文中能體現(xiàn)中心的重點(diǎn)詞句,讓學(xué)生分析、理解、品悟。首先理解第一個(gè)重點(diǎn):詹天佑面對(duì)帝國(guó)主義者的狂妄自大和對(duì)中國(guó)人民的極端藐視,如句子:有一家報(bào)子輕蔑地說(shuō):“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢?！边@句話(huà)集中反映了詹天佑接受修筑京張鐵路任務(wù)壓力之大。外國(guó)報(bào)紙稱(chēng)在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)出生,實(shí)際是他們瞧不起中國(guó)工程技術(shù)人員,是對(duì)中國(guó)人的蔑視和嘲笑,在他們眼里,任命詹天佑修筑京張鐵路是個(gè)不切實(shí)際的空想,只有依靠外國(guó)人才能完成這個(gè)工程。同時(shí)也隱含說(shuō)明京張鐵路沿線(xiàn)地理環(huán)境惡劣,修筑鐵路的工程十分艱巨。課文這樣寫(xiě),更能反襯出詹天佑為國(guó)分憂(yōu)的愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)。第二重點(diǎn),遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好。否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這句子充分表現(xiàn)了詹天佑熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和為國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)定決心。再?gòu)摹熬堣F路不滿(mǎn)四年就全線(xiàn)竣工了,比計(jì)劃提早兩年。這件事給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義一個(gè)有力的回?fù)?。京張鐵路提前兩年全線(xiàn)竣工,用鐵一樣的事實(shí)證明了中國(guó)人的聰明才智,長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣,消滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)”。通過(guò)理性、品悟,學(xué)生的心中早已站立了一個(gè)活脫脫的光輝人物———杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑。并在交流感想中信誓旦旦地說(shuō),從此要努力學(xué)習(xí),將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)的更加的繁榮富強(qiáng)。這樣,便收到了良好的品德教育。以小學(xué)語(yǔ)文教材為例子，發(fā)揮課堂作用。由于受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生理成熟程度的限制，小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平還比較低，還處在發(fā)展過(guò)程之中。而學(xué)校正是食的現(xiàn)象？”“糧食的得來(lái)容易不容易？”“農(nóng)民辛苦不辛苦？”“從古詩(shī)中哪兒可以看出來(lái)？”“我們應(yīng)不應(yīng)該浪費(fèi)糧食？”“我們浪費(fèi)其它東西可以么？”通過(guò)一系列的發(fā)問(wèn)，讓學(xué)生結(jié)合自己的日常行為，分組討論，在“該”與“不該”、“對(duì)”與“不對(duì)”的兩難選擇中學(xué)會(huì)明辨道德是非。獲得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的道理。這些都不是我們?cè)谌粘Ｉ钪懈嬖V小學(xué)生“我們不要浪費(fèi)糧食，我們要學(xué)會(huì)節(jié)儉”的說(shuō)教中所能達(dá)到的效果?？梢?jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的教材以其“故事性”、“哲理性”等特性在小學(xué)生德育教育過(guò)程中扮演者重要角色，進(jìn)而語(yǔ)文課堂也成為德育教育的主要陣地之一。（二）精心指導(dǎo)朗讀，升華道德情感“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?！笨梢?jiàn),讀者要領(lǐng)會(huì)作者的思想情感,就得通過(guò)語(yǔ)言在朗讀中產(chǎn)生情感的共鳴,才能真正理解作者的思想情感。因此,不論是精讀課文還是自讀課文的教學(xué),都要重視讀。這樣,學(xué)生在理解文字的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)朗讀課文,能大大激發(fā)學(xué)生的情感,點(diǎn)燃學(xué)生愛(ài)憎的火花,把學(xué)生引入課文的情境之中,想作者所想,愛(ài)作者所愛(ài),憎作者所憎。以閱讀教學(xué)為重點(diǎn)，豐富教學(xué)方式?！白x”是感覺(jué)語(yǔ)言文字、感受語(yǔ)言文化的重要途徑，同時(shí)也是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，往往采取“填鴨式”教學(xué)，重視教師講而忽視學(xué)生在接觸、閱讀文本過(guò)程中的自我體驗(yàn)。小學(xué)生年紀(jì)小，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中喜歡有趣的方式、方法。而朗讀正是提高學(xué)生注意力，加強(qiáng)學(xué)生記憶力，培養(yǎng)學(xué)生理解能力的有效方式?？梢圆扇》磸?fù)朗讀、背誦的方式加深對(duì)文本的理解，也可以通過(guò)分角色朗讀的方式，讓學(xué)生身臨其境，學(xué)會(huì)辨別錯(cuò)與對(duì)。比如說(shuō)在《小馬過(guò)河》這篇寓言故事中，我們就可以請(qǐng)學(xué)生分別扮演小馬、老牛、小馬媽媽、小松鼠。在分角色朗讀表總之，小學(xué)語(yǔ)文教材精選的很多內(nèi)容都從不同的層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,教師必須做有心人,善于利用課文內(nèi)容及與課文相關(guān)的內(nèi)容,充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái),發(fā)揮出來(lái),把德育教育貫穿在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等環(huán)節(jié)之中,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì),促使他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。參考文獻(xiàn)：[J]. [J].[J].