【正文】 設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同，它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃，而不是對(duì)教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的“突發(fā)事件”，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會(huì)依照自己的意志開(kāi)展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒(méi)有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動(dòng)方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格“程序”。再次，教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。在《品德與社會(huì)》中，我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設(shè)計(jì)，而參加活動(dòng)的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動(dòng)的主人，我們?cè)O(shè)計(jì)方案當(dāng)然應(yīng)該問(wèn)問(wèn)“主人”，為“主人”著想。教師在設(shè)計(jì)具體活動(dòng)方案時(shí)，需要問(wèn)問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點(diǎn)子，盡可能多的辦法。這樣，活動(dòng)也就成功了一半。2． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng)，以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)，并在此過(guò)程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過(guò)程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動(dòng)受教育者，而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動(dòng)，決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動(dòng)的主角，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的主要主宰者。3． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。所以，在教學(xué)活動(dòng)之后，對(duì)活動(dòng)的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動(dòng)，調(diào)整今后的教學(xué)，在《品德與社會(huì)》這門課中，學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動(dòng)以后，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想，為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識(shí)、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗，在下一步活動(dòng)方案設(shè)計(jì)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，把活動(dòng)設(shè)計(jì)得更完善?？傊?，教師在總結(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據(jù)。二、教科書(shū)——作用變化了許多年來(lái)，教科書(shū)的地位一直是至高無(wú)上的，它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書(shū)為中心進(jìn)行教學(xué)。而今，在《品德與社會(huì)》這門課中，教科書(shū)的作用變化了。《品德與社會(huì)》課程的教科書(shū)內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具，而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的“圣經(jīng)”?！镀返屡c社會(huì)》教科書(shū)的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。1． 教科書(shū)是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一《品德與社會(huì)》教科書(shū)為教師因地制宜、因時(shí)制宜設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教科書(shū)進(jìn)行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實(shí)際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教科書(shū)只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書(shū)上的語(yǔ)言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設(shè)計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語(yǔ)言。2． 教科書(shū)是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會(huì)》課程教科書(shū)為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí)，也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過(guò)程中，教科書(shū)則是最好的參考工具。三、教師——角色轉(zhuǎn)換了“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”從古至今，教師一直以知識(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1． 教師不再是知識(shí)的直接傳授者在《品德與社會(huì)》課程中，教師不再是站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜?，不再是教?dǎo)者、監(jiān)督者、評(píng)判者，不再是“教”教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人，不再是絕對(duì)權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。2． 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程，活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動(dòng)，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國(guó)幾千年來(lái)，“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過(guò)程中，教師還是占據(jù)著絕對(duì)的支配性地位，強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng)，學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過(guò)程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程?？傊?，在《品德與社會(huì)》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標(biāo)，是中國(guó)教育同世界教育接軌的開(kāi)始，是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)13三年級(jí)的小學(xué)生思想品德情感形成還不穩(wěn)定，意志品質(zhì)的自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力相對(duì)較差，但也容易塑造。同時(shí)，三年級(jí)的小學(xué)生責(zé)任感和自尊心逐漸產(chǎn)生形成，要求自己的一切應(yīng)比過(guò)去做得更好，更認(rèn)真，就可利用思想品德課，抓住這個(gè)極好的時(shí)機(jī)，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的情感和意志品質(zhì)。學(xué)生心目中的榜樣不多，但模仿性較強(qiáng)，因此利用教材讓學(xué)生樹(shù)立榜樣意識(shí)。教師轉(zhuǎn)變思想，一定要轉(zhuǎn)變角色，不只是教學(xué)生，更主要的是引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，自己去發(fā)現(xiàn)，組織學(xué)生自己去共同探究。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取了多種教學(xué)方法。注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)探究學(xué)習(xí)。課堂上關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái)，使同學(xué)們養(yǎng)成愛(ài)思考愛(ài)生活的習(xí)慣培養(yǎng)了學(xué)生心中有父母，體諒父母的辛苦，把關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩、做力所能及的事情看成是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，從繪制上學(xué)路線圖入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)，了解了學(xué)校的發(fā)展、變化，品味同學(xué)間醇美的情誼，感受老師們?cè)鯓有燎诘毓ぷ?，從而讓學(xué)生進(jìn)一步了解學(xué)校這個(gè)社會(huì)群體。從學(xué)校的變化為切入點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)一些調(diào)查的方法。通過(guò)師生共同發(fā)現(xiàn)學(xué)校真實(shí)的變化、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展與變化、暢想學(xué)校未來(lái)等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的親切感。引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己，分析自己的優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立自信心。從學(xué)生身邊的公共設(shè)施、公共秩序和公共場(chǎng)合中的安全問(wèn)題等方面入手，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、探究、體驗(yàn)、調(diào)查、設(shè)計(jì)和交流等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體會(huì)到公共設(shè)施為人們提供的便利。激發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，自覺(jué)遵守公共秩序，注意公共安全的意識(shí)。品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)14轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會(huì)做人，在老師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、結(jié)合生活實(shí)際，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過(guò)身邊具體的人或事來(lái)影響孩子的品行。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹(shù)立主人翁意識(shí)，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過(guò)親身實(shí)踐為社區(qū)的美好出一份力。三、親近學(xué)生，樹(shù)立良好師生關(guān)系這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識(shí)學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級(jí)里的個(gè)別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會(huì)經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動(dòng)。此外，在上課時(shí)，我也會(huì)用心去觀察這個(gè)班級(jí)的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會(huì)直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動(dòng)，了解他們，有利于我更好地開(kāi)展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。當(dāng)然，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實(shí)踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)15本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)二班品德和社會(huì)的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃，現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作總結(jié)如下：一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立課程觀、學(xué)生觀、教師觀。在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹(shù)立先進(jìn)的課程觀、學(xué)生觀、教師觀。所以，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對(duì)教科書(shū)中提出的問(wèn)題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問(wèn)題。二、認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。品德和社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對(duì)教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)，加強(qiáng)德育方面的滲透。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。所以，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。四、善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗(yàn)。依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文和明理，知識(shí)上的接受和情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。五、利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)探索更廣闊的世界。本冊(cè)品德和社會(huì)的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來(lái)交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象，形成一個(gè)專題，期末的時(shí)候再將同一專題的同學(xué)集合起來(lái)召開(kāi)發(fā)布交流會(huì)。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。六、拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵，充實(shí)課程內(nèi)容。注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容和本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。以上是我對(duì)一個(gè)學(xué)期以來(lái)品德和社會(huì)的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，和時(shí)俱時(shí)，提高教學(xué)和教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。