【正文】 一個(gè)人的成就和人生觀(guān)，如果建立在以金錢(qián)數(shù)量衡量和物質(zhì)享受上。就不容易樹(shù)立自己發(fā)展的目標(biāo)。很容易變成那種如同無(wú)頭蒼蠅一樣亂竄沒(méi)有目標(biāo)的人。還會(huì)因?yàn)樽约旱挠?，給社會(huì)和他人造成很多的不和諧。這樣就容易危及到自身的安危了。一個(gè)人的人生觀(guān)應(yīng)該建立在個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)與社會(huì)貢獻(xiàn)上面。有很多科學(xué)家，藝術(shù)家等。他們追求是建立在發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上面。他們更關(guān)心的是自己的價(jià)值與人類(lèi)發(fā)展這樣的事情上面。這樣的人，對(duì)于物質(zhì)享受非常淡泊。他們創(chuàng)造了巨大的成就，也因此而名利雙收。不僅僅科學(xué)家，就是一個(gè)職位不是很其眼的人，做好自身的本質(zhì)工作也會(huì)給自己帶來(lái)很大的快樂(lè)的。物質(zhì)享受這種東西是未不是本，不應(yīng)本末倒置。第四：不要從外表去衡量被揭懷玉這一章里老子用圣人外面穿著粗布的衣服里面揣著寶玉這個(gè)比喻。 表達(dá)了人的行為和外表某些時(shí)候與內(nèi)在本質(zhì)不一樣。好比一個(gè)在人群中喜歡嘩眾取寵的人，這樣的人比較不可靠。一個(gè)太容易打動(dòng)女人的男人，在感情方面往往是隨便和不付責(zé)任的。一個(gè)太注重外表著裝體面的人，內(nèi)在有可能是空虛的。某些時(shí)候這樣的人因?yàn)橐陲梼?nèi)在的空虛和迂腐。所以說(shuō)人不能看外表。現(xiàn)在人們往往會(huì)注重一個(gè)商品的包裝，可是包裝越好，性?xún)r(jià)比越低。第五：穩(wěn)重很重要重為輕根，靜為躁君。這是說(shuō)重是根本，靜是主宰。一個(gè)人的言行舉指。太過(guò)于輕浮，很容易喪失人格。沒(méi)有人格的人對(duì)他人而言是沒(méi)有威信的。如果一件事的大原則輕易改變，對(duì)這件事而言是不穩(wěn)定的。一個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人，會(huì)失去信譽(yù)。失去信譽(yù)，就容易失去了做事的根本。第六：懂得考慮全盤(pán)道的思想其實(shí)很多就是從全盤(pán)來(lái)考慮事情。人們往往會(huì)過(guò)于重視一時(shí)的情況而忽略整體。有句話(huà)常說(shuō)， 天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。越容易得到的利益帶來(lái)的弊端就越大。進(jìn)展的太快，就容易出不穩(wěn)定。正所謂物極必反。圖一時(shí)享樂(lè)而做出不道德的事，往往會(huì)很痛苦。第二層意思，是指事物的發(fā)展是循環(huán)式上升的。就是每件事都有上升期和下降期。周而復(fù)始，從整體上看是上升的。有時(shí)候人們會(huì)受到感情和事業(yè)的挫折，卻不知道這些挫折是為了上升又一個(gè)高度而存在的。好比夫妻吵架，從整體上看是增進(jìn)感情，增加了解。事業(yè)不順是為了讓自己的能力有所提升。正所謂一陰一陽(yáng)為之道。擴(kuò)展資料：哲學(xué)與人生讀書(shū)筆記《哲學(xué)與人生》—— 讀書(shū)筆記人都有迷惘、不知所措的時(shí)候，而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題：我為什么活著，我的人生有什么價(jià)值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn)，作者傅佩榮先生在自序中寫(xiě)道： 學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義？”老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢(xún)問(wèn)‘人生有什么意義’？”這是一段真實(shí)的對(duì)話(huà)。人生無(wú)異于詢(xún)問(wèn)的過(guò)程，因?yàn)槿擞欣硇?，所以要求解釋?zhuān)谑敲恳粋€(gè)人的生命的某一階段，總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。書(shū)中，作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值，我看過(guò)了這本書(shū)，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價(jià)值的真正所在。以下是我看過(guò)很有感觸的一些句子，寫(xiě)出來(lái)和大家分享我的心得體會(huì)，希望能找到共鳴。“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有?！?我也問(wèn)自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個(gè)問(wèn)題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛(ài)，為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深?lèi)?ài)并深深?lèi)?ài)著我的人，他們都是我活著的意義和動(dòng)力，我可以讓他們感到幸福快樂(lè)。他們每個(gè)人都是我的牽掛，所以我要好好活著?！叭松幸磺卸疾荒軒ё撸室c人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等?！?人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。分享不會(huì)使你失去什么，而會(huì)讓你得到更多。與人分享之后，快樂(lè)就會(huì)加倍，而悲傷就會(huì)減半，何樂(lè)而不為呢？“蘇格拉底說(shuō)：‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’” 在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)來(lái)反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰(shuí)？我的人生的價(jià)值何在？”而在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義和價(jià)值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，其意義是促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義，而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會(huì)教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由?！耙粋€(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己?！?愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個(gè)連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢？認(rèn)識(shí)自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí)，用各種價(jià)值觀(guān)來(lái)測(cè)試自己，看看自己最珍惜哪些價(jià)值，讓自己的人生更有意義?！吧匾牟皇谴婊顣r(shí)間的長(zhǎng)短，而是活得有沒(méi)有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長(zhǎng)。但有一個(gè)問(wèn)題卻不能忽視，這樣長(zhǎng)壽的活著有沒(méi)有意義？如果僅是生命的延長(zhǎng)，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過(guò)程，如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，意義就沒(méi)有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。這本書(shū)讓我明白了生命的價(jià)值和意義，讓我在未來(lái)的人生路上有了明確的目標(biāo)。