【正文】 人再來幫助他?？梢姡e言有礙于誠信。善意的謊言本身即是謊言。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘（jiǒng）困，令你的朋友感到釋然。”“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。攻辯：請(qǐng)對(duì)方辯友注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？如果這個(gè)世界上所有的人都用“善意”的謊言來騙人，那人心何在？每個(gè)人都不講誠信，隨便去騙人。請(qǐng)對(duì)方辯友想一想，這個(gè)世界會(huì)成什么樣？雖然“善意”的謊言能解決一些問題，但是，他帶來的卻是人們之間的互不信任，“善意”的謊言利大于弊，我們?yōu)槭裁催€要去說謊呢？請(qǐng)問正方對(duì)友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請(qǐng)問對(duì)方辯友，誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么?反方辯友，你們認(rèn)為我們應(yīng)該說一些“善意”的謊言，那讓我們看看日積月累三。名人都叫我們講誠信，我們?yōu)槭裁催€要講“善意”的謊言呢？如果我們需要講“善意”的謊言，那家長，老師從小就教導(dǎo)我們不能撒謊，這不是矛盾嗎？“善意”的謊言只是在謊言前面加了“善意”二字，就搖身一變，變成了正義的一方，成了解決問題的鑰匙，這太夸張了吧，謊言前面加了“善意”二字就能變好，那這樣說，好人前面加上不是那還變成了不是好人，變成了壞人了。我真是佩服他的萬變能力啊！舉例：你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時(shí)候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對(duì)他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當(dāng)真呢，豬還那么小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個(gè)事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會(huì)用這樣的謊言來欺騙別人。有一個(gè)五十多歲的老媽媽，她的兒女都成家立業(yè)了，有一天她感覺肚子特別疼，到醫(yī)院經(jīng)過檢查，確認(rèn)為子宮癌，她在兒女們面前經(jīng)常疼痛的渾身冒汗，她的兒女問她是不是生病了，她卻說沒什么，只是感冒而已，這樣過了一段時(shí)間，有一次竟然在兒女的面前暈倒了，兒女們把他送往醫(yī)院，才知道母親得的什么病，她的兒女都在病床前失聲痛哭！第五篇：誠信與善意的謊言辯論賽誠信與善意的謊言辯論賽[反方]: 當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。正方]: 主持人、各位評(píng)委，大家好！對(duì)方二辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì)。[反方]: 對(duì)方一辨論述中，指出當(dāng)一個(gè)人面對(duì)兩種義務(wù)時(shí)，當(dāng)彼此矛盾時(shí)，要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論，善意的謊言一定會(huì)緩解誠信義務(wù)呢？ 請(qǐng)對(duì)方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。正方]: 請(qǐng)對(duì)方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！?通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。[反方]: 善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就象汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規(guī)范，是泊來品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會(huì)中，誠信是社會(huì)道德的最底線，我國建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng)，誠信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。善意的謊言，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對(duì)方的情感，維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會(huì)相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。