【正文】 苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合?！鞍藰s八恥”――這看起來(lái)簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺(jué)醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。我作為一名圖書(shū)發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說(shuō)，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)！八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請(qǐng)看這一串光輝的名字：周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。李四光，當(dāng)外國(guó)專(zhuān)家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻?？鬃?，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去，今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬(wàn)年的八恥類(lèi)人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。聽(tīng)到這里，又有人會(huì)說(shuō)了，你講了這么半天，都是些什么“高尚”呀，“責(zé)任”呀，是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢？真的是太遠(yuǎn)嗎?那好，來(lái)聽(tīng)一個(gè)我們新華書(shū)店的故事吧！2006年2月9日，湖南省公路管理局的員工李智在新華書(shū)店選購(gòu)?fù)陥D書(shū)準(zhǔn)備付款時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的錢(qián)包沒(méi)有了，他的這個(gè)包里可是裝了2600元現(xiàn)金，一張借據(jù)，數(shù)張銀行卡和許多重要的證件。就在李智同志焦急萬(wàn)分的時(shí)候，從社科柜走出一個(gè)女同志來(lái)到他的面前，在經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)的辨認(rèn)后，就將錢(qián)包還給了他。當(dāng)李智拿出錢(qián)要酬謝時(shí)，她婉言謝絕了。她是誰(shuí)呢？她不是別人！她就是我們書(shū)店門(mén)市部的何慧鈴?fù)尽ＳH愛(ài)的朋友們，這樣的故事你是不是已經(jīng)聽(tīng)的都有些麻木了呢？可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在你我身邊的時(shí)候，我相信：你一定會(huì)感到自己的內(nèi)心被“震”了一下，或許，這一“震”就是對(duì)于“八榮八辱”的最真實(shí)、最生動(dòng)的詮釋吧！同樣，在我們圖書(shū)發(fā)行行業(yè)，在我們汨羅新華書(shū)店，也根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：以愛(ài)國(guó)愛(ài)企為榮，以損國(guó)損企為恥；以服務(wù)讀者為榮，以背離讀者為恥；以開(kāi)拓創(chuàng)新為榮，以不思進(jìn)取為恥；以敬業(yè)愛(ài)崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢浪費(fèi)為恥；以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。新華書(shū)店作為全省新聞出版事業(yè)和義務(wù)教育教材發(fā)行工作的機(jī)構(gòu)，作為重點(diǎn)精神文明宣傳窗口，在貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀中，責(zé)任重大。在“十一五”初期，在我們?nèi)D書(shū)發(fā)行行業(yè)一主多翼的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對(duì)我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書(shū)》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣，如果沒(méi)有心境上的淡泊、寧?kù)o，榮辱觀演講稿:知榮明恥樹(shù)新風(fēng)第五篇：演講稿：知榮明恥，為人師表大家好!我是山西國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師。今天,我演講的題目是:知榮明恥,為人師表。一次,我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流,給他們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:你的理想是什么 有的說(shuō)要當(dāng)一名人名教師,有的卻說(shuō)要出則奔馳寶馬,入則五星酒店,有的甚至還說(shuō)要坐則高高在上,出則前呼后擁……。聽(tīng)著他們的回答,看著他們那渴望理想實(shí)現(xiàn)的眼神,心里不禁在想:“誰(shuí)都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光宗耀祖,當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會(huì)風(fēng)氣染上塵埃時(shí),我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎 ”社會(huì)這個(gè)大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬(wàn)象。讓人惋惜的是,有不少受過(guò)高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無(wú)奈的選擇了隨波逐流。不是如今的人們不懂是非榮辱,只因那早已化作人們心中的圣殿,渴望而不可及。于是,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),人人都心如明鏡。誰(shuí)榮誰(shuí)恥,卻又人人都口若懸冰。是非榮辱,好歹對(duì)錯(cuò),在社會(huì)風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了,扭曲了!至于光榮,人們更多的只能去書(shū)本中尋找了:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字閃耀史冊(cè)。辛棄疾一生戎馬,死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有多少愛(ài)國(guó)志士心懷著這些英雄的名字,把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng)。新中國(guó)建立后,又有多少熱血兒男,銘記著他們的詩(shī)篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們,人們依然會(huì)敬佩,會(huì)感動(dòng),但卻也僅限于敬佩和感動(dòng)了。在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來(lái)越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來(lái)越多的大學(xué)生心里,名與利也正成為他們今天學(xué)習(xí)的最大功利追求?？粗麄兡羌儩嵉男撵`染上塵埃,我心痛卻又無(wú)奈,我期待著一陣春風(fēng)還他們一個(gè)明凈的天空。昨天洋人手起刀落,滿地國(guó)人之血,圍觀的中國(guó)人無(wú)動(dòng)于衷,于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國(guó)人無(wú)數(shù)。今天,又有一個(gè)聲音在人們的耳邊響起,告訴我們什么是羞恥,什么是光榮?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?！焙\濤總書(shū)記倡導(dǎo)的“八榮八恥”就像一面明鏡,讓人們重新看到了真實(shí)。變形了的,還原了。扭曲了的,端正了。美好的,在鏡中繽紛多彩。丑惡的,在鏡中原形畢露。當(dāng)人們分不清是非榮辱,正邪善惡時(shí),它就是一臺(tái)良心的天平!錢(qián)學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師,新中國(guó)成立后,他毅然回到了自己的祖國(guó),焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái),與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他們給我們送來(lái)了一次又一次的真心感動(dòng),世道炎涼的冬季,是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個(gè)中國(guó),當(dāng)人們開(kāi)始正視自己的人生方向,他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的,去重溫。動(dòng)搖了的,去堅(jiān)定。失去了的,去尋找。堅(jiān)持著的,去傳承!接著胡總書(shū)記送來(lái)的這場(chǎng)春風(fēng),讓我們每一個(gè)人都牢記“八榮八恥”,更不忘我,作為一名人民教師,為人師表,鑄就社會(huì)主義接班人的鋼鐵長(zhǎng)城!在我們的社會(huì)里,是非,善惡的界限不能混淆,具有良好師德的教師就是一團(tuán)火,一座豐碑,給人以啟迪,給人以動(dòng)力!胡錦濤總書(shū)記提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,提倡什么,抵制什么。一個(gè)民族有一個(gè)民族的時(shí)代風(fēng)尚,八榮八恥在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就會(huì)在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。我們是光榮的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人才,振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟,讓“八榮八恥”成為我們行動(dòng)的指南,用我們的真誠(chéng)與熱情,點(diǎn)燃理想的火炬,用我們的智慧與雙手,托起明天的太陽(yáng)!謝謝大家!