愛國衛(wèi)生月方案-資料下載頁
2025-10-12 02:01本頁面
【正文】 人動手、從我做起、全面改變環(huán)境衛(wèi)生面貌的良好氛圍。（二）集中整治階段（4月2日4月30日）。辦公室組織人員負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)內(nèi)部的控?zé)煹日涡袆印；榭曝?fù)責(zé)藥品經(jīng)營企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等外部單位的集中整治。（三）總結(jié)上報階段（5月3日之前）。由稽查科負(fù)責(zé)，對本次活動開展情況進(jìn)行總結(jié)，以書面形式上報區(qū)愛衛(wèi)辦。五、活動要求（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。開展愛國衛(wèi)生月活動，全面推進(jìn)國家衛(wèi)生城市創(chuàng)建工作，是提升公民素質(zhì)、改善城市形象的一個重要內(nèi)容。各科室要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確目標(biāo)，分解任務(wù)，落實(shí)責(zé)任。（二）廣泛動員，全民參與。創(chuàng)建衛(wèi)生城市是一項(xiàng)群眾性活動，因此，要充分調(diào)動干部職工的積極性，提高自我管理水平。通過集中整治活動，提高大家的衛(wèi)生健康意識，從根本上改變環(huán)境衛(wèi)生面貌，打好環(huán)境整治的突擊戰(zhàn)，并建立長效管理機(jī)制。（三）強(qiáng)化監(jiān)督，注重實(shí)效。要強(qiáng)化督導(dǎo)檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時整改，確?；顒硬桓阈问?、不走過場，整治取得實(shí)效。二〇一二年三月三十日第五篇：愛國衛(wèi)生月什么是愛國。愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會主義制度下，愛國的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國中，但國不屬于人民。社會主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持“三個代表”，領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。所以愛國與愛黨是統(tǒng)一的。愛國有很多種方式，為了祖國敢于應(yīng)用獻(xiàn)身是愛國，在大街上默默的清潔這個城市其實(shí)從某種角度講也是愛國，愛國，就是為了自己的祖國做出積極貢獻(xiàn)。偽愛國，也有很多種，其中一種就是天天在網(wǎng)上大發(fā)感慨，天天在網(wǎng)上貶低韓國、痛罵日本、看扁美國，所有國家，但凡有一個國民（無論什么地位的）發(fā)出了對中國不友好的言論，就必遭到那些人義憤填膺的痛斥，然而在現(xiàn)實(shí)生活中對國家、對社會貢獻(xiàn)極少的人！愛國主義（patriotism）是指個人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態(tài)度。愛國并非一種形式，而須發(fā)自內(nèi)心。愛國應(yīng)理智，捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，保守國家機(jī)密，好好學(xué)習(xí)，積極向上，保衛(wèi)國家。愛國主義包含了這樣的態(tài)度：對祖國的成就和文化感到自豪；強(qiáng)烈希望保留祖國的特色和文化基礎(chǔ)；對祖國其他同胞的認(rèn)同感。我們做為祖國未來的主人，有責(zé)任把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。因此，我們從現(xiàn)在起，就必須立志成材，時刻準(zhǔn)備報效祖國。有一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣是個人的習(xí)慣問題，與愛國沒有太大關(guān)系，把搞好個人衛(wèi)生習(xí)慣說成是一種愛國行為，不免有點(diǎn)牽強(qiáng)附會，顯得有點(diǎn)刻意升華自己的愛國情感，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，應(yīng)該是為了自己而去培養(yǎng)，為了其他目的而去培養(yǎng)，顯然是不好的有的人對于衛(wèi)生問題相當(dāng)關(guān)注，甚至達(dá)到偏激的地步，但我們不能說這個人就相當(dāng)?shù)膼蹏粗粋€不怎么講究個人衛(wèi)生習(xí)慣的人，我們也不能說他就是不愛國的人，可見愛國與良好的衛(wèi)生習(xí)慣并沒有直接的關(guān)系，我們不能片面的將衛(wèi)生與愛國等同起來我們每個人都有強(qiáng)烈的愛國意識，而我們的愛國行為應(yīng)該更加具體明了一些，我們不能直接參與國家政治決策，但我們是國家未來堅(jiān)實(shí)的中流砥柱，我們不可能每天大吼；我講衛(wèi)生，所以我很愛國，我們應(yīng)該用更實(shí)際的行動，告訴世人，愛國是這樣的，而不是講講衛(wèi)生而已在腐敗衰落的清朝末期，林則徐用實(shí)際行動告訴我么你，愛國是茍利國家生死與,豈因禍福避趨之。鄧世昌用生命告訴我們，愛國不是幾句空談而已，愛國實(shí)在需要身體力行的行動，而不是講衛(wèi)生，生活在和平年代的我們，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的喧囂，不是每個人都還有機(jī)會上沙場為國捐軀，但是，面對日本參拜靖國神社我們無動于衷，美國機(jī)艦日夜在我國領(lǐng)域轉(zhuǎn)悠，我們僅僅表示抗議，還有很多很多，是不是突然發(fā)現(xiàn)有很多事不是我們講衛(wèi)生就能解決的，愛國志士為的是讓自己的國家更加繁榮昌盛，而不是搞清潔搞好個人衛(wèi)生，贏得了周圍人群的好感，甚至外國人士的好感，但是記住，外國友好人士們不會因?yàn)閷ξ覀冎袊撕酶?，放棄了他們看中的任何資源，利益，更不會扯去在太平洋上為解放軍設(shè)置的重重障礙，所以，我認(rèn)為，個人衛(wèi)生與愛國與否并沒有太多的直接關(guān)系。
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