【正文】 的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！好的詠物詩一般具有三個特點：一是詠物維肖，即詠什么要能抓住特征，讓讀者相信確實是所詠之物；二是要有所寄托，不是為詠物而詠物，而是通過詠物，表達一定的思想內(nèi)容；三是詠物和寄托的關(guān)系要處理好，即“不即不離”。用這個標準來衡量王磐的這首《朝天子詠喇叭》，不難發(fā)現(xiàn)它是符合要求的好作品。首先看它詠得像不像。小令第一層說喇叭、鎖哪的特征是“曲兒小腔兒大”，顯然這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對比中，也流露出作者的愛憎之情。小令的第二層說喇叭、鎖哪的用途，是為來往如麻的官船抬聲價，即為官方所用。“聲價”即名譽地位，按理應是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖哪的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、鎖哪用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、鎖哪之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、鎖哪吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人亡。不難看出，通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。再看它是不是有所寄托。我們知道這首小令是詩人目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，顯然是有所寄托。現(xiàn)在的問題是這種寄托是否成功。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現(xiàn)實黑暗進行揭露的同時，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。通讀全篇，我們明顯地感覺到它不是為詠物而詠物，對現(xiàn)實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，分明在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品分明在批判宦官害民，但終于沒有點破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。第五篇：《朝天子,詠喇叭》教案《朝天子,詠喇叭》整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。全曲借物抒懷，活畫了宦官的丑態(tài)，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨情緒。以下是小編帶來《朝天子,詠喇叭》教案的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。《朝天子,詠喇叭》教案一、導入中國是一個詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點，不同的時間都會產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。二．學習詩詞朝天子（詠喇叭）王磬喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！注釋:：曲牌名。：與喇叭相似的一種樂器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。：形容把百姓的財產(chǎn)搜刮干凈。譯文:喇叭和嗩吶，曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。官船來往亂糟糟，全靠你來抬身價。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。哪里能辨別出真和假？眼看著吹翻了這一家，又吹傷了那一家，又吹得水流干枯鵝也飛跑啦【擴展閱讀】作品鑒賞這首小令第一層說喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對比中，也流露出作者的愛憎之情。一個“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。小令的第二層說喇叭、嗩吶的用途，是為來往如麻的官船抬聲價，即為官方所用?！奥晝r”即名譽地位，按理應是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、嗩吶的品格是卑下的?；鹿傺b腔作勢，聲價全靠喇叭來抬。而喇叭其所以能抬聲價，又因為它傳出的是皇帝的旨意。矛頭所指，更深一層。也暗示其狐假虎威的嘴臉。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，讓人信服。這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現(xiàn)實黑暗進行揭露的同時，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。這首作品不是為詠物而詠物，它對現(xiàn)實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。[3]歷史評價好的詠物詩一般具有三個特點：一是詠物惟肖，即詠什么要能抓住特征，讓讀者相信確實是所詠之物；二是要有所寄托，不是為詠物而詠物，而是通過詠物，表達一定的思想內(nèi)容；三是詠物和寄托的關(guān)系要處理好，即“不即不離”。王磐的這首《朝天子詠喇叭》就是符合要求的好作品。王磐這首最為人稱道的諷刺作品《朝天子詠喇叭》較為豪辣，把正德年間擅權(quán)的宦官在運河沿岸魚肉百姓的罪惡行徑，以及他們裝腔作勢的嘴臉，揭露得淋漓盡致。王磐這首名曲以譏諷時政、鞭笞宦官作惡而名噪天下。