【正文】 異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。不注重戀愛的后果。當代大學(xué)生的心里大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”成為正?，F(xiàn)象，但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當代大學(xué)生對愛情的不負責(zé)任。道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。愛情與學(xué)業(yè)定位不當。當代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越作為雙方感情的基礎(chǔ)，當代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確戀愛觀的建議（一）、學(xué)校社會責(zé)任開展豐富多彩的校園文化活動校園文化的只能就是通過物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，實現(xiàn)對學(xué)生的精神、心靈塑造。要通過校園文化活動，賦予學(xué)生先進的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺的形成這種文化意識和文化品格，滿足學(xué)生思想要求，促進學(xué)生健康成長。幫助學(xué)生保持健康心理大學(xué)生心理雖正快速成長，但尚未真正成熟，處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，同時性審美和性道德意識薄弱，容易受到外界不良誘惑，因此學(xué)校應(yīng)重視性教育，關(guān)注學(xué)生心理健康，加強心理咨詢。幫助學(xué)生樹立大學(xué)目標目標是人們行動所追求的預(yù)期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自覺行為的必要前提。大學(xué)生剛進入大學(xué)校園，尚未建立新的目標，容易產(chǎn)生迷茫和困惑。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立大學(xué)目標，制定職業(yè)規(guī)劃，以目標激勵行為。（二）、大學(xué)生自身責(zé)任對愛情有崇高的定位戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔責(zé)任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構(gòu)建和諧家庭。愛情不是人生的全部內(nèi)容，當代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。加強戀愛過程中的道德責(zé)任感戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，對自己和他人極不負責(zé)。其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，過分追求物質(zhì)生活，信奉“金錢主義”、“享樂主義”。戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。相反，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛情不能影響學(xué)業(yè)，相反要促進彼此朝共同的目標努力。學(xué)會識別愛情，注重保護自己在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意學(xué)會識別愛情，保護自己，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。愛情的三要素性愛、理想、責(zé)任構(gòu)成了愛情的有機統(tǒng)一整體，愛情與人生的相互促進則引入另一種境界。性愛的吸引，使愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與友情區(qū)分開來；理想的契合，使愛情表現(xiàn)著對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們投入以極大的熱情；責(zé)任的擔當，讓愛情不再是自私的享受，而是自愿的為摯愛的人付出感情。愛情是人生一道亮麗的風(fēng)景線，理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì)，并融入到社會歷史中去，才能真正理解愛情與人生。當代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理，促進健康發(fā)展；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。參考文獻： 書名：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2010年修訂版）出版社：高等教育出版社作者：羅國杰等 書名：《粉色年華的困擾》出版社：大眾文藝出版社作者：周毅 書名：《愛情對大學(xué)生有哪些影響》出版社：湖南大學(xué)出版社作者：演平第五篇：當代大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀當代大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,以“建立家庭”為戀愛目的的大學(xué)生只占30%,更多的是以“豐富生活”、“擺脫孤獨寂寞”為目的,也有為追求金錢、名譽和地位。他們只注重戀愛過程的情感投入和體驗,走出了“交往—戀愛—結(jié)婚”的傳統(tǒng)愛情三步曲,認為戀愛不必托付終身。于是,校園里便出現(xiàn)了“契約式戀愛”,在校時卿卿我我,心理上相互填補空白,甚至在校外租房同居,但畢業(yè)時互相說聲“拜拜”。這種缺乏責(zé)任感與嚴肅感的盲目的“寂寞期戀愛”是十分危險的游戲,是不可取的人生態(tài)度。主要表現(xiàn)為戀愛周期縮短,頻率增快。一些學(xué)生戀愛憑的是一時的沖動,對未來考慮得不是很清楚,通常是在交往一段時間后發(fā)現(xiàn)有一個“更適合自己”的人,于是馬上和“現(xiàn)任”分手,去追“更適合自己”的“下一任”,“短平快”已經(jīng)成為當代大學(xué)生戀愛的一個特征。有少數(shù)大學(xué)生把在大學(xué)里戀愛視為在經(jīng)營“實驗田”,出現(xiàn)了“戀愛專業(yè)戶”。由于戀愛隨意性大,因此,在校期間成功率就低,另外,大學(xué)畢業(yè)后不能在一起工作,這也是導(dǎo)致大學(xué)生戀人分手的主要原因。每年的五六月份,是畢業(yè)的季節(jié),也是分手的季節(jié)。除了傳統(tǒng)的戀愛形式外,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及,戀愛又有了其虛擬形式:網(wǎng)戀。無形的網(wǎng)絡(luò)開始取代月老的紅線,許多未曾謀面甚至遠隔重洋的男女,通過網(wǎng)絡(luò)相識、相戀。網(wǎng)戀幾乎成為年輕人的生活新公式,也成為e時代少男少女的一種新時尚。大學(xué)校園本來就充滿著浪漫的氣息,大學(xué)生又對新事物有強烈的獵奇心理,且高校的網(wǎng)絡(luò)已十分普及,因此在高校里上網(wǎng)聊天和網(wǎng)戀更為流行。