【正文】 有亮麗的雙眸，但我有進(jìn)取的心，有似水的夢(mèng)懷，有崇高的夢(mèng)想，我堅(jiān)信腹有詩(shī)書(shū)氣自華。我，不愿隨波逐流。在《未選取的路》中弗羅斯特曾寫(xiě)過(guò)：“黃色的樹(shù)林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足?！薄岸疫x取了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路?！敝蝗谟诖蟊姷奈冶愠蔀榱藢?shí)實(shí)在在的平凡人。我不愿去走別人庸俗的老路，去過(guò)跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時(shí)，也否定了自我。我，不愿隨波逐流。在《未選取的路》中弗羅斯特曾寫(xiě)過(guò)：“黃色的樹(shù)林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足?！薄岸疫x取了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路?！敝蝗谟诖蟊姷奈冶愠蔀榱藢?shí)實(shí)在在的平凡人。我不愿去走別人庸俗的老路，去過(guò)跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時(shí)，也否定了自我。我，幽默寬容。我向來(lái)不喜歡看別人滿(mǎn)面怒容的樣貌，我認(rèn)為他人的笑才是天下最美的風(fēng)景。所以每一天，我都會(huì)變成一顆開(kāi)心果，盡可能地給他們帶去歡樂(lè)?！氨却蟮貙掗煹氖呛Ｑ?，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈?！睂捜菔躬M隘的胸懷容納百川，所以對(duì)待別人的過(guò)失，我都付笑談中。我，要做自我。齊白石老先生曾說(shuō)過(guò)。“學(xué)我者生，似我者死?！弊卟怀銮叭说目蚣?，自然也就不會(huì)有自我的天地。當(dāng)流行泡沫小說(shuō)時(shí)，我感覺(jué)那時(shí)在浪費(fèi)時(shí)間，當(dāng)流行網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，我感覺(jué)那是在虛度青春。要做自我，看清真實(shí)的我，拿出十二分的信心，告訴自我：“我就是我，憑什么跟他一樣!”拋掉那些人為的浮華雕飾，亮出自我的王牌，追求自我的個(gè)性，做我自我，最好!我，用心進(jìn)取。小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌無(wú)為。我愿做生命的酋長(zhǎng)，做一粒不朽的珍珠淚。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我渴望朝向藝術(shù)之塔，文化之巔，事業(yè)之廈，慶功之緣，不負(fù)這繁花似錦的時(shí)代，留一行扎實(shí)穩(wěn)健的足跡，把美和愛(ài)灑向人間……這就是我，風(fēng)華正茂的我，意氣風(fēng)發(fā)的我。篇24：自我陳述報(bào)告我是一個(gè)自小受傳統(tǒng)文化熏陶的男孩子，很喜歡看諸子百家的書(shū)。猶記得小時(shí)候看的第一本諸子的書(shū)大概是《道德經(jīng)》，而后是《論語(yǔ)》。此刻想來(lái)，這兩本書(shū)對(duì)我的影響都是很大的，使我從小就有了平靜而自然的心態(tài)和博大而寬容的胸襟。再之后，我讀的書(shū)越來(lái)越多，諸子就再不能滿(mǎn)足我的需求了，于是開(kāi)始讀史：從《史記》到《晉書(shū)》，我仿佛獲新生般，隨著這些偉大的史官們的文字，伴著那些王侯將相們，走過(guò)了許許多多的歲月。我喜歡拿諸子的言論，代入到那些王侯將相的人生中，從而相互印證。我還喜歡從自我經(jīng)歷的事情，聯(lián)想到史書(shū)中的記錄，得出個(gè)“與古人暗和”的結(jié)論，而后暗自得意。讀史書(shū)，越讀越有樂(lè)趣，越品越有回味，尤其是讀到自我崇拜的人，譬如謝安。我崇拜謝安，主要是因?yàn)樾蕾p他的那種平常心、通脫心還有他的處世之道，而這些，都是我努力的方向。其實(shí)不光是書(shū)，圍棋對(duì)我的影響也很深遠(yuǎn)。我是自七歲半學(xué)棋的，較之同齡人頗晚，那是因?yàn)楦改笍牟幌拗莆业陌l(fā)展：之前我沒(méi)有什么興趣愛(ài)好，父母提議我學(xué)小號(hào)，于是去學(xué)。之后偶然全心喜歡上圍棋，父母便許我棄了小號(hào)，讓我去學(xué)棋。大概學(xué)了有半年多罷，我便與比我早幾年學(xué)棋的同齡人旗鼓相當(dāng)了。誠(chéng)然，我小時(shí)候也曾有過(guò)有朝一日成為世界冠軍這樣的夢(mèng)想，但隨著年齡的增長(zhǎng)，我越發(fā)覺(jué)得學(xué)圍棋更主要的其實(shí)是為了陶冶情操，而非其它。圍棋讓我能應(yīng)對(duì)挫折，教會(huì)了我堅(jiān)持內(nèi)心的寧?kù)o，并且那時(shí)候記下的《圍棋十訣》，其實(shí)非特是“圍棋”的十訣，像“不得貪勝”、“舍小就大”、“慎勿輕速”這樣的道理，不也是人生的哲學(xué)嗎舊時(shí)稱(chēng)贊一個(gè)人才華橫溢，往往言此人琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦樣樣精通。我于琴一道只是門(mén)外漢，于書(shū)畫(huà)也只會(huì)鑒賞把玩而已，倒是對(duì)于詩(shī)詞歌賦常常頗有見(jiàn)解。我常寫(xiě)舊體詩(shī)，很喜歡聽(tīng)那些平平仄仄的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。甚至為了讀通入聲字，還曾有過(guò)學(xué)習(xí)廣東話的想法，可惜無(wú)人教我。我寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)詞，也寫(xiě)文，喜歡從古文字中尋找那種蘊(yùn)藉著悠遠(yuǎn)意境的感覺(jué)，喜歡贈(zèng)給需要鼓勵(lì)、安慰的朋友一篇小序，喜歡和朋友唱和，也喜歡自我陶醉。我還喜歡嘗試各種文體，體會(huì)各個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言風(fēng)格。我的這類(lèi)作品都附于申請(qǐng)資料后，俱是從以前自編的幾個(gè)集子中摘選的，總體來(lái)說(shuō)能夠代表我的最高水平，因是用作求學(xué)，聯(lián)想起古人求仕來(lái)，自擬其名目為《干謁集》。其實(shí)除書(shū)、棋、詩(shī)三者之外，我還有許多特長(zhǎng)和愛(ài)好，但我終非是東方朔，是以總嫌文章冗長(zhǎng)，只好在修改文章時(shí)，將之省去了。人皆言“愛(ài)好決定性格，性格決定人生”，后半句雖有待我用一生的光陰去印證，但前半句已是被我證明過(guò)的了。我自幼不大喜歡與人爭(zhēng)勝，這大概是習(xí)自老莊。即使很重要的圍棋比賽，勝負(fù)也只作談資罷了，卻不十分放在心上。之后與人討論圍棋和(中國(guó))象棋的區(qū)別，得出的結(jié)論是：圍棋頗有道家風(fēng)，象棋頗有儒家風(fēng)。信哉!我便是愛(ài)道家的。自小來(lái)，我便喜歡“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”這樣的對(duì)子以及這樣的感覺(jué)。那時(shí)的我做事也總講求自然連學(xué)習(xí)也如此。我那時(shí)從不刻意地去學(xué)什么，即使在初三，也始終堅(jiān)信“自然”是最好但結(jié)果畢竟證實(shí)是我錯(cuò)了。中考的失敗曾讓我迷失過(guò)方向，以至于我一度在文章中“自號(hào)‘落榜人’”，以至于我在入學(xué)之后的第一次考試便又失敗，而我也確曾懷疑過(guò)自我是否仍是優(yōu)秀的。之后才想明白，我原先所主張的“自然”并非是真正意義的“自然”。就如觀堂先生所言的三境界，僅有歷經(jīng)了“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”的彷徨、“為伊消得人憔悴”的求索之后，才有可能到達(dá)“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”那樣的水到渠成、豁然貫通，而這才是自然。等我想通這一層時(shí)，業(yè)已是高二的學(xué)生了我高一時(shí)也許曾不是優(yōu)秀的，但自悟通觀堂先生的境界之后，我想我又重新是優(yōu)秀的。然則細(xì)想起來(lái)，我高一時(shí)的迷惘，不也正是這三境界中的“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”么那么高二的覺(jué)悟，并不晚罷回思《晉書(shū)謝安傳》中的記載：“安妻，劉惔妹也，既見(jiàn)家門(mén)富貴，而安獨(dú)靜退，乃謂曰：‘丈夫不如此也’安掩鼻曰：‘恐不免耳。’及萬(wàn)黜廢，安始有仕進(jìn)志，時(shí)年已四十余矣?！彼坪跤指袆?dòng)起來(lái)。如果說(shuō)高一“望斷天涯路”，高二、高三“為伊消得人憔悴”，那么高考時(shí)該當(dāng)是“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的收獲的季節(jié)了罷其實(shí)大凡中國(guó)的學(xué)生，自小學(xué)伊始，都在做著幾乎同樣的夢(mèng)想。然夢(mèng)想也有長(zhǎng)短之分，高考終有成敗之別。我想，為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想做出的努力，無(wú)論如何都是可敬的，我的北大夢(mèng)也就是這樣的樸實(shí)。人們常說(shuō)“北大的學(xué)生都是‘熏’出來(lái)的”，那么北大的一切也都該有香罷我就是想在那樣的環(huán)境中，學(xué)那樣的知識(shí)，結(jié)識(shí)那樣的人物，張揚(yáng)那樣的個(gè)性，“熏”成個(gè)若干年后的自我。其實(shí)生在北京，總該有機(jī)會(huì)去北大學(xué)校中看看的，但總沒(méi)有成行僅有一次是與人約了去玩，集合的地點(diǎn)在北大西門(mén)，也僅有那樣一次算是與北大的初識(shí)罷。曾聽(tīng)人說(shuō)，北大的匾額擺放的高度，傾斜的角度，剛好供人瞻仰，那一日我是見(jiàn)了的。我想，無(wú)論是什么樣的人物，無(wú)論有什么樣的成就，他站在北大的匾額下，也終究是個(gè)學(xué)生罷，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后”，難以望其項(xiàng)背。曾聽(tīng)人說(shuō)，北大的圖書(shū)館，是亞洲最大的學(xué)校圖書(shū)館，然而這圖書(shū)館的樣貌目前還只在我想像之中。我只是想著，如果將這書(shū)海比喻為太平洋的話，我即使是巨輪，窮我一生的光陰，也斷不可能游覽個(gè)遍，于是只好“漫游”了罷。的確，知識(shí)是全人類(lèi)的，而我在知識(shí)面前，就如同在全人類(lèi)面前一樣渺小，北大西門(mén)的匾額所告訴人們的大概也正是這樣一個(gè)道理罷曾聽(tīng)人說(shuō)，未名湖中博雅塔的倒影，是世界上最美的風(fēng)景。雖然沒(méi)有親見(jiàn)過(guò)，但我是深以為然的縱是世界名勝，也決不會(huì)像北大這樣，一年年，一代代，牽動(dòng)著億萬(wàn)人的夢(mèng)想呀!而我也是這億萬(wàn)人中的一員，我是深深地向往著北大的這也讓我忽而想起一句稼軒詞來(lái)：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是?！钡溉绱?。篇25：自我陳述報(bào)告自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。迄今為止，自我評(píng)價(jià)問(wèn)題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價(jià)值學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，而且具有重要的社會(huì)功能，極大地影響人與人之間的交往方式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評(píng)價(jià)的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。由于自我評(píng)價(jià)的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識(shí)自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評(píng)價(jià)自我的途徑和方法。篇26：自我陳述報(bào)告即使世界給你一千個(gè)理由哭泣，你也要找出第一千零一個(gè)理由微笑?！}記 看，一位婀娜多姿的姑娘聞著鮮花，露出了燦爛的微笑。聽(tīng)，有幾個(gè)孩子在哈哈大笑，想必陽(yáng)光也普照在他們的臉上吧。他們是帶著幸福在微笑，但要知道幸福的背后也一定有坎坷。人的一生，特別不易。在看似平坦的人生旅途中卻充滿(mǎn)了叢叢荊棘，往往使人消沉。人生的道路漫長(zhǎng)而坎坷，情緒往往也會(huì)起伏跌蕩。記得，20__年感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一的邰麗華，她是一個(gè)聾啞人，她克服了身體上的缺陷，在《千手觀音》節(jié)目中表演得十分精彩，成了一顆萬(wàn)人矚目的耀眼明珠。誰(shuí)說(shuō)坎坷不能克服，只要笑一笑沒(méi)什么過(guò)不了的。 如果說(shuō)挫折是河流，那么微笑就是大海。海能納百川，因?yàn)橛小叭荨?。如果說(shuō)坎坷是始料未及的，那么只要用微笑去等待著它，就沒(méi)什么可怕。在一次期中考試中，我考得非常不理想，在年級(jí)中只居第89名，我沒(méi)有哭，但我第一次知道了心疼的感覺(jué)，如同一把榔頭敲擊著我脆弱的心靈?！霸庥龃煺郏彤?dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過(guò)。遭遇挫折，就當(dāng)它為一朵微不足道的浪花，不要讓它在你的心中擊起驚濤駭浪。遭遇挫折，就當(dāng)它是你眼中的一顆塵埃，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒(méi)。”爸爸的話仿佛又回響在耳邊。對(duì)!遭遇挫折，不用放大痛苦，只應(yīng)微微一笑，用微笑來(lái)化解心中的郁結(jié)。 世界是美好的，同時(shí)也是殘酷的。動(dòng)物間都是“物競(jìng)天擇，適者生存”的，更何況人呢?不要懼怕挫折，人生中的“荊棘”能促人更快成長(zhǎng)，能給予人力量。更何況坎坷不是永恒，讓微笑來(lái)戰(zhàn)勝坎坷吧。讓鮮花在你的微笑中開(kāi)放，讓堅(jiān)冰在你的微笑中融化，讓心靈在你的微笑中擁有天使的翅膀，讓坎坷的道路在你的微笑中拓平，讓挫折的人生在你的微笑中盡顯光芒。 簡(jiǎn)評(píng)：這篇習(xí)作在語(yǔ)言表達(dá)方面很有特色，題記寫(xiě)得特別好，精練而富有哲理，突出了微笑的作用，又有領(lǐng)起全文的作用。一些比喻句、排比句也寫(xiě)得不錯(cuò)，增加了文章的藝術(shù)表現(xiàn)力，使文章具有一定的氣勢(shì)。