【正文】 啟蒙教育時(shí)期，更是一個(gè)人的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，因此非常重視小學(xué)生的德行教育，以如何“做人”為起點(diǎn)，圍繞禮義、廉恥、誠信等方面進(jìn)行教輔培養(yǎng)。與大陸相比，臺(tái)灣的基礎(chǔ)教育更加注重弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，強(qiáng)化行為熏陶，在理念上更注重古今中外結(jié)合，兼容東西方文明?！皞鞒形拿?，凸現(xiàn)人文”，民族文化的弘揚(yáng)滲透于臺(tái)灣社會(huì)的每個(gè)細(xì)胞中?！爸琳\”、“至真”、“至善”等大街小巷路名的訴說，萬世師表“孔子”塑像在許多學(xué)校和寺廟的靜靜佇立，“論語”在博物館、文化館等地的啟迪無不彰顯著中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的滲透，陪同的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生彬彬有禮，校園各角落潔凈清新，無不流淌著人文的血液。參觀嘉義小學(xué)看到，當(dāng)校長(zhǎng)介紹到二十位左右的領(lǐng)導(dǎo)或貴賓時(shí)，操場(chǎng)的學(xué)生都很自然雙腳分立，雙手放后，大聲回應(yīng)“某某領(lǐng)導(dǎo)好！”學(xué)生的禮貌教育相當(dāng)?shù)轿?，?duì)文明的傳承不禁令人動(dòng)懷。學(xué)校非常重視學(xué)生參加各種社團(tuán)活動(dòng)，通過實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生為人處事、待人接物、文明誠信、集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神等。同時(shí)，把學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)的次數(shù)、時(shí)間、表現(xiàn)作為德行評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，而且明確規(guī)定德行考核不合格不予畢業(yè)。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德行教育，臺(tái)灣提出了一個(gè)共同校訓(xùn)，即“禮、義、廉、恥”。重視家長(zhǎng)參與學(xué)校的管理。在臺(tái)灣，學(xué)校的行政組織、教師會(huì)（類似于我們大陸的教育工會(huì)）、家長(zhǎng)會(huì)（我們大陸稱家長(zhǎng)委員會(huì)）是學(xué)校不可缺少的組成部分，彼此加強(qiáng)溝通聯(lián)系，使學(xué)校能認(rèn)真推動(dòng)校務(wù)行政，教師會(huì)能積極維護(hù)學(xué)術(shù)地位及教育自主權(quán)，家長(zhǎng)會(huì)基于對(duì)學(xué)生的投資及前途關(guān)心，切實(shí)監(jiān)督學(xué)校運(yùn)作，并提供必要的人力及經(jīng)費(fèi)支援。給我們印象最深的是臺(tái)灣中小學(xué)的行政機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)（設(shè)一位校長(zhǎng)、一位教務(wù)主任、一位學(xué)務(wù)主任、一位總務(wù)主任、一位輔導(dǎo)室主任、一位人事財(cái)務(wù)主任），家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校的得力助手。家長(zhǎng)會(huì)在學(xué)校的地位很高，學(xué)校很倚重家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)由選舉產(chǎn)生，會(huì)長(zhǎng)大都是經(jīng)濟(jì)界較有實(shí)力的人物或社會(huì)名流。家長(zhǎng)會(huì)在學(xué)校設(shè)有專門的辦公室，會(huì)長(zhǎng)每個(gè)月都要抽出專門時(shí)間在此辦公，參與學(xué)校管理。臺(tái)灣 家長(zhǎng)委員會(huì)，其內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)比較齊全，有活動(dòng)組、公關(guān)組、服務(wù)組、財(cái)務(wù)組、夜輔組、文書組、愛心義務(wù)組等，這些小組在家長(zhǎng)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，參與學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng)，如課程設(shè)置、教材選用、評(píng)教活動(dòng)、學(xué)生申訴與獎(jiǎng)懲等。會(huì)長(zhǎng)由家長(zhǎng)委員會(huì)成員推薦產(chǎn)生，一般由當(dāng)?shù)赜幸欢ㄉ鐣?huì)影響的人士擔(dān)任，學(xué)校的重要活動(dòng)，會(huì)長(zhǎng)必須參加。家長(zhǎng)委員會(huì)委員隨時(shí)可以參加學(xué)校的行政會(huì)議，提出意見建議，大到學(xué)校的決策，如征地、蓋房、購買大型設(shè)備，小到作業(yè)本的采購數(shù)量、校服款式等。家長(zhǎng)委員會(huì)還可以代表學(xué)校對(duì)外進(jìn)行聯(lián)2系、協(xié)調(diào)等工作，起到溝通橋梁作用。家長(zhǎng)會(huì)不僅在經(jīng)費(fèi)上給予學(xué)校支持，而且把學(xué)生家長(zhǎng)組織起來，為學(xué)校做義工。各學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)一般成立有服務(wù)團(tuán)，家長(zhǎng)十分踴躍加入服務(wù)團(tuán)，成為志工爸爸、志工媽媽，參加愛心行動(dòng)，義務(wù)為學(xué)校做事。例如：到學(xué)校義教，到校門附近義務(wù)維持交通秩序，到圖書館義務(wù)工作等等。這些志工爸爸、志工媽媽把參加愛心活動(dòng)完全當(dāng)作自己的已任，自覺自愿，盡心盡力來做好，對(duì)學(xué)校的教育工作確有很大幫助對(duì)比與借鑒由于海峽兩同根、同源、同文化，兩岸教育在很多方面具有共性，既有相同的成功之處，也面臨許多同樣的矛盾和困惑。例如，兩岸的公辦教育都比較發(fā)達(dá)，辦學(xué)條件好，水平高，得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可，同時(shí)，由于嚴(yán)重的升學(xué)主義傾向，致使惡性補(bǔ)習(xí)成風(fēng)，臺(tái)灣街頭補(bǔ)習(xí)招生廣告隨處可見，補(bǔ)習(xí)學(xué)校遍地開花。對(duì)比兩岸教育，值得我們思考和借鑒。如要加大社會(huì)教育、社區(qū)教育的投入和管理力度。從我們到訪的地方看，臺(tái)灣地方“政府”除了對(duì)學(xué)校的教育投入以外，在社會(huì)教育、社區(qū)教育方面也給予了足夠人、財(cái)、物投入，城市的博物館和各社區(qū)的青少年活動(dòng)中心都既有其名，又有其實(shí)。雖然我們對(duì)社會(huì)教育的重要性在思想上已引起了足夠的重視，但是在經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、人力的投入和管理上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，社會(huì)教育的功能沒有得到很好地發(fā)揮。要加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合。家庭教育是學(xué)生成長(zhǎng)過程中非常重要的一個(gè)方面，家長(zhǎng)委員會(huì)在學(xué)校教育和家庭教育方面能夠起到很好的橋梁作用。目前，我們?cè)谶@方面還存在較大的差距，部分學(xué)校還沒有建立家長(zhǎng)委員會(huì)，很多學(xué)校的家長(zhǎng)委員會(huì)形同虛設(shè)。如何發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，讓家長(zhǎng)更多地參與到學(xué)校的管理和決策上來，使老師、學(xué)生、家長(zhǎng)形成良性互動(dòng)，從而使學(xué)校教育、家庭教育有機(jī)結(jié)合，還需要學(xué)校的重視和有效引導(dǎo)，更需要教育主管部門的遠(yuǎn)見卓識(shí)。此次旅行，讓我們飽覽了許多臺(tái)灣美景，也讓我們感受到了臺(tái)灣人的禮貌和善意。在回來的飛機(jī)上，大家感慨地說：“臺(tái)灣人的素質(zhì)真好！”這也是我此行最大的感受。在臺(tái)北故宮博物館，雖然人山人海，但大家都遵守“輕聲細(xì)語”的規(guī)則。行程雖匆匆，但感觸良多，收獲甚豐，既是出行的一次愉悅之旅，又是一場(chǎng)精神上的盛宴。民族的才是自己的，于兩岸基礎(chǔ)教育的考察借鑒，對(duì)豐富和發(fā)展中華民族教育具有積極的貢獻(xiàn)。隨著兩岸之間越來越多的交流，衷心期盼中華民族緊密團(tuán)結(jié)，教育事業(yè)繁榮發(fā)展。