【導讀】[7]劉小莉.《李娃傳》重寫研究[D].西南大學,2021.說史略》中評價為“唐人始有意為小說”。唐傳奇超越了中國史傳文學拘泥于真人真事的。而本課題僅僅從探尋李娃人物形象意義這一個小點來企圖窺探《李娃傳》。雖然李娃只是一個文學形象，但是他揭示了豐富的文化內涵。其傳奇經(jīng)歷與她的性格特征密切相關。從而更深層次的探討作者創(chuàng)作李娃這個人物的意圖以及人物形象對后世文學作品的影響。因此本課題結合情節(jié)深入分析李娃的性格，從院遇，計。逐，救護，勵讀這四個情節(jié)展現(xiàn)性格及變化。在此基礎上，將分析分為兩個階段，以李娃救。首先閱讀《李娃傳》原文，任何的分析研究都是基于文本本身，所以。要先把《李娃傳》讀透、讀徹，深入把握文本。將論文的初稿送交指導教師審閱，根。據(jù)導師提出的修改意見，進行修改。

　　

【正文】 租一院居住，從文中的“卒歲”“二歲”“更一年”可知她細心照料了滎陽生四年有余。況且第一年時滎陽生的身體不好，是她鞍前馬后地服侍才使他恢復如初。 春華秋實，三百多個日日月月，她是洗手作羹湯，處處細致周到。在剛救回生時，生已然餓了許多天，急需進食，但是飽受饑餓的他又不能大吃大喝。李娃深諳此道，便以清粥，乳制品為食，以調養(yǎng)他的身體，在大病初愈之后，便以山珍海味為食，以綾羅綢緞作衣，精心照料頗令人動容。 她終于在現(xiàn)實生活的幾番變化中，克服了自身思 想性格中的弊端，由一個貪財無義的平康坊名妓，成了一個善良多情的賢妻良母，都說“江山易改本性難移”，試問天下又有多少人能夠徹底的改頭換面，痛改前非呢？而李娃做到了。這里流露出的是李娃的女性氣質，而之后則更側重展現(xiàn)她身上的男性氣質。她沒有讓生甘于平庸的生活，而是勸他恢復往日的藝業(yè)，耐心地陪伴他購書讀書。因為她心如明鏡，知道這個社會的生存規(guī)則，明白科舉才是出人頭地的途徑，她希望讓生恢復原有的身份地位，重新成為名士，這樣才算是無愧于心。而在之后生與她的問答中，她兩次曰“未也”，一次曰“可行矣”。讓讀者們看到了一個與 最初出現(xiàn)的形象迥然不同的李娃，此時的她善于審時度勢，具有雄才大略，頗有運籌帷幄的謀士風采，這樣不凡的氣度怕是尋常男子也沒有的吧（與生作對比可知），更何況是個出身娼門的女子！所以作者盛贊“節(jié)行瑰奇”是不無道理的。 （二）圓滿的結局 生重返輝煌甚至更進一步這與李娃的悉心照顧、出謀劃策和嚴格要求是密不可分的。所以就在讀者認為李娃和生即將過上飛黃騰達的幸福生活時，情節(jié)卻又平地起風波。此時李娃主動提出讓生去另結高門，自己回去侍奉那對她有養(yǎng)育之恩的李姥這樣一個真摯的祝福以及堅決的告別。生對她曉之以理，動之以情甚 至拿自刎來威脅她都不能令其改變心意，可見其去意已決。難道是因為她對生的鼎力相助僅僅只是出于義和靈魂的自我救贖，中間全無情愛的成分，所以才在功成名就時選擇退出？筆者結合上下文閱讀認定并非如此，多方證據(jù)表明李娃是深愛著生的。如前文中她在生落難時義無反顧地救助，不求回報的付出，苦口婆心的規(guī)勸以及不棄不離的陪伴。而這些僅僅只是為了自己的救贖，是萬可不必做到如廝地步的。還有就是后文中遇到滎陽生的父親這段，當滎陽公提出“命媒氏通二姓之好”她卻毫不猶豫麗水學院 2021 屆學生畢業(yè)論文 22 1 地同意了，從中不難看出她對以后和生的幸福生活是向往過期待過的，她是真心 想和滎陽生白頭偕老的。但 因為憑著她的人生閱歷和聰明智慧，深知等級森嚴的封建制度是不可能容許她這樣一個煙花女子同滎陽生這樣出身高門望族的貴公子結合的。 [3] 66 所以就算她內心深處是那樣的渴望和生在一起，但她決不會知其不可為而為之。于是她在三六九等的制度面前望而卻步了，就有了文中那番堅定的訣別之辭。再細細品味她同生別離的那番說辭，雖然說得那么堅定，卻是深藏著不舍和酸楚，只是這些愁悶的心情都被她驚人的理智和冷靜所掩蓋了。 當李娃終于得償所愿，與生結成了秦晉之好之后，她更是嚴守婦道，幫忙生管理家里大小事務，儼然 是個賢內助的形象，因為她深知憑自己娼女身份不努力是無法在統(tǒng)治階級立足的，之后她得到了其家人的盛贊，這代表她已漸漸融于封建統(tǒng)治階級。后來因為天降吉兆，滎陽生得到了皇帝的賞識，升官加爵，李娃憑借著 “妻憑夫貴”的原則，最終受封為“汧國夫人”，且一榮俱榮。反過來說，榮陽生能累遷顯任 , 是李娃幫助的結果， 則李娃受封為汧國夫人，不僅是她以夫人的身分該得誥封 , 而且這是由她的努力所致。回首李娃這一生，當之無愧“傳奇”二字，她從最初的平康坊的名妓完成了向汧國夫人的完美蛻變。這得益于她自身的， 三、文學價值 （一）創(chuàng)作手法 白行簡在《李娃傳》中塑造出李娃這樣一個典型人物，并且是典型的圓形人物這是非?？少F的。因為唐傳奇脫胎于六朝志怪小說，所以小說大多情節(jié)生動，但在人物塑造上稍顯欠缺，不免有“重情節(jié)而輕人物”之嫌。更難能可貴的是作者在塑造典型時又兼顧了情節(jié)的跌宕起伏，《李娃傳》的情節(jié)可謂一波三折，時見異峰突起。 作者始終在主動調節(jié)情節(jié)和人物兩者之間的關系 ,他會根據(jù)性格的發(fā)展，推動故事情節(jié)的進展，使得情節(jié)發(fā)展雖多有出人意想之處卻顯得水到渠成，有理有據(jù)；又憑借故事情節(jié)的發(fā)展推動人物性格的 發(fā)展，使得人物形象處于一種不斷發(fā)展豐滿的過程中，李娃的形象逐步從層層的世俗偽裝里剝離出純真的人性內核，終成典型。因而情節(jié)的曲折復雜并沒有削弱性格的刻畫 ,反而成為描寫性格復雜性、豐富性的不可或缺的內容，二者相輔相成。 除了以情節(jié)為基礎刻畫李娃形象外，作者更是在文字描寫上下了不少的功夫，處處可見其工細的描寫?？v觀全文，就會發(fā)現(xiàn)作者在前面的情節(jié)中主要是以側面描寫來塑造李娃，雖麗水學院 2021 屆學生畢業(yè)論文 23 1 然作者對李娃也有正面的語言、外貌和動作描寫，但著墨不多。譬如以滎陽生的角度來描寫李娃的外貌，從侍兒的言語動作暗示李娃的內心活動，接著便是通過 環(huán)境描寫來渲染性格，用李姥的出場來突出李娃的性格。正是通過這些側面描寫描繪出一個平康坊的名妓，一個在紅塵中翻滾，性格蒙垢但難掩其內心的美好的李娃。而從雪地相遇開始，作者則主要采用了正面描寫的方式來刻畫李娃。大篇幅的語言描寫來展現(xiàn)李娃的節(jié)行瑰奇，見識不凡，動作描寫凸顯出一個純潔善良的李娃。 由此可見作者不僅使用多個角度，多種描寫來塑造李娃，而且會根據(jù)其性格形象的不同選取不同的方式，顯示出作者的文字功底。并且多處的語言和動作描寫十分細膩，透露出作者對社會生活和人物內心世界深入細微的洞察。 胡應麟曾提出“唐人乃作 意好奇 , 假小說以寄筆端” [4]，這表明了唐人開始根據(jù)自己的愿望來結撰小說，并借此來寄托自己的鮮明的主體意識和對社會的思考。李娃作為《李娃傳》當之無愧的主角，那么又寄托了作者怎樣的思想觀念呢？從作者的“節(jié)行瑰奇，有足稱者” “ 節(jié)行如是，雖古先烈女，不能逾也之”此評價之語不難看出作者是對李娃持欣賞贊美的態(tài)度。李娃在他的筆下完成了從妓女向汧國夫人身份的轉變，這是對封建門閥制度的沖擊。但李娃之所以能成為汧國夫人，又恰恰是因為她符合了社會倫理所提出的要求，導致其反封建的力度大大減緩，但這仍無損于李娃這個形象所代表著 對封建統(tǒng)治制度的沖擊。 （二）對后世的影響 李娃打破了當時傳奇小說中所塑造的 “癡情女子負心漢”固有觀念，搖身一變成為了影響滎陽生人物命運的關鍵人物，開創(chuàng)了新的才子佳人小說模式。因其人物形象的豐滿，人物命運的傳奇及其由之所帶來的對封建門閥制度的思考和沖擊，導致《李娃傳》不僅成為了當時唐傳奇之中的翹楚，更是流傳至今。除此之外，后世各朝文人還對它進行了不同程度的改編和再創(chuàng)作 [5]。到宋代，《李娃傳》開始廣泛流傳，很多文人采用筆記及詩話的體裁對它進行了文學再創(chuàng)作，作品繁多以話本《李亞仙》為代表。至 元代，則演變?yōu)檫m 合下層人民觀看的戲曲作品，代表作品為石君寶的《李亞仙花酒曲江池》。明朝時對《李娃傳》的改編達到了更為豐富的層次，各種文體均有。話本如三言小說中的《賣油郎獨占花魁》和《趙春兒重旺曹家莊》的入話都采用了李娃故事，且對其持贊美褒獎的態(tài)度；戲曲有薛近衰的《繡糯記》；還將此傳收入傳奇小說選集，以此來抒發(fā)議論。由此可見《李娃傳》對后世同類題材文學創(chuàng)作的影響之大之深以及李娃形象的魅力之大。 四、小結： 麗水學院 2021 屆學生畢業(yè)論文 24 1 《李娃傳》這篇唐傳奇意在為李娃立傳，不僅寫出了其曲折的人物命運，而且字里行間塑造出了李娃這個性格矛盾，復雜，多樣，但卻 獨具魅力的人物。作者描寫了她從一個被環(huán)境所影響的重財輕義的娼妓形象向節(jié)行瑰奇的汧國夫人的轉變過程及其過程中水到渠成的性格變化。白行簡運用他高超的寫作手法和文字描寫，塑造出鮮活的李娃形象，為古代小說的人物增添了全新的正面妓女形象，并對后世的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，以至于流傳至今。這樣血肉豐滿的李娃，贏得了大家對她的敬佩和贊賞，將永遠鮮活的存在于傳奇中。 參考文獻： [1]魯迅 . 中國小說史略 [M] 北京：人民文學出版社 1981 92 [2] [德 ]恩格斯 .致瑪 哈克奈斯 [M].北京 :人民文學出版社 .1980. [3]周先慎 .古典小說鑒賞 [M].北京 :北京大學出版社 ,2021. [4]胡應麟 .《少室山房筆叢》 [M] 上海： 中華書局，明清筆記叢刊， 1964. [5] 劉小莉 . 《李娃傳》重寫研究 [D].西南大學 ,2021.