非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作總結(jié)2009推薦5篇-資料下載頁
2024-10-17 20:05本頁面
【正文】 港三刀我們普查組多次上門尋訪只找到澛港菜刀的傳承人，剪刀、剃刀的傳承人已無從查找。而無意間發(fā)現(xiàn)的瀂港魚鉤的制作工藝至今還在沿用，并在周邊很多地方都有相當(dāng)高的知名度，目前均為小作坊式的運作經(jīng)營。已經(jīng)淡出歷史舞臺的俗神信仰“打青苗”在當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中充當(dāng)了非常重要的角色，雖然具有迷信色彩，但很多方面都體現(xiàn)了人們和平安定、豐衣足食的精神追求。普查工作組意外普查到的已經(jīng)瀕臨消失的皮毛畫制作工藝在上世紀(jì)六七十年代甚為流行，在國內(nèi)和國外都有相當(dāng)高的知名度，而且產(chǎn)品大量出口到國外，但后來因為多種原因而漸漸淡出人們的視線，至今已經(jīng)很少有人記起。后期普查到的人生禮俗類的《挽歌記》也很有價值，它是晚輩祭奠逝去老人的一種方式，體現(xiàn)對老人的悼念，主要以演唱的方式進(jìn)行，這種人生禮俗基本上完整的沿用至今，但由于社會的發(fā)展，現(xiàn)代文明的沖擊，人們對它漸漸淡忘，村落里很難再找到擅長的人。民間諺語在本次普查中收集了不少，經(jīng)過篩選最后整理出一項，頗具特色?！吧狭翰徽铝和帷薄?吃了端午粽才把棉衣送”等諺語是當(dāng)?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)、生活中積累和修飾潤色后形成的具有哲理的語言。本次普查到的幾項醫(yī)學(xué)，如“治療腮腺炎”“治疳積”“治蛇傷”等單方至今還在民間發(fā)揮著重要的作用，必須在加強(qiáng)保護(hù)中得到延續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展。三、普查工作存在的問題一是專業(yè)技術(shù)人才匱乏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、開發(fā)和保護(hù)工作量大。在現(xiàn)有的工作工作人員中，沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)保護(hù)工作的專業(yè)人才，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步深度挖掘帶來難度。二是普查工作的時間倉促、難度大。想在短短的幾個月里，把有價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都挖掘出來幾乎是不可能的，不少傳承人已息手、外出打工。有些人雖在，但由于企業(yè)倒閉自己失去了工具、器械等必備條件根本無法展示技藝。還有的傳承人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的性質(zhì)、意義沒有搞懂擔(dān)心自己的絕活被別人學(xué)了去，對普查工作不配合，給普查工作帶來了一定的難度。再就是我們的普查員和鎮(zhèn)、辦分管領(lǐng)導(dǎo)都是身兼數(shù)職、工作任務(wù)繁重，特別是招商和大拆違各鎮(zhèn)、辦人力都投入其中，致使“非遺”工作受到影響，無法按時把計劃中的工作準(zhǔn)時落實到位，且這些都是客觀存在的困難。三是整體保護(hù)迫在眉睫。弋江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較豐富，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)揮著重要的因素。如果這種方式受到破壞生產(chǎn)環(huán)境和生產(chǎn)資源喪失，制作工藝將隨之失傳。許多民間醫(yī)學(xué)單方也可能會失去傳承人。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)決不是單一的，是相互關(guān)聯(lián)的。要重視對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。四、下一步的工作思路雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普產(chǎn)工作將告一段落，普查工作的困難也客觀存在，但我們還是要積極發(fā)揮主觀能動性，在今后的工作中繼續(xù)留心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的線索，一如繼往地開展好我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的搶救保護(hù)、傳承研究和開發(fā)利用工作，逐步完善保護(hù)工作機(jī)制，把我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡最大可能挖掘到位。并通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作及名錄資源的多方宣傳，促進(jìn)我區(qū)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及對外文化交流合作，促進(jìn)我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和文化興區(qū)戰(zhàn)略的實施。
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