【正文】 美德?！岸覅s要說(shuō)：“誠(chéng)信也是人與人交往中必不可缺的一種美德?！敝鞒秩耍ㄅ荷钣辛苏\(chéng)信才更加燦爛，合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩?！罢\(chéng)信在我心中”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。誠(chéng)信大家談主持人（男）：對(duì)于誠(chéng)信相信每個(gè)人都有自己的理解，那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢？先來(lái)欣賞兩個(gè)同學(xué)們自己收集的小故事，通過(guò)與故事中人物的溝通，讓我們知道講誠(chéng)信是多么美好的事。A《誠(chéng)實(shí)的列寧 》B《晏殊的故事》主持人（女）：聽(tīng)了這兩個(gè)小故事，請(qǐng)你發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法。主持人（男）：表演《炒熟的種子》主持人（男）：他們的表演十分精彩，讓我們懂得了誠(chéng)實(shí)是一種美德，父子之間也要誠(chéng)實(shí)，弄虛作假、投機(jī)取巧是不會(huì)有好結(jié)果的。下面請(qǐng)聽(tīng)請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)歌朗誦《感悟誠(chéng)信》主持人（男）：高爾基說(shuō)過(guò)：“讓我們做個(gè)大寫(xiě)的人吧！”而誠(chéng)實(shí)守信就好象是“人”字的一撇一捺，支撐起我們每個(gè)人的道德準(zhǔn)則。主持人（女）：誠(chéng)信是古人推崇的一種人格境界，要求人們真實(shí)無(wú)妄、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺；誠(chéng)信是一種個(gè)人的修養(yǎng)，也是一種良好的道德行為，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母，善待師長(zhǎng)。主持人（男）：下面請(qǐng)欣賞兩個(gè)小品：當(dāng)我在路上撿到??主持人（女）：看了這兩組同學(xué)不同的表現(xiàn)，你有什么感受?主持人（女）：古往今來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的名言很多，請(qǐng)同學(xué)們看看我們搜集的誠(chéng)信名言，請(qǐng)你來(lái)讀一讀你喜歡的名言，并說(shuō)一說(shuō)你你讀懂了什么。出示誠(chéng)實(shí)守信的格言，主持人（男）：面對(duì)誠(chéng)信的危機(jī)，我們小學(xué)生怎么做？（生交流）作為一名小學(xué)生，我們還不必去迎接社會(huì)的風(fēng)浪，那我們有沒(méi)有在接受著誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)兀坑?。我們的誠(chéng)信精神體現(xiàn)在哪里呢？那就是不作假：作業(yè)不作假，說(shuō)話不作假，考試更不能作假。主持人（女）：誠(chéng)信是做人的根本，也是我們小學(xué)生的行為規(guī)范之一。我提議：我們四（2）班的同學(xué)全體起立，跟我一起宣誓：誠(chéng)實(shí)守信，從我做起，我們保證做到：1）誠(chéng)實(shí)守信，言行一致。2）答應(yīng)別人的事要做到，做不到時(shí)要表示歉意。3）借他人的錢(qián)物要及時(shí)歸還。4）不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。5）誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信考試。主持人：請(qǐng)班主任做總結(jié)第五篇：“誠(chéng)信在我心中”主題班會(huì)“誠(chéng)信在我心中”主題班會(huì)南海區(qū)松崗鎮(zhèn)桃園中學(xué)初二（3）班孔捷嫻主題：誠(chéng)信——誠(chéng)實(shí)守信，從我做起活動(dòng)目的:“誠(chéng)信”的含義，理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。“誠(chéng)信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則?！罢\(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中?；顒?dòng)準(zhǔn)備：讓學(xué)生查找有關(guān)“誠(chéng)信”的感人故事；將自己對(duì)“什么是誠(chéng)信”的理解寫(xiě)成文字材料；收集自己身邊關(guān)于“誠(chéng)信”的事例；摘錄有關(guān)“誠(chéng)信”的廣告詞；編排有關(guān)“誠(chéng)信”的小品、詩(shī)朗誦；制訂“誠(chéng)信公約”?；顒?dòng)過(guò)程：。同學(xué)（1）：誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)，（2）是為人處世之本，（3）是為人之德的核心。（4）它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，（5）也是現(xiàn)代文明的基石，（6）是處理人與人、人與社會(huì)之間的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。同學(xué)（7）：誠(chéng)信是重信用、守承諾、講信譽(yù)，（8）忠誠(chéng)老實(shí)，（9）誠(chéng)懇待人，（10）以信用取信于人。對(duì)他人給予信任。同學(xué)（3）：誠(chéng)信包含“誠(chéng)”和“信”，誠(chéng)是講誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、實(shí)事求是；“信”是信用、信任。“誠(chéng)”和“信”是聯(lián)在一起的,誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)。同學(xué)（1）：《五色鹿》。同學(xué)（2）：《宋慶齡的故事》。在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了?！卑职终f(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ?，我在家等她，我不能失信?！眿寢屜肓讼?，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言。”就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒(méi)來(lái)，宋慶齡十分失望。中午，父母回來(lái)了，聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了?！彼螒c齡卻說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然。”宋慶齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。同學(xué)（3）：《商鞅變法》。公元前356年，秦國(guó)新上任的官員商鞅在咸陽(yáng)城南門(mén)豎起一根木桿，并說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木桿扛到北門(mén)，賞‘十金’?！贝蠡镏编止荆骸笆裁措y事？賞這么多金？”結(jié)果沒(méi)人扛。商鞅又把賞金提高到“五十金”。人們更加疑惑了。這時(shí)候，一個(gè)漢壯上前扛起木桿就走，一口氣走到北門(mén)。商鞅立即賞他“五十金”?？礋狒[的人都說(shuō)：“這官員真守信用！”就這樣，商鞅很快提高了威信。同學(xué)（1）：誠(chéng)信要講誠(chéng)實(shí)，（2）講信用，（3）守承諾，（4）對(duì)自己履行責(zé)任和義務(wù)。對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，（5）就是要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。同學(xué)（6）：從生活中的每一件小事做起，（7）不貪小便宜，（8）說(shuō)老實(shí)話，（9）辦老實(shí)事，（10）在家做個(gè)好孩子，（11）在校做個(gè)好學(xué)生，（12）在社會(huì)上做個(gè)好公民，（13）盡自己的義務(wù)做好每件自己應(yīng)該做好的工作。同學(xué)（14）：在學(xué)校里，（15）我們要做到考試不作弊，（16）作業(yè)不抄襲，（17）做錯(cuò)事要勇于承認(rèn)，（18）堅(jiān)決改正。做事要認(rèn)真細(xì)致，（19）敢于承擔(dān)責(zé)任。同學(xué)（20）：在社會(huì)領(lǐng)域，（21）應(yīng)該做到不偷稅、不漏稅、不走私、不騙稅、不騙匯。：誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要想做到誠(chéng)信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信，為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。活動(dòng)效果:通過(guò)主題班會(huì)，使學(xué)生基本了解“誠(chéng)信”的含義，懂得“誠(chéng)信”的重要性，并初步學(xué)會(huì)將“誠(chéng)信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到誠(chéng)實(shí)守信。班會(huì)內(nèi)容較豐富、形式多樣，由學(xué)生主持，學(xué)生廣泛參與，體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)和主人翁精神，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的能力。