【正文】 親兄弟明算帳”的格言，減少許多不必要的金錢(qián)糾紛。我們認(rèn)為，這是他們的明智之舉。影響中學(xué)生消費(fèi)的因素：如今“個(gè)性”、“時(shí)尚”的思潮極大地沖擊著消費(fèi)市場(chǎng)。那么中學(xué)生消費(fèi)時(shí)主要受什么因素的影響呢？根據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要是如下幾個(gè)因素：(1)社會(huì)文化因素中學(xué)生的消費(fèi)行為是滿(mǎn)足個(gè)人需要的一種手段，中學(xué)生是社會(huì)的成員，因此這種手段也就是一種社會(huì)化行為，受著個(gè)體所處文化環(huán)境影響。而社會(huì)文化環(huán)境中區(qū)域文化對(duì)中學(xué)生的影響最大。如生活在大都市、普通城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣上有較大的差異，即使在“都市化”鄉(xiāng)村(如百官)里，這種差異也是十分明顯，城市消費(fèi)者的消費(fèi)程度要大大高于農(nóng)村消費(fèi)者。(2)商品本身的諸多因素商品是消費(fèi)者行為客體，消費(fèi)者需要的滿(mǎn)足，動(dòng)機(jī)的實(shí)現(xiàn)，大多離不開(kāi)商品。商品的質(zhì)量和價(jià)格永遠(yuǎn)是中學(xué)生最關(guān)注的。中學(xué)生生活在學(xué)校這么一個(gè)比較固定的范圍內(nèi)，因此，相互間有很多機(jī)會(huì)進(jìn)行交流和比較，同學(xué)間的對(duì)比便成了中學(xué)生消費(fèi)的最大特點(diǎn)。中學(xué)生還有對(duì)商品關(guān)注的一點(diǎn)就是“新”。全新型產(chǎn)品、革新型產(chǎn)、改進(jìn)型產(chǎn)品等等，都是中學(xué)生所關(guān)注的。中學(xué)生對(duì)陌生事物總有一股特別強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望，這點(diǎn)也就促成了中學(xué)生對(duì)新生商品的消費(fèi)。(3)包裝和廣告因素商品的包裝和廣告的目的，都是想引起消費(fèi)者的注意。包裝、廣告能否吸引消費(fèi)者的視線(xiàn)，喚起興趣，引發(fā)聯(lián)想，是商品能否進(jìn)入消費(fèi)者選擇對(duì)象范圍的關(guān)鍵。如同一種商品品牌眾多時(shí)，包裝和廣告便大顯身手了。美國(guó)當(dāng)今化工行業(yè)最大的杜幫化學(xué)公司曾提出著名的“杜邦定律”：即有63%的消費(fèi)者是根據(jù)商品的包裝和廣告而進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)決策，而且運(yùn)用明星效應(yīng)的包裝和廣告更是給了中學(xué)生強(qiáng)烈的第一印象，價(jià)格等因素大致相同的情況下，有好的包裝、廣告的商品對(duì)中學(xué)生就特別有誘惑力。四、調(diào)查表明在實(shí)際購(gòu)買(mǎi)行為中，熱衷于追求名牌的中學(xué)生并不很多。在被問(wèn)及“購(gòu)物時(shí)是否挑選名牌”時(shí)，有23％的學(xué)生做了肯定的回答。這個(gè)比例不算低，但這個(gè)數(shù)據(jù)并不表明另外77％的學(xué)生拒絕名牌。調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)注名牌的中學(xué)生遠(yuǎn)高于23％的比例。對(duì)名牌“十分關(guān)注”的學(xué)生有15％，“一般關(guān)注”的有47％，“不太關(guān)注”的占24％，“不關(guān)注”的占13％。中學(xué)生對(duì)日常消費(fèi)品的識(shí)別度很高。被問(wèn)及“能否識(shí)別服裝名牌”時(shí)，8％的被調(diào)查者選擇“完全可以”，45％的人選擇“基本可以”，33％的人選擇“能夠識(shí)別最著名品牌”，而選擇“不能夠識(shí)別”的人只有15％。被問(wèn)及“能否識(shí)別飲食品名牌”時(shí)，13％的被調(diào)查者選擇“完全可以”，53％選擇“基本可以”，而“不能識(shí)別”的人只有13％。這表明50％以上的學(xué)生對(duì)名牌很敏感，并在緊張的學(xué)習(xí)生活之余，通過(guò)有限的信息接收渠道，形成了較強(qiáng)的品牌識(shí)別能力。眾多中學(xué)生的名牌意識(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為購(gòu)買(mǎi)行為，原因大概有這樣一些方面。首先是受購(gòu)買(mǎi)力制約。調(diào)查顯示，有63％的學(xué)生認(rèn)為自己“買(mǎi)不起名牌”。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些特例，如某學(xué)生父母雙雙下崗，竟還逼使父母為自己購(gòu)買(mǎi)名牌皮裝。但一般而言，中學(xué)生的名牌消費(fèi)欲望很大程度上被抑制了。一旦這一消費(fèi)群體成長(zhǎng)起來(lái)，有了獨(dú)立的消費(fèi)能力，在“補(bǔ)償心理”的作用下，求名動(dòng)機(jī)會(huì)普遍而強(qiáng)烈。其次是消費(fèi)觀(guān)念影響。中學(xué)與社會(huì)有一定程度的隔離，中學(xué)生的生活環(huán)境相對(duì)單純、封閉，而正統(tǒng)教育又不鼓勵(lì)名牌消費(fèi)傾向，使部分學(xué)生對(duì)名牌消費(fèi)產(chǎn)生消極態(tài)度。就服裝而言，中學(xué)生的名牌識(shí)別力很強(qiáng)(如前所述)，但被問(wèn)及“穿著名牌服裝的心理感受”時(shí)，有41％的被調(diào)查者的心理反應(yīng)是積極的：24％的人認(rèn)為“(名牌)能保持和改善自我形象”，17％的人認(rèn)為“能帶來(lái)心理滿(mǎn)足”；另有59％的學(xué)生反應(yīng)消極：41%的人認(rèn)為“(穿著名牌)沒(méi)什么意思”，18％的人認(rèn)為“是追求浮華的表現(xiàn)”。有趣的是，女生持消極態(tài)度的人明顯高于男生，而高中生明顯比初中生持更積極的態(tài)度。中學(xué)生的這種消費(fèi)觀(guān)念更典型地體現(xiàn)在對(duì)化妝品的態(tài)度上。被調(diào)查的中學(xué)生中極少有人購(gòu)買(mǎi)化妝品，而自認(rèn)為對(duì)化妝品品牌熟悉的只有3位女生，僅占被調(diào)查女生的3％。這種情況對(duì)有關(guān)商家意味著什么呢?五、中學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)當(dāng)今學(xué)生的過(guò)度消費(fèi)使他們的錢(qián)連同他們的青春年華如流水一般嘩嘩逝去，一去不復(fù)返！(1)金錢(qián)的價(jià)值觀(guān)當(dāng)今社會(huì)金錢(qián)的價(jià)值觀(guān)可濃縮為一句話(huà)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有金錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，這句話(huà)似乎已經(jīng)成為許多人信奉的信條。它說(shuō)明了，人沒(méi)有錢(qián)不能生存，但并不是為了錢(qián)而生存的。金錢(qián)是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢(qián)的的確確是萬(wàn)能的，它能買(mǎi)到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀(guān)人類(lèi)活動(dòng)的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢(qián)是很大的局限性。有了錢(qián)，固然可以獲得物質(zhì)上的滿(mǎn)足，但未必能獲得精神上的富裕，例如知識(shí)、能力、親情等等，都難以用金錢(qián)買(mǎi)到。改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的改變。從前，有不少人談錢(qián)色變?？扇缃?，卻在金錢(qián)的魔力下面動(dòng)搖了，不但理直氣壯地談錢(qián)，并且千方百計(jì)地掙錢(qián)，人們都盡情享受著金錢(qián)帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然，靠勤勞致富的人們賺了錢(qián)以后，“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議，但令人擔(dān)憂(yōu)的是，作為社會(huì)成員一部分的青少年，也從人們的價(jià)值觀(guān)念和大眾傳播媒介中受到不良影響,金錢(qián)與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊.(2)羨慕與攀比愛(ài)羨慕、愛(ài)攀比是孩子的天性。如果說(shuō)孩子愛(ài)羨慕還不足以引起重視的話(huà)，那么孩子由羨慕發(fā)展到攀比，就不能不使老師和家長(zhǎng)膽戰(zhàn)心驚了。（3）消費(fèi)熱潮揮灑自如消費(fèi)的熱潮，每到初三高三學(xué)生畢業(yè)前夕，更是巨浪滾滾?；ㄩ_(kāi)花落，一度春秋，很快就要分別了，每個(gè)人都十分留戀和珍惜這段即將逝去的時(shí)光，互相贈(zèng)送紀(jì)念品的熱潮掀起了。往年一支鋼筆，一本筆記本就寄托了真摯的祝福和純潔的友誼?，F(xiàn)在可鳥(niǎo)槍換炮了，幾十元一本的豪華相冊(cè)等等，越來(lái)越講究門(mén)面、派頭。只是苦了那些家境貧寒的學(xué)生，成天都是灰溜溜的。結(jié)尾中學(xué)生必須養(yǎng)成正確的消費(fèi)習(xí)慣，培養(yǎng)正確的消費(fèi)心理，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要。不要成為一個(gè)有錢(qián)但不會(huì)花錢(qián)的人。適度消費(fèi)和合理消費(fèi)就是正確消費(fèi)觀(guān)的組成部分，學(xué)會(huì)消費(fèi)，就應(yīng)當(dāng)努力做到消費(fèi)的適度與合理有機(jī)結(jié)合，在正確的消費(fèi)行為中感受消費(fèi)對(duì)于社會(huì)的作用。在游泳中學(xué)游泳：比如有計(jì)劃地安排好開(kāi)支和開(kāi)支項(xiàng)目的比重。改掉不良的消費(fèi)習(xí)慣，等等。不可否認(rèn)，現(xiàn)在并不是每個(gè)學(xué)生的家境都寬裕，近期經(jīng)過(guò)國(guó)企改革，有不少人下崗，許多家長(zhǎng)也在其中，因此不良的消費(fèi)習(xí)慣會(huì)加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。培養(yǎng)自己新形式下的艱苦奮斗的精神更是必不可少的，這不僅對(duì)自己，而且對(duì)以后的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣有巨大的作用。這些習(xí)慣的培養(yǎng)不是微不足道的，且恰恰相反。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要注意消費(fèi)不要過(guò)高了，要適度。一、樹(shù)立正確消費(fèi)觀(guān)：A 指導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)（1）家庭生活消費(fèi)必須與國(guó)情、家庭的收入相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張消費(fèi)：（2）物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展；（3）改變落后的生活習(xí)慣，提倡消費(fèi)的科學(xué)性；（4）必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神。B 我們認(rèn)為這是正確的消費(fèi)觀(guān)的原因：（1）這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)人民的傳家寶，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國(guó)家和民族精神的特質(zhì)；（2）我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，需要一代人乃至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)；（3）青少年艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，可以鍛煉青少年的意志，陶冶青少年的道德品質(zhì)修養(yǎng)，有很大幫助。