四年級小學(xué)生演講稿奮發(fā)向上崇德向善-資料下載頁
2024-10-17 14:50本頁面
【正文】 儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。我們不曾忘記，在我國屈辱受難的年代，一批又一批仁人志士，正是以奮發(fā)向上精神前仆后繼，為了民族獨立和人民解放，不為流血犧牲，投身偉大的革命浪潮中，書寫了可歌可泣的近代革命史，而尤為可貴的是，中國共產(chǎn)黨人，就是憑借奮發(fā)向上的革命精神，星星之火，終成燎原之勢，帶領(lǐng)人們堅持革命斗爭，趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。中國人自古以來，就敏銳地洞察到了人才的“德”與“才”的兩方面，并以此作為考察人才的價值標(biāo)準(zhǔn)，但是“德”與“才”二者的關(guān)系如何處理呢？面對這兩者的關(guān)系及看法，劉邦打天下時，是把“才能”放在第一位的，陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉”重視才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就會得到善用；而現(xiàn)代，十八大以來，中央領(lǐng)導(dǎo)人對人才的要求是：德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。先人倡?dǎo)的“仁愛和諧，正義奉獻(xiàn)，尚禮守法，崇智求真，誠實守信的道德規(guī)范?！闭且笪覀兠總€人都應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。最后，重在堅持，踐行奮發(fā)向上，崇德向善的精神。對這種精神要“崇尚”和“堅守”。就個人而言，是一種良好的品行的習(xí)慣，就一個班級而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，更是一個和諧文明的精神家園。我們每個人心底蘊(yùn)藏著善良道德的意愿，建設(shè)我們共同的精神家園，我們青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和諧社會道德風(fēng)尚的建設(shè)者，讓我們滿懷信心。奮發(fā)向上，匯聚起推進(jìn)社會前行的強(qiáng)大的動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧！我的演講完畢，謝謝大家！
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