【正文】 受。作者《木耳辭》作者仝開偉，讀音Tong Kai Wei?！赌径o》是根據(jù)《木蘭辭》及網(wǎng)上流傳故事共同改變而來。仝開偉的妹妹仝開蕾，是《仝秘書》的作者?！顿诿貢肥怯谰妹赓M的個人管理軟件。主要包括：記賬、記事、提醒、導航、定時關(guān)機等生活常用功能。仝開偉和仝開蕾也合作創(chuàng)作過大量文學作品。第五篇：導游辭武當山導游詞姓名：吳嬌學號：2010134124 電話：*** 各位親愛的旅客朋友，大家好。歡迎來到有“天下第一仙山”之稱的武當山。我姓吳，是你們此行的導游員，大家可以叫我小吳或吳導，很高興能和大家一起領(lǐng)略這旖旎的風光和濃郁的道教文化。一上山，道教的仙氣就縈繞著諸位，深深吸一口仙氣，開始我們的朝圣之旅，去領(lǐng)略它的古今風韻。愿大家旅途愉快，悟出天地之道獲得身心健康。武當山位于湖北省西北部丹江口市境內(nèi)，連綿八百里,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背倚蒼茫千里的神龍架林區(qū)。這里風景秀麗，四季景色各有不同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚，集自然風光和人文歷史為一體。俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。它始建于唐貞觀年間，是我國著名的道教圣地。武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。武當山由三個“靈”組成，分別是神秘空靈—武當仙境、玄妙飄靈—武當武術(shù)、華夏魂靈—武當文化。秀麗的自然風光、濃郁的道教文化、罕見的古代建筑構(gòu)成仙境般的武當，令人向往。我們一起登石級、過石橋，順古神道而行，但見云海綠蔭之間，一排宮墻托起拱形紅門，匾額“太子坡”三個正楷大字。紅墻環(huán)繞，復道曲折，中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩畫鮮艷。復真的右側(cè)另辟地為接待客堂，其前依巖迭建五層樓。武當有三道：天地之道，孝之道，科學之道。下面讓我們來領(lǐng)略一下武當?shù)撵`秀風光，宏偉殿堂以及武當之道吧。太子坡又名復貞觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗，整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律。在此讓我?guī)Т蠹翌I(lǐng)略三道中的第一道：天地之道。龐大的建筑群和群山和諧的融為一體，完美的體現(xiàn)了“天人合一”的道教信念。真武大帝也在此修煉飛天，靈氣愈加。自大門向里望去，只見紅墻翠瓦夾著蜿蜒的石階，彎彎曲曲，像起伏的波浪，仿佛是神靈對眾生通往仙境的考驗，故名曰“九曲黃河墻”。其跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果，建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”，復真觀為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，建有走廊。來到九曲黃河墻的盡頭，便見一門，門內(nèi)左側(cè)安放著玲瓏的祭壇，現(xiàn)安放著一座大銅鐘，不少信士為求吉利，撞響這福音，達三次為大吉。右側(cè)為磚雕的焚香爐，中間則是一面鑲有“?！?、“祿”、“壽”三字的墻壁。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“?！弊郑A示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩(wěn)固。在這最接近神靈的地方，信徒誠心祈求神靈實現(xiàn)愿望。雄偉的龍虎殿，散發(fā)著神秘的氣息，站在龍虎殿門前的第三個臺階仰望，一眼可見三塊匾額，第一塊是“復真觀”，第二塊是“靈光普照”，第三塊是“初步云崖”，這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉，感嘆建筑的奇妙。為何武當山的道觀會有龍虎殿呢？這都源于武當山的建筑講究五行四象學說：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，龍虎殿即守門神殿，其青龍、白虎代表著威嚴。現(xiàn)在讓我們走進龍虎殿內(nèi)，去重溫真武太子與善勝皇后的母子情，感悟何為“孝之道”？一進殿，映入眼簾的便是一雕欄相圍的泓池。遙想當年，太子的母親因思念兒子，跋山涉水來此尋子，可是皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池，這便是為紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心而修砌的“滴淚池”。后院“太子殿”內(nèi)供太子青年時像。此處即凈樂太子開始修煉之處，故名“太子殿”。站在太子殿的圍欄眺望，連綿雄偉的山峰、幽深險峻的峽谷，盡收眼底，并與天柱峰之巔的金頂遙相呼喚，心胸也不禁開闊了。下面讓我們一起去領(lǐng)略第三道“科學之道”。祖師殿北側(cè)門外，依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因建筑有五層，稱之五層樓，即五云樓。明朝建五層樓已經(jīng)很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十 二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有著其它的寓意呢？五云樓里的“一柱十二梁”是古代木構(gòu)建筑的杰作，該梁為五云樓的主體梁架，至上而下共五層，其最上層轉(zhuǎn)角處，以一根立柱頂著12根梁，設計巧妙，技藝精湛。傳說，這根立柱代表了明朝的武當?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑?。大家試著?shù)數(shù)一根柱子上是否架著十二根橫梁？至今已經(jīng)歷數(shù)百年風雨，依然屹立不倒，完整結(jié)實，是中國古代建筑史在力學上的創(chuàng)造，科學家們至今無法破解其奧秘。相傳，清乾隆皇帝對明朝的朱棣皇帝很是贊賞，令建太子坡的一柱十二梁、寓意建文皇帝削藩后剩下十三個藩王，其十三個兄弟中只有朱棣才能挑起這個大梁。從五層樓向上走，是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣?；式?jīng)堂前有顆桂花樹，樹高約5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。太子坡整體布局左右參差、高低錯落、協(xié)調(diào)而完美，巧妙且富有神秘色彩。置身復真觀的最高處，俯視深壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰竟秀；每逢夕陽西下，還可見武當“太和剪影”的奇觀?！皢柕牢洚斏剑B(yǎng)生太極湖”。感受了武當山的天地之道、孝之道、科學之道，不知道親愛的朋友們是否已經(jīng)為這靈秀之地折服？折服于道教文化的博大精深、折服于古建筑的巧奪天工、折服于武當山的鐘靈毓秀。大道慈悲，廣結(jié)有緣。小吳非常高興有緣與大家相識、相知，感謝大家的支持和理解，歡迎大家多提寶貴意見，小吳將在這鐘靈毓秀的武當山等候你的再次到來。最后，祝愿大家身體健康，合家歡樂。