【正文】 在師徒四人中孫悟空的武功最好，他總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，并且能夠在很短的時間內(nèi)消滅妖怪，他神通廣大，法力無邊，為了保護(hù)唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。孫悟空的行為也激起了我內(nèi)心隱藏已久的對自由的渴望，孫悟空破土而出骨子里天生帶著一份靈性，他不勉于高官厚祿，不安逸于世俗的平庸，他追求的是一種自由自在的生活，他是自由的代表是自由的化身，他崇尚自由，為了自由而奉獻(xiàn)自己的熱血青春，他最突出的優(yōu)秀品格就是敢于為了自己所追求的事情而放棄一切東西，這種無拘無束不在乎世俗的品質(zhì)是值得我們每個人去追求的，而我們現(xiàn)在卻受到了世俗的沖擊，當(dāng)今社會的殘酷罪惡卻扼殺了我們渴望自由的幼小的心靈，我們沒有太多的時間去做自己喜歡的事情，我們整天在疲憊和勞累中度過，我們忙碌于我們的學(xué)業(yè)，忙碌于整日的奔波當(dāng)中。我們面對很大的壓力 我們把一生的時間都投入到了工作當(dāng)中，我們的生活失去了太多的自由，但是我們也沒有足夠的能力去改變這樣的現(xiàn)狀，我們只能去慢慢適應(yīng)，我們完全可以不必在乎社會，我們要追求自己的自由，我們可以不必在乎這個分亂的世界。豬八戒，他的身手就遠(yuǎn)比不上孫悟空了，他的形象也是最差的，但是他老實(shí)憨厚，敢于與妖怪斗爭。他是大師兄的得力助手。但是他的缺點(diǎn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大過了他的優(yōu)點(diǎn)，他好吃懶做，愛好女色，貪小便宜，害怕妖怪遇到困難就打退堂鼓，愛撒謊，在西游之路上，他的表現(xiàn)最猥瑣，雖然毛病很多，但是問題都不大而且還是充滿善意的，所以他的形象是最可愛的，從他的身上我能總結(jié)出很多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們做事一定要勤勞，不能貪圖享受，更不能貪戀女色，遇到太便宜的事要避開，因?yàn)樘焐系麴W餅的事還是不靠譜的，在面對困難時不要像豬八戒一樣退縮，那不是正人君子的表現(xiàn)，那樣注定失敗，遭到困難時要像孫悟空那樣勇往直前，那樣才是正確的做法，我們更要講誠信因?yàn)檎\信是做人之本，失去誠信我們就會失去親人和朋友、金錢，我認(rèn)為豬八戒是我們做人做事的一個警戒線。就我個人而言我還是比較喜歡沙僧這個人的，沙僧的老實(shí)讓我深受感動，沙僧在西天取經(jīng)的路上扮演了一個很重要的角色，他雖然沒有太好的功夫，也沒有過人的機(jī)智，但是他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)，如果《西游記》中缺少了沙僧這個角色就顯得殘缺不全了。沙僧這個人給我最大的感慨就是堅持正理，既沒有孫悟空的莽撞，也沒有豬八戒的油嘴滑舌，更沒有唐僧的軟弱無能，沙僧在遇到事情時總是能平靜下來，公正的處理師徒之間的矛盾，他很講理，即無偏袒，也不退縮，我認(rèn)為堅持正理、正義對我們來說還是很重要的，失去了正義和正理我們將會一事無成，我們更要學(xué)習(xí)沙僧的勤勤懇懇、任勞任怨。她不甘于寂寞只懂奉獻(xiàn)的精神深深的打動了我。他的老實(shí)對我來說是一種智慧的體現(xiàn)！最后來說說師傅唐僧吧，這個人給我的整體印象很不好啊，既沒有本事又不通人情，而且固執(zhí)不講理，但是他品行端正有堅定的信念，心中充滿了善意，可以說他的慈善事業(yè)做的很好，給予困難的人以幫助，不殺害小動物，他的善良是有目共睹得，我認(rèn)為這點(diǎn)是值得我們大家每一個人去學(xué)習(xí)的，善良的人總會結(jié)交好的朋友更容易讓人接受，也更符合人類的發(fā)展趨勢，善良是一種和諧。但是除此之外我覺得唐僧做的很不好，遭到麻煩時不動腦筋盲目的接受別人的幫助，而且不聽勸告，固執(zhí)無比。由此想到生活中我們應(yīng)該懂得一些生活常識，不輕信別人的一面之詞。正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們要善于吸取教訓(xùn)多聽聽別人的意見和建議，另外做人也不能過分的善良，那樣的話會很糟糕的，我們會上當(dāng)受騙的，就像唐僧毫無防備之心而被妖怪玩弄于鼓掌之中，時刻保持警惕不輕易相信別人才是我們應(yīng)該做的。師徒四人的形象特色各有特點(diǎn)每個人都是一個典型的代表，他們代表的是一個時代不同類型的人，我們會在他們身上發(fā)現(xiàn)我們自己的影子，他們身上折射出的是一種不同的東西，這些東西值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，有些甚至有給我們以警示，我們要善于從他們身上發(fā)現(xiàn)問題，并尋求解決這些問題的方法，相信通過《西游記》我們的各方面能力都會得到很大的提高的，我們會對這個世界有一個更加深入的了解，它會增加我們的判斷力，讓我們更加適應(yīng)這個世界，這就是對于我們來說最大的幫助了。每當(dāng)我看見孫悟空和唐僧之間發(fā)生矛盾時，我就十分氣憤。唐僧總是被那些假扮善良的人所欺騙，孫悟空將他們打死后，卻要被念緊箍咒，有時竟然把孫悟空攆走，這是很令人氣憤的，孫悟空雖然很氣憤但是還是得遵從使命，但一聽說師傅遇難，孫悟空卻還是義無反顧，不計較矛盾，從花果山來救師傅，這點(diǎn)是最令我佩服的，我認(rèn)為那些人是罪有應(yīng)得的，我們不該放任他們出去做壞人，將他們放走之后，他還是回去害別人的，這樣的話豈不是有更多的人遭受到他們的迫害，這點(diǎn)唐僧做的很不好，不僅阻撓還責(zé)怪孫悟空，我甚至覺得悟空很冤枉，明明不是自己的錯卻還是要遭受這樣的不公平的待遇，這是很令人費(fèi)解的。有人說《西游記》很沒意思，對我們來說已經(jīng)沒有多大的溢出了，但是我認(rèn)為不是這樣的，他對于我們的益處還是很大的，因?yàn)榻?jīng)典畢竟是經(jīng)典嗎？這里的人物很有魅力、很吸引人。對于《西游記》我還是有很多非常深的感觸的，曲折離奇的故事情節(jié)，他們那可貴的經(jīng)歷，我感覺印象很深，這些情節(jié)吸引了廣大讀者的心，我們對此都非常向往，讀《西游記》就是讀人生??！這里塑造的四個偉大形象，唐僧——心誠卻固執(zhí)，悟空——理智靈敏，沙僧——任勞任怨、安于天命，八戒——油嘴滑舌、懶惰好吃，卻又不缺乏善意。這四人形象栩栩如生，活靈活現(xiàn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對此，刻畫形象的技術(shù)更是高超，作者對此也下了很大的功夫，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。唐僧師徒的執(zhí)著，不放棄取經(jīng)的信念使我浮想聯(lián)翩，當(dāng)今社會上有很多人都因?yàn)閳猿植坏降锥罱K失敗了，我又何嘗不是啊！其實(shí)很多人都曾半途而廢，有始無終，很多人也都因此而感到慚愧和不安，也許這是人們所共同表現(xiàn)的，只要我們能堅持把一件事情做好，不論成功與否，只要我們積極而為，對得起自己就足夠了。讀《西游記》讓我明白了很多人生哲理，我們應(yīng)該不畏艱險、勇往直前積極樂觀的面對困難，我們要善于分辨生活中的真假善惡，不要被生活中的假象所迷糊，只有擦亮眼眸，保持鎮(zhèn)定，才能揭開生活本來的面目，同樣讓我知道任何一件事都不是那么容易完成的，想想容易做起來難?。∫虼藷o論是以后的工作還是學(xué)習(xí)和生活，我們都應(yīng)該積極面對困難，這樣才不會被打敗。讀書使人明智，讀《西游記》讓我深深感受到了社會所給予我們的壓力，當(dāng)今社會的紛亂復(fù)雜和《西游記》中的描述的確有一點(diǎn)像，也許那就是我們即將面臨的世界，因此我們在步入社會之前，做好準(zhǔn)備，從現(xiàn)在開始積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛覀冇泻苌俚膹澛罚硗馕覀円惨獙W(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，因?yàn)槎皇兰o(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，我們不應(yīng)該止步不前。我們不該像八戒那樣沒有一點(diǎn)知識而遭人嘲笑，知識是力量的源泉。除此之外，我們也應(yīng)該借助身邊的事物或人，天時地利人和才能讓我們更好的走向成功，就像《西游記》中孫悟空搬救兵化險為夷一樣。讀《西游記》的的確確讓我收獲了很多我所不知道的東西，這種收獲主要是體現(xiàn)在精神層次上面的，這種需求在當(dāng)今社會被無情的抹殺掉了，總之我認(rèn)為當(dāng)代人缺乏的就是一種開拓進(jìn)取、積極向上的奮發(fā)精神。我認(rèn)為《西游記》中一定蘊(yùn)藏更深的哲理，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，它之所以傳承至今也是一定有他的理由的，這是前人留給我們最好的禮物，因此我們要發(fā)揚(yáng)《西游記》中的精神，開拓進(jìn)取，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，爭取把自己各個方面都做的最好，只有這樣我們才能得到很大的提高，才能在社會當(dāng)中立足，《西游記》永遠(yuǎn)是我們的終身伴侶，永遠(yuǎn)是我們的警鐘，和《西游記》做朋友，我們會受益一生的！