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正文內(nèi)容

紀念抗戰(zhàn)勝利70周年征文-資料下載頁

2025-10-06 12:15本頁面
  

【正文】 難題。這時田指導員專程到軍分區(qū),向上級領導請求給醫(yī)院增加一名戰(zhàn)士,留劉連壽在三所醫(yī)院參軍,化解這個難題。被批準后,劉連壽破格成為一名當兵不離村的八路軍戰(zhàn)士,二年后醫(yī)院隨軍南下,后來他被提升為武漢軍區(qū)保衛(wèi)科科長。還有一件是黃安村烈屬劉二毛夫婦,有兩個兒子先后陣亡,悲傷的夫妻二人整天嚎啕大哭,飯不思,睡難眠,身子骨剎時垮了下來。醫(yī)院領導為了安慰他們,連續(xù)幾天陪著做思想開導工作,讓醫(yī)生拿最好的藥品給予治療??吹剿业姆课萦职制疲桶厌t(yī)院最好的辦公室騰出來,讓二位老人居住,并反復叮囑村干部:一定要照顧好烈士家屬,把土改出來的最好農(nóng)田給烈屬家庭耕種。醫(yī)院領導用他們特殊的身份和特殊的工作關系慰籍村民傷痛,幫助村干部化解矛盾,部隊與地方之間同舟共濟,相輔相成,生動展示了軍民一家親。六十多年時間過去了,黃安村關于三所醫(yī)院的故事一直流傳不斷,其情其景可見一斑。電 話醫(yī)院進村后,帶去一部電話。電話線從軍分區(qū)總部河北方向架山而入,這是黃安村有史以來見到的第一部電話,比解放后本地區(qū)按電話要早30年。當時電話機安裝在一戶屋里,村民叫這個屋為“電話局”。村里的老人不相信木桿上架著一根鐵絲能夠通話,他們經(jīng)常幾個人來到“電話局”看稀罕。一次醫(yī)院司務長老于被調(diào)走,走后他想起借房東一件東西沒有歸還,就從調(diào)入地打回電話告訴戰(zhàn)友代他賠償,這時候守在電話旁的老人聽到了老于的聲音,并親自在電話上對了話,他們才相信了這是事實。草木灰當時敵人掃蕩封鎖,醫(yī)院一切用品嚴重短缺,為了洗去衣被上的血跡,醫(yī)護人員利用草木灰的堿性,當作洗衣粉使用。包括傷員傷口上的包扎布條,都要用草木灰+開水洗滌,起到殺菌起污的功效。戰(zhàn)士缺衣少戴,或衣服破了要縫補,他們利用草木灰的色素做染料,將自己紡織下的粗白布染成八路軍軍裝布色,解決穿衣困難。醫(yī)院做飯沒有堿面,為了解決面酸問題,他們又用草木灰水,攪拌發(fā)酵的面粉蒸干糧,用于調(diào)擠伙食。一家莊離村5華里,翻過分界嶺進入贊皇縣地面的深草溝里,孤單單住著一家守山戶,其房屋低矮破陋,房頂茅草搭蓋,一看便是凄涼苦寒人家。但這戶人家卻成了黃安村掩護傷病員的落腳點之一。據(jù)醫(yī)院看護班長李秀山講述,有一次他隨傷病員跟蹤治療,那些天連陰下雨,當他來到這個一家莊,一進門看到屋里擠放的擔架上面,躺著的傷病員全部用碗扣住了臉,他感到詫異,仔細一看,屋頂?shù)教幍蔚螄}噠往下漏雨,傷病員既動彈不得,又沒有東西遮蓋,只好用碗扣住臉,以免滴水濺進眼鼻。他說幾十年過去了,每當他想起這個一家莊,碗扣臉的一幕就出現(xiàn)在眼前,成為他一生中最傷感的記憶之一。集合豬 xxxx42年,醫(yī)院與各根據(jù)地一道,開展大生產(chǎn)運動。開荒種地、養(yǎng)豬喂雞、紡線織布、煉鋼鐵、燒木炭等樣樣都干。有個姓齊的老八路,村里人都叫他老齊,專門負責養(yǎng)豬工作,他養(yǎng)豬不是圈養(yǎng),而是散養(yǎng),對豬進行軍事化訓練,每到喂食的時候,拿起一塊破鐵皮,邊敲邊喊“集合啦——,集合啦——”豬立即從四面八方向他跑來,吃完食后自然散去。村里有人也效仿老齊,高喊“集合啦——”剛開始幾次,有部分豬響應,但后來豬學會了辨別,除了老齊的聲音,誰也不聽,——在當時苦難的日子,老齊集合豬成了一段軼聞。打油詞 黃安村曾流傳這樣幾句打油詞: 大黑小,牛;二黑小,馬; 鐵小,放探;元來,耍; 鐵小,放探?jīng)]回家 老富來,急得不知道咋 韓排長派兵上山查 鐵小帶回罐頭鐵匣匣 這首打油詞是描述四個兒童,在山上放哨,遠遠看見日軍過后丟棄的物品和掠奪品,他們就撿了回來。其中哥弟倆趕回一牛一馬,后面跟著一個不懂事的玩耍孩子,另一個叫鐵小的兒童沒有一起回來,他父親很著急,醫(yī)院派人幫助尋找,找見后看見他帶回一盒日本罐頭。這個故事是真人真名真事,當時編的人只是為打趣,刻畫老父親找兒子的著急樣子,但他給我們后人留下了一幅少年兒童參加抗日的活生生畫面。以上這樣的故事,黃安人能夠講出一蘿筐,他們對三所醫(yī)院的情誼,銘刻在心,難以忘懷。解放后村民經(jīng)常把田指導員、楊所長、凌書記、韓排長、李班長、宋班長、老齊、老孟、老于等名字掛在嘴邊,xxxx76唐山大地震,田指導員在唐山市教育局長的崗位上遇難,噩耗傳來,村民感到無比悲痛,好一陣子嘖嘖嘆息。(五)、抗戰(zhàn)民歌 醫(yī)院每天早晨進行集隊操訓,每次開始和結束都要高唱革命歌曲。士兵和村民經(jīng)常在街頭飯場舉辦文藝演出,把身邊發(fā)生的事編成文藝節(jié)目,用真人真事宣傳教育群眾。當時的區(qū)公所設在丁峪村,每年區(qū)公所都要組織各村到黃安村匯演,向醫(yī)院慰問,這里盡管是山溝溝,但很熱鬧、很開心,人們在不知不覺中把苦和累拋向腦后。一些精彩的節(jié)目反復表演,抗日民歌人人會唱,歌聲伴隨著戰(zhàn)斗,充滿著樂觀主義的氣氛,可惜這些反映時代特征的寶貴文化,因時間久遠而失傳,經(jīng)搶救收集,只在趙玉會和趙順喜兩位八十多歲的老人口中,斷斷續(xù)續(xù)拼湊出幾段唱詞: 保證決心殺敵人 堅壁清野要認真 先破壞公路,后填井 將一切用物搬在深山中 遍地即一空 敵人來了感到困難時 我們來襲擊,來反攻。七月太陽似火燒 日本進攻盧溝橋 亡我國 滅我種 還有屠殺我同胞 啦倒哨、啦倒哨?? 快快走 不要向后溜 拿起我們?nèi)^ 對著敵人倭寇 狠狠打個夠 他們就是閻首 花言巧語蜜灌酒 不要聽他們糊瞎奏 一起來奮斗 端起機關槍 殺了鬼子頭 希望換來我們自由 啥時候失去了沈陽城 日本人搶占我東三省 依呀嗨?? 沈陽依然是我們中國地 日本人奪去我們中國人 依呀嗨?? 左權將軍家住湖南醴陵縣 他是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員 為革命赴蘇聯(lián)留學三年 回國后由軍長升為參謀長 誰想那五月里東路大掃蕩 他不幸犧牲在麻田戰(zhàn)場上。列女英雄王善榮 領導一伙婦女兵 出擊來到丁峪村 奮勇上陣打日本 親愛丈夫你是聽 你去投軍打日本 打死日本再回家呀 安然自在過光景 親愛丈夫你是聽 你去前方打敵人 打走日本再回家呀 你看光榮不光榮 你去參軍打日本 三十畝莊稼我養(yǎng)種 家中老母我照應 一切你不要掛念在心中 喬麥花,白咚咚 河東住著日本人 三哥哥參加了八路軍 胡兒嗨喲?? 一心要去打日本 騎白馬,挎洋刀 三哥哥吃了八路軍的糧 有心回家望一望 胡兒嗨喲?? 打日本呀顧不上。一月一更哩 月兒正在東 小奴在房中淚盈盈 罵一聲蔣中正 民國三二年 住在小村嶺 因為抗戰(zhàn)把兵征 征走奴俺的郎親 一月五更哩 月兒正在西 小奴在房中哭聲啼 怨一聲我自己 一不埋怨天 二不埋怨地 埋怨小奴命不濟 生在這個亂時期(六)、烈士墓地 三所醫(yī)院駐扎期間,從戰(zhàn)場上送來的傷病員,因救治無效死亡,就地埋葬在黃安村的烈士約xxxx人,這些人多是20幾歲的年輕士兵,埋葬地名一處叫“長洼”,另一處叫“菜樹洼”。據(jù)時任黃安村村長耿明義介紹,當時確定烈士墓地的時候,醫(yī)院領導提出要離村莊近一點,避免山路抬動困難。經(jīng)村干部商議,就選擇村后的第一條溝“長洼”,位置定在溝掌的一片灘地,面積約半畝。僅僅過了幾個月時間,這片灘地被占滿了,埋了40幾人,如再向下游埋,就要侵占農(nóng)戶的耕地。后來村干部又重新選擇地點,改到村南的第二條溝,地名叫“菜樹洼”。此溝成“Y”字形,一溝分兩叉,溝前橫流一條小溪,溝里灌木叢林,兩條小溝的分叉處,地勢開闊,較為平緩,是烈士的集中墓地,在這里埋的烈士比較多,因埋葬時間拉拉斷斷,墳頭排列不規(guī)則,土層厚的地方墓堆稠密,土層薄的地方零散,周圍附近也有一些分散墓堆,所以埋葬在這里的烈士的準確人數(shù)已無法搞清,大約150180人。當時埋葬行動是由醫(yī)院軍人執(zhí)行的,每埋葬一名,都要在墓堆上插一塊木牌,寫清烈士姓名、年齡、籍貫、所在部隊。從木牌上的記錄看,大多是河南、河北、湖北籍人。其中有一名女戰(zhàn)士,村民說長得很漂亮,轉(zhuǎn)移到醫(yī)院一兩天死亡,死后她單獨埋葬在一棵黑棗樹下。由于黃安村地處省界,抗日根據(jù)地的總部設在河北省內(nèi),醫(yī)院直接受河北方領導??箲?zhàn)勝利后,醫(yī)院撤離南下。到了建國初,在各地上報抗戰(zhàn)情況時,因行政區(qū)劃跨省的緣故,該醫(yī)院的情況被擱漏,沒有寫進地方黨史記錄,烈士墓也沒有列入縣級以上保護范圍。后來隨著時間推移,烈士木牌腐爛,烈士墓堆荒蕪。據(jù)說該醫(yī)院撤走后轉(zhuǎn)戰(zhàn)南下,在途中遭遇地方反動武裝剿滅,除少數(shù)幾人因工作調(diào)動幸免于難外,全部覆沒。因此關于這里的烈士情況,沒有引起有關部門重視,一直沉默至今。在農(nóng)業(yè)集體化時期,黃安村義務承擔著烈士墓的維護,對墓地出現(xiàn)的塌陷或露出的骨骸,村里都要派人復埋,清明節(jié)學校還組織學生開展掃墓活動,那時墓地情況大體保護完好。到了土地下放后,村集體也放棄管理,墓群被雨淋水沖、牛羊砸踩,逐漸失去了原貌,現(xiàn)在的墓堆已攤平,但墓地四至村里的老人們還能說得清楚。(七)、辛酸淚水 三所醫(yī)院的這段歷史,距今已60多年,存有這個記憶的人越來越少,后代們知道的也只是一些模模糊糊的傳說和隱隱約約的故事,唯一目擊到的兩處烈士墓地,被村民指證。但令人遺憾的是,在這里埋葬約xxxx名為國捐軀的烈士,長期以來沒人過問、沒人尋找、沒人祭奠,就如黃安村這段紅色經(jīng)歷一樣,無人頌揚、無人載冊、無人紀念,讓全村人總感到有一個未了的心結。黃安村作為一個抗戰(zhàn)親歷地,這里的一草一木都印記著當年火一般的歲月,老一輩村民為民族解放事業(yè)做出貢獻的同時,還留下一段難言啟口的辛酸淚水。在醫(yī)院墾荒屯田的大生產(chǎn)運動中,由于過度開墾,水土流失嚴重,帶來了無情的自然懲罰。解放后30年間,黃安村氣候變得反復異常,連續(xù)多年,春旱夏澇,山洪暴發(fā),泥石流橫行,泛濫的水災一次次踐踏村民的房屋、土地。80歲老人趙玉會、耿明禮至今談起這段往事還心有余悸。他們倆都住在地勢較低的下頭街,山坡滑下的泥石流,不斷堆積在谷口,抬高河道,經(jīng)常侵襲村莊。當時抵御自然災害能力非常差,他們又窮家難舍,除把一些家具、糧食搬到居住高的村民院落外,只能僥幸對待,聽天由命。每到汛期的時候,男人晝夜輪流蹲守在河岸誠惶誠恐,女人和孩子在家里心神不安。三十年的時間年年都是這樣度過。在開展“堅壁清野”的斗爭中,村民和部隊把所有的糧食埋藏在野外,等到解放戰(zhàn)爭平息后,才陸陸續(xù)續(xù)取回。由于這些糧食長期在潮濕的土坑里存放,發(fā)生霉爛變質(zhì)??赡莻€饑不擇食的年代,村民把霉爛變質(zhì)的糧食,稱為“土糧食”,毫不忌諱食用,結果全村人患上了疥瘡病,幾乎無一家幸免。村民耿六保介紹,他就是其中一名患者。疥瘡病奇癢難忍,全身長滿水泡。當時醫(yī)院早已撤離,村民無醫(yī)可治,病輕的,用土在身上反復搓擦止癢;病重的,只能躺在炕上等死。疥瘡病過后,黃安村又出現(xiàn)了一個奇異現(xiàn)象,xxxx49xxxx51年的二三年內(nèi),全村集中出生了13個聾啞癡傻孩子,這種生育現(xiàn)象以前很少見,以后沒有出現(xiàn),為什么在僅有的二三年內(nèi)生育這么多,當時村民沒有意識到食物引起,有人怪罪是風水的原因,現(xiàn)在分析一定是孕婦吃過霉爛變質(zhì)的糧食,加上傳染病、地方病、醫(yī)療條件跟不上等因素造成的后果。一個只有xxxx口人的小村子,一下子生育了這么多的智殘孩子,無疑給村民背上了罪孽,記得小時候,我們到鄰村上學,同學們在打鬧時常常戲辱:“黃安村疙臺臺,生下一群傻孩孩”。在外村人眼里,黃安村滿街跑著傻子,衣不遮丑,嗷嗷喊叫,遭人恥笑,氣象壞到了極點??上攵谶@樣的狀況下,那個姑娘肯嫁給凄楚不堪的傻子家庭,村里村外的姑娘必然像躲避瘟疫一般遠離而去。可憐現(xiàn)已60歲左右年齡的那一代人,全村有20多個男性未能成婚,“傻子村”、“光棍村”整整困擾了半個多世紀。好在改革開放后,新的一代后人,為了擺脫悲慘命運,小小年齡就急不可待外出打工,他們在打工中娶妻成家于外,給瀕臨斷絕香火的家庭帶來慰藉?,F(xiàn)在,每當過年的時候,村里回來的媳婦、孩子,操著各種方言土語,又成為一種新的氣象。黃安村由“傻子村”變成“光棍村”,又變成“南腔北調(diào)村”,時代的變遷讓人意味深長。隨著時間的推移,傻子們大部死去,光棍們步入晚年,近年來,隨著國家推行一系列惠農(nóng)政策,殘疾人家庭和孤寡老人都享受上低保、五保待遇,在生產(chǎn)上,黃安村立足地域資源優(yōu)勢,漫山遍野種植起密密麻麻的核桃樹、板栗樹,干果產(chǎn)業(yè)成為村民的經(jīng)濟支柱。特別令人振奮的是xxxx1年,昔陽縣老區(qū)促進發(fā)展委員會授予黃安村為“抗日戰(zhàn)爭杰出貢獻村”;3年,昔陽縣民政局拔付專款,在“菜樹洼”烈士墓地,建起“黃安戰(zhàn)地醫(yī)院抗日烈士紀念亭”,黃安村漸漸引起社會廣泛關注。在此,呼吁社會各界,要更加關切老區(qū)人民,對這里的紅色資源進行搶救性保護,教育后人以史為鑒,傳承光榮,強我中華,勿忘雪恥。
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