【正文】 ，在遠(yuǎn)古時(shí)代，苗族原是一個(gè)最早農(nóng)耕，較早用鐵器的民族。在商周時(shí)期，苗族先民便開(kāi)始在長(zhǎng)江中下游建立“三苗國(guó)”從事農(nóng)業(yè)稻作，它曾是一個(gè)強(qiáng)大的民族。但到近代，苗族卻龜縮在高寒的烏蒙山中，虎狼為伴，結(jié)繩刻木，刀耕火種。由于是從自己的家鄉(xiāng)遷到異鄉(xiāng)，有人難免被其他族人歧視壓迫進(jìn)而淪為奴仆，大多數(shù)苗族先民所到之處前有他族欺負(fù)，后有敵人追趕，所以他們回不去了，只能在他鄉(xiāng)備受屈辱、備嘗艱辛的住下，只能任由當(dāng)?shù)氐牡刂骱缽?qiáng)欺凌壓榨。直到18XX年，傳教士馬禮遜到中國(guó)后的2XX年間，無(wú)數(shù)陌生而一樣的面孔不斷出現(xiàn)在中國(guó)的茫茫山區(qū)與鄉(xiāng)村，他們默默的來(lái)，默默的走，把生命與愛(ài)灑在他們所熱愛(ài)的這片土地上。1904的冬天，柏格理，一位穿著苗族服裝的英國(guó)基督教牧師來(lái)到只有十幾戶(hù)人家的石門(mén)坎，從此開(kāi)始了苗疆史無(wú)前例的文化創(chuàng)舉。苗族文化在這一時(shí)期達(dá)到了從所未有的鼎盛！到現(xiàn)在幾十年過(guò)去了，苗族同胞們開(kāi)始走出大山，這是值得高興的事，苗家人本應(yīng)該幸福和諧地生活在中國(guó)大地上?？墒橇粼诩依锏睦先撕秃⒆觽兡?？一間土坯房，兩個(gè)老人，一個(gè)孩子，漏了補(bǔ)補(bǔ)了又漏的房子；斷了搭搭了又?jǐn)嗟碾娋€；每天惹是生非，別人找上門(mén)來(lái)讓老人不停賠罪的孩子；走出去后又頂著一頭奇形怪狀發(fā)型帶著一身惡習(xí)回來(lái)的39。青年；被遺忘而流失的民族技藝；被時(shí)代思想擯棄而逐漸陌生的母語(yǔ)；被舊社會(huì)禁錮不可自拔的封建思想；越來(lái)越多輟學(xué)的孩子；越來(lái)越早結(jié)婚的年齡……這一切告訴我：苗家人，并不幸福！先輩們用生離死別換來(lái)的光明和用畢生心血傳承的文化都不在了！今天，摩托車(chē)、汽車(chē)的聲音響徹了山谷，而有些苗族同胞的思想意識(shí)卻還沉睡在愚昧之中，家長(zhǎng)們以暴制暴，青年們作風(fēng)不正，酗（x249。）酒、抽煙、賭博；“讀書(shū)沒(méi)有出路，讀書(shū)就是浪費(fèi)錢(qián)”的思想還充裕著他們的腦子?，F(xiàn)在的中國(guó)，柏油路修到了家門(mén)口，少數(shù)民族考試有加分，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，支持教育下鄉(xiāng)；這一切都可以讓苗家人過(guò)得更好，可是一個(gè)民族落后的思想意識(shí)不是一年半載就能改變的，“冰凍三尺非一日之寒”想要改變將是任重道遠(yuǎn)！所以，我有一個(gè)夢(mèng)想！我有一個(gè)夢(mèng)想，希望更多的苗族同胞可以得到好的教育，走出村子，走出大山，他們珍惜時(shí)光，珍惜青春，為苗家美好生活而努力奮斗！我有一個(gè)夢(mèng)想，希望苗族同胞們能夠擯棄陳舊腐朽的觀念讓孩子們讀書(shū)，苗家的文化和技藝能有所傳承！我有一個(gè)夢(mèng)想，希望苗族同胞能夠擺脫貧困，自立、自信、自強(qiáng)；我有一個(gè)夢(mèng)想，希望苗族能夠走向世界，被世界所熟知，苗家人的傳統(tǒng)文化將在中華大地上永遠(yuǎn)流傳，生生不息！我有一個(gè)夢(mèng)想，希望所有苗家人都可以大聲并自豪地告訴別人，我是苗族人！我有一個(gè)夢(mèng)想，希望五十六個(gè)民族的中兒女親如一家，團(tuán)結(jié)一心，為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)想而共同努力。我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望中華民族有朝一日能夠站在世界的頂端。我希望百年之后，世界各地都有我華夏子孫的身影。我希望在以后的以后，我華夏服飾，華夏文化風(fēng)靡全球。我有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想中華民族能真正挺直腰桿，不再受其它民族歧視，每一個(gè)海外的中國(guó)人都能理直氣壯地說(shuō)：我為是一個(gè)中國(guó)人而自豪。我相信，這不會(huì)只是一個(gè)夢(mèng)想，它就是不久的將來(lái)，我會(huì)努力和所有朋友一起奮斗，共創(chuàng)苗家美好未來(lái)！共迎祖國(guó)的美好明天。中華民族的同胞們，不要忘記自己的責(zé)任，為了民族，為了國(guó)家，也為了我們自己。謝謝大家！我有一個(gè)夢(mèng)演講稿15尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！很高興能夠有機(jī)會(huì)站在這個(gè)舞臺(tái)上與大家分享我的大學(xué)夢(mèng)。我是xx分院xx系xx班的學(xué)生xx，我一直以來(lái)都有一個(gè)大學(xué)夢(mèng)，這個(gè)大學(xué)夢(mèng)不是單純上大學(xué)的夢(mèng)，而是一個(gè)格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的大學(xué)夢(mèng)。也許聽(tīng)到這里，有許多人會(huì)笑話我這個(gè)夢(mèng)過(guò)于宏大。沒(méi)關(guān)系，說(shuō)出來(lái)“不被嘲笑的夢(mèng)想是不值得被實(shí)現(xiàn)的”！正因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想非常難以實(shí)現(xiàn)，才能稱(chēng)其為夢(mèng)想，才能成為我們青年人值得去奮斗的目標(biāo)，才能因此改變我們的`未來(lái)也改變我們的世界。這就跟我們的學(xué)習(xí)一樣，正因?yàn)椴欢?，才有了學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。我們都是在不懂之中，慢慢探索，然后走到懂得的。我的大學(xué)夢(mèng)亦是這樣。我的大學(xué)夢(mèng)現(xiàn)在還是一個(gè)朦朦朧朧的關(guān)于格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的大泡泡，它縈繞在我的生活中，讓我每一天都想要去探究其中的奧秘，讓我每一天都想要去找尋關(guān)于理想世界的奧秘。我的這個(gè)大學(xué)夢(mèng)，不是希望我們學(xué)校如何如何，而是希望我們所身處的世界如何如何，我們這些同學(xué)能夠如何如何。大學(xué)，我不只認(rèn)為我們的學(xué)校是大學(xué)，我還認(rèn)為我們所處的世界是一所大學(xué)，我們每一個(gè)身處其中的人，每一天都必須要學(xué)習(xí)才可以有希望在這所大學(xué)里畢業(yè)。也許聽(tīng)到這里，有許多人會(huì)怪我這種夢(mèng)想太過(guò)沉重，然而大家別忘了，自由是建立在自律的基礎(chǔ)上的。我們只有把我們所在的生活，我們所在的大學(xué)世界變成一個(gè)因?yàn)樽月啥嬖诘淖杂墒澜纾覀儾庞锌赡塬@得真正意義上的自由。這也就要求我們不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。把我們的世界變成一個(gè)格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的世界，也就是我的這個(gè)大學(xué)夢(mèng)了！它從最開(kāi)始那個(gè)輕盈如語(yǔ)言的大泡泡，變成這十七個(gè)字所概括起來(lái)的具體的世界，都是我一步一步實(shí)現(xiàn)我這個(gè)大學(xué)夢(mèng)的過(guò)程。我親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，如果你們也認(rèn)同我的看法，那就加入到我的圓夢(mèng)行動(dòng)中來(lái)吧！我們終有一天會(huì)在我們的行動(dòng)中看見(jiàn)我們更加美好的未來(lái)，看見(jiàn)我們更加美好的那個(gè)大學(xué)，看見(jiàn)我們更加美好的那個(gè)世界！謝謝大家，我的演講完畢！第五篇：《我有一個(gè)夢(mèng)》演講稿《我有一個(gè)夢(mèng)》演講稿我演講的題目叫：《我有一個(gè)夢(mèng)》。我說(shuō)到這個(gè)題目，大家一定想起了什么。沒(méi)錯(cuò)，就是美國(guó)著名的解放黑奴的領(lǐng)袖馬德路德金，他在一次解放黑人運(yùn)動(dòng)中做過(guò)一次非常著名的演講，那就是《我有一個(gè)夢(mèng)》。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)打破奴隸制的思想家、革命家、政治活動(dòng)家和各類(lèi)人士的努力，奴隸制終于在世界上被徹底打跨。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬當(dāng)選是奴隸制蕩然無(wú)存的根本標(biāo)志，雖然奴隸制離我們遠(yuǎn)去了，但是奴隸制的幽靈依然存在。它離我們很近，甚至就存在我們身上。這幾天蘇老師講課，我回顧了一下，甚至覺(jué)得，蘇老師講的無(wú)論是口才樹(shù)理論，還是一些方法和技巧是那么淺顯，那么簡(jiǎn)單，因?yàn)樘K老師所講的沒(méi)有一個(gè)是我們沒(méi)有接觸過(guò)的，但是蘇老師成了功成名就的導(dǎo)師，而我們卻一直以來(lái)在苦苦思索如何表達(dá)自己的心聲——這就是奴隸制在我們身上存在形式。如果把各位的狀況做一個(gè)比喻，比喻的不太恰當(dāng)——比喻成一個(gè)蘿卜的話，放到雕刻師那里就成了造型各異的藝術(shù)品，會(huì)得到別人的贊美。如果把你或我比喻成一塊玉石，在沒(méi)有被雕刻前，就是一塊石頭，它的表面甚至還有一些骯脹不堪，沒(méi)有人注意你，但一旦被雕刻，你就會(huì)閃閃發(fā)光，身價(jià)倍增。原因何在？你本來(lái)就有非常充實(shí)在的內(nèi)容，沒(méi)有一個(gè)很好的表達(dá)，你就得不到認(rèn)可，這就是奴隸制在我們身上造成的惡果。奴隸制的幽靈束縛了我們的手腳，束縛了我們的嘴巴，還束縛了我們的心靈，這就是奴隸制的惡果，它讓我們的心靈自卑。大家想一想，當(dāng)你自己不敢在大眾面前演講的時(shí)候，一個(gè)一個(gè)機(jī)會(huì)離我們遠(yuǎn)離。甚至我們會(huì)遺憾自責(zé)——就是因?yàn)槲覀儾粫?huì)很好的表達(dá)，歸根到底，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是我們心理沒(méi)有突破，心理障礙沒(méi)有克服?，F(xiàn)在，我們可以告訴自己，雖然我們沒(méi)有登上北大的百年講堂，但是我們的腳已經(jīng)踏上了北大的講臺(tái)。讓我們從今天起調(diào)整自己的思想，突破自己，擺脫奴隸制的枷鎖，如果說(shuō)黑人奴隸制是外部因素，我們內(nèi)心的奴性就是內(nèi)部的因素。想要打破它，冰凍三尺非一日之寒，遠(yuǎn)在古代的楚國(guó)有個(gè)叫屈原的，他告訴我們：路漫漫其修遠(yuǎn)，我將上下而求索！我有一個(gè)夢(mèng)，那就是打破心靈的枷鎖！我希望同學(xué)們一起互相交流，互相鞭策，用我們共同的力量，打破這個(gè)枷鎖。我相信，通過(guò)我們的努力，來(lái)年我們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，當(dāng)我們打破這個(gè)枷鎖之后，一定是一個(gè)新的你，新的我呈現(xiàn)在大家面前！