【正文】 用了許多有關(guān)月亮的詩(shī)句，回憶一 下你所讀過(guò)的詩(shī)詞，請(qǐng)列舉出五句有關(guān)月亮 的詩(shī)句。第四篇：中秋月中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注釋：銀漢：即銀河。玉盤：指月亮。譯文：夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得?。】擅髂甑闹星?，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？賞析：這首小詞，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說(shuō)起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)?！般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無(wú)聲”了，天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán)，恰如一面“白玉盤”似的。語(yǔ)本李白《古郎月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤?！贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。明月團(tuán)，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好 ”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂(lè)，不負(fù)今宵之意。不過(guò)，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思，是抒“ 離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn)，也是對(duì)自己發(fā)問(wèn)，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成?！按松艘埂迸c“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙?！懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同，借來(lái)與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言清麗，意味深長(zhǎng)?！蛾?yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞，蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲，大體結(jié)合，是詞家依譜填詞之作。賞析二：這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄“陽(yáng)關(guān)曲”，則又涉及別情。全詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說(shuō)起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)?！般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無(wú)聲”了，天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。今宵明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤?！贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。這兩句并沒(méi)有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。明月團(tuán)圓，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂(lè)不負(fù)今宵之意。不過(guò)，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。故而，“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思，是抒“離憂”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn)，也是對(duì)自己發(fā)問(wèn)，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙?！懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同，借來(lái)與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結(jié)到別情，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言清麗，意味深長(zhǎng)。第五篇：中秋月賦中秋月賦壬辰八月，漂泊秦地。昔欲得一月而不得窺，今年重秋，竟得賞幽闃之中，心甚幸慰。已于中秋，涼葉辭風(fēng)，流云卷雨，笙簫與容。中臥平塢，流連狂樂(lè)。執(zhí)杯暢飲，興逸思飛。懷嬋娟驚世之美，悵天漢浩瀚之悲，昔至此也。渺望其倫光華景，心愁撫慰，半景細(xì)數(shù)惆悵，感同時(shí)物，皆有家殘國(guó)破之恨，愁之如海，奈之多少？滄海萬(wàn)千，葉須終落，知會(huì)匆匆，無(wú)從執(zhí)，筆。是謂離別易得君橫淚，再逢已同兩世時(shí)。是此慨嘆，世有悲苦，吾同于君邪！殘風(fēng)幽景，頓感知音少矣。孤燈孑影，猶可對(duì)月，高朋滿座，誰(shuí)可知我？今者把盞，不敢開言，良辰美景，恐其后而不敢得也。吾惜濯光之無(wú)暇，風(fēng)華之浩蕩，感其俊景，引觴高歌，嘆流光卒逝，登臺(tái)眷望，秦關(guān)到處，黍黎滿目，嗚呼哀哉，篷草掩面，泣泣而歸。開懷月下，方恨景殘樂(lè)短。奈何醉未成歡，美景皆醉人迷世而不得長(zhǎng)駐，或曰東坡之詞：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。萬(wàn)物因存世而現(xiàn)其美，抑因其美驚世而少隕。昔覺(jué)平常之物，思之至今而知其美，人事幾改，莫須惆悵，知其美而后惜之，是之心慰也。身辭桑梓，余年矣，轉(zhuǎn)徙江湖，似隔期遠(yuǎn)。常悵懷而作，惜往是昨非，沉沉不得釋懷。細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋，二十余年，恨不能看盡繁花百夢(mèng)。覺(jué)其歲月如斯，皆因有中秋月夜矣。月夜將已，悵然望之，今將歸別，長(zhǎng)而懷之。擲杯仰天，噤聲沾淚，別其時(shí)短，歸期時(shí)長(zhǎng)，恐酒醒重逢，憔悴音顏，趾抵不得相問(wèn)。酒罷歌停，獨(dú)佇案旁，望之星漢，寄秋風(fēng)以隨乘。歸也匆匆，幾許殘意，夢(mèng)幻無(wú)窮，目斷萬(wàn)里浮云。秋風(fēng)蕭瑟，謹(jǐn)賦殘章，今而別，暮去朝來(lái)，無(wú)尋萍蹤，故書以志，懷之。時(shí)壬辰八月十五（壬辰八月十五，裴農(nóng)作于平?jīng)?，修改于西安。月夜有感而發(fā)，以?shī)剩?br />