【正文】 行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。，中國(guó)國(guó)內(nèi)始終存在著的兩個(gè)基本矛盾是什么？答：一個(gè)是民族矛盾，即中華民族與日本帝國(guó)主義的矛盾；一個(gè)是階級(jí)矛盾，即中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾與以國(guó)民黨為代表的官僚資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。前者關(guān)系到中國(guó)的前途和命運(yùn)，10后者關(guān)系到全民族能否堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，并在戰(zhàn)后建立一個(gè)什么樣的國(guó)家問(wèn)題。？答：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。在我們黨內(nèi)，毛澤東最早提出馬克思主義中國(guó)化的思想。？答：解放戰(zhàn)爭(zhēng)亦稱為“第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)”，是1945年8月至1949年9月中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治，解放全中國(guó)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。？答：1947年12月25日至28日，中共中央在陜北米脂縣楊家溝召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，及十二月會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了毛澤東的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，其中提出了土地改革總路線，即依靠貧農(nóng)，鞏固地聯(lián)合中農(nóng)，消滅地主階級(jí)和舊式富農(nóng)的封建的和半封建的剝削制度。、淮海、平津三大戰(zhàn)役的歷史意義是什么？答：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從1948年9月12日開(kāi)始到1949年1月31日結(jié)束，歷時(shí)142天，共殲滅國(guó)民黨正規(guī)軍144個(gè)師，、非正規(guī)軍29個(gè)師，合計(jì)154萬(wàn)余人。國(guó)民黨賴以維持其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀。三大戰(zhàn)役的勝利，奠定了全國(guó)勝利的鞏固基礎(chǔ)。戰(zhàn)略決戰(zhàn)中產(chǎn)生的“天津方式”、“北平方式”，以及隨后在和平解放綏遠(yuǎn)西部地區(qū)中產(chǎn)生的“綏遠(yuǎn)方式”，成為解決國(guó)民黨殘存軍隊(duì)的基本方式。？答：土地改革運(yùn)動(dòng)基本消滅了封建土地制度，打碎了幾千年來(lái)套在農(nóng)民身上的封建枷鎖，改變了農(nóng)村舊有的生產(chǎn)方式，使農(nóng)村各階級(jí)占有的土地大體平均，貧、雇農(nóng)基本獲得相當(dāng)于平均水平的土地和其他生產(chǎn)、生活資料。這一翻天覆地的變化，使億萬(wàn)農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放，并由此而迸發(fā)出難以估量的革命熱情。他們踴躍參軍參戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)，并以糧草、被服等物資支援自己的子弟兵。土地改革運(yùn)動(dòng)為奪取全國(guó)勝利提供了源源不斷的人力、物力支持。？答：首先，新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)。其次新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。中國(guó)革命的勝利，是十月革命勝利后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。？答：中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗，它是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。五星紅旗的基本含義是旗面的紅色象征革命；旗上的五顆五角星及相互關(guān)系象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)；星用黃色是為了在紅底上顯出光明，黃色較白色明亮美麗；四顆小五角星各有一尖正對(duì)大星的中心點(diǎn)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)，在形式上也顯得緊湊美觀；旗面為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)與寬之比為3： 2五顆:在旗面左上方1/4處，旗桿套為白色。？答：國(guó)徽是代表國(guó)家的徽章，是民族的象征。中華人民共和國(guó)國(guó)徽中間是五星照耀下的天安門(mén)，周圍是谷穗和齒輪。谷穗、五星、天安門(mén)、齒輪為金色，圓環(huán)內(nèi)的底子和垂綬為紅色，金、紅兩種顏色在中國(guó)是象征吉祥喜慶的傳統(tǒng)色彩。天安門(mén)象征中國(guó)人民反帝反封建的不屈的民族精神；齒輪和谷穗象征工人階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)；五顆星代表中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)了。？答：中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》?！读x勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲，誕生于抗擊日本帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，1949年成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，象征著在任何時(shí)候任何地點(diǎn)，為捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，中華民族的堅(jiān)強(qiáng)斗志和不屈精神永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?！读x勇軍進(jìn)行曲》原是聶耳于1935年為“上海電通公司”拍攝的故事影片《風(fēng)云兒女》所作的主題歌。2004年3月14日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》。，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？答：中國(guó)八大關(guān)于政治報(bào)告的決議明確宣布，我國(guó)的社會(huì)主義改造已經(jīng)取得了決定性的勝利，我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，幾千年來(lái)的剝削制度的歷史已經(jīng)基本結(jié)束，社會(huì)主義的制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)。在社會(huì)主義制度條件下，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾。黨和全國(guó)人民的當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。35.《論十大關(guān)系》的基本內(nèi)容及其含義是什么？答：1956年4月，中共召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話。講話以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，提出了探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。講話指出，要正確處理十大關(guān)系，即重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)同國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命與反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。正確處理這些關(guān)系，是為了把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家?！半p百”、“兩為”方針？ 答：“雙百”方針是黨和國(guó)家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的基本方針，即“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，其基本精神是藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論?！半p百”方針?lè)衔膶W(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮和科技興旺的方針?！岸椤笔侵肝膶W(xué)藝術(shù)要“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”?！盀槿嗣穹?wù)”就是為工農(nóng)兵、知識(shí)分子、干部和一切擁護(hù)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的人們服務(wù)。社會(huì)主義是廣大人民群眾的根本利益是所在，“為社會(huì)主義”服務(wù)也就是為人民服務(wù)。“二為”方針并不限制藝術(shù)家的創(chuàng)作性，而是鼓勵(lì)文藝工作者在為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的前提下，創(chuàng)作出更多更好的精神產(chǎn)品，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。？答：1958年5月，中共八大二次會(huì)議通過(guò)了根據(jù)毛澤東提議而提出的“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。社會(huì)主義建設(shè)的總路線是黨在思想政治上出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)工作中開(kāi)始頭腦發(fā)熱、不斷批判“反冒進(jìn)”的情況下形成的。這條總路線的提出，反映了廣大人民群眾迫切要求盡快改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望。但是忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，否定了國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的綜合平衡，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，加上在宣傳中片面強(qiáng)調(diào)總路線的基本精神是“用最高的速度來(lái)發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力”，于是，盲目求快就成了壓倒一切的中心內(nèi)容。？答：1956年社會(huì)主義改造基本完成后到1966年“文化大革命”前，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)始大規(guī)模地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期。這十年經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展的過(guò)程，黨的工作曾受到嚴(yán)重的挫折，但仍然取得了巨大的成就。初步建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；培養(yǎng)了大批經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的人才，科技隊(duì)伍迅速壯大，科學(xué)技術(shù)工作取得了比較突出的成果；積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，舊社會(huì)遺留下來(lái)的“一窮二白”的落后面貌初步得到改變，社會(huì)主義制度得到了鞏固。？ 答：九一三事件是林彪反革命集團(tuán)策動(dòng)武裝政變敗露后，于1971年9月13日乘飛機(jī)外逃叛國(guó)，途中機(jī)毀人亡的事件，又稱“林彪叛逃事件”。“九一三事件”客觀上宣布了“文化大革命”理論和實(shí)踐的破產(chǎn)。40.“乒乓外交”的歷史意義是什么？答：1971年4月10日，以美國(guó)乒乓球協(xié)會(huì)主席格雷姆斯廷霍文為團(tuán)長(zhǎng)的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)應(yīng)邀訪華。美國(guó)乒乓球代表團(tuán)是新中國(guó)成立后第一個(gè)應(yīng)邀訪華的美國(guó)團(tuán)體。4月14日，周恩來(lái)總理在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)了美國(guó)乒乓球代表團(tuán)。美國(guó)乒乓球代表團(tuán)的訪華，不僅打開(kāi)了隔絕22年之久的中美交往的大門(mén)，在中美兩國(guó)人民的關(guān)系史上寫(xiě)下了新的篇章，而且在全世界引起很大的震驚，為后來(lái)美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華和中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利的恢復(fù)奠定了良好的開(kāi)端。因而被稱為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”的“乒乓外交”。41.“社會(huì)主義初級(jí)階段”的含義是什么？答：1981年6月中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次明確指出“我國(guó)的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)階段”。1987年10月召開(kāi)的中共十三大系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。大會(huì)報(bào)告指出，我社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的特定階段。它包含兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。中共十五大對(duì)初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)又做了進(jìn)一步闡釋。“初級(jí)階段”理論的提出豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論體系。？答：社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。江澤民同志在中共十五大報(bào)告中指出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)指出，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。中國(guó)十七大報(bào)告指出堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局。？答：鄧小平一再指出，改革是革命性的變革，改革的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)革命，是我國(guó)的第二次革命。（1）從改革的實(shí)質(zhì)看，與過(guò)去的革命一樣都是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后狀態(tài)。（2）從改革引起的社會(huì)變革的廣度和深度看，我們的改革是全面的改革，而不是修修補(bǔ)補(bǔ)，引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深化變化。（3）改革又是社會(huì)主義基本制度的自我完善和發(fā)展。從對(duì)社會(huì)主義體制的變革來(lái)看，改革作為一場(chǎng)新的革命，是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的體制的弊端進(jìn)行改革和清除，是通過(guò)社會(huì)主義基本制度本身加以解決，而不是否定社會(huì)主義基本制度?！八男隆币笫鞘裁?？答：中國(guó)十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。這是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和改革提出的新要求。就經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放來(lái)講，這“四新”是完成各項(xiàng)任務(wù)的基本要求和保證。？ 全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)的尊重和保障。全民主的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科學(xué)和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路？答：完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用，增強(qiáng)企業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)力，健全國(guó)家宏觀調(diào)控，完善政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。？答：其一，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措其二，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求其三，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)其四，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。其五，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)?！鞍藰s八恥”？答：“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀” 的簡(jiǎn)稱。社會(huì)主義榮辱觀中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤于2006年3月4日下午在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的“關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的講話中提出的。提出“八榮八恥”的目的在于引導(dǎo)中國(guó)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。其核心內(nèi)容是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，一違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！拔宸N能力”是什么？答：中共十六屆六中全會(huì)《決定》要求，按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，我們黨要不斷提高五種能力：一是努力提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。二是努力提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力。三是努力提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。四是努力提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。五是努力提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。？ 答：中共十七大報(bào)告指出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。我國(guó)自主創(chuàng)新總體目標(biāo)是：到2020年，使我國(guó)的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì) 14發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增強(qiáng)，基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐?！?？答：和平發(fā)展道路就是要把中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，把中國(guó)人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來(lái)。中國(guó)對(duì)內(nèi)堅(jiān)持和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，這兩個(gè)方面是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，都有利于建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)的和平發(fā)展道路概括成四條主要內(nèi)容，即爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平；依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展，同時(shí)堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)與各國(guó)的互利共贏和共同發(fā)展；堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作，與各國(guó)共同致力于建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧社會(huì)