【正文】 、“很好”等贊揚(yáng)性的詞語(yǔ)上，比較單一化，更多的忽略了評(píng)價(jià)的真正意義，不能及時(shí)抓住學(xué)生回答問題的內(nèi)容或角度作出評(píng)價(jià)。迅速生成能力較弱，自己的語(yǔ)言表達(dá)能力也不強(qiáng)，以后還要多學(xué)習(xí)、實(shí)踐。，教學(xué)方法應(yīng)多樣化，而我的教學(xué)方法比較單一。從這次的公開課中，我明白了應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法、內(nèi)容，善于取舍，吸取精華，懂得了“放棄也是一種美”。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)反思15在這篇課文文本解讀的時(shí)候，我把主題定在“奉獻(xiàn)精神”這個(gè)層面。但是僅僅挖到“奉獻(xiàn)精神”是不夠的，可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地去領(lǐng)會(huì)主題，于是，預(yù)設(shè)了一個(gè)問題：行道樹在什么樣的情況下默默奉獻(xiàn)的？還預(yù)設(shè)了一個(gè)“以寫帶悟”的環(huán)節(jié)：用第二人稱，給行道樹寫一段話，用上四個(gè)關(guān)鍵詞“環(huán)境”“生命”“責(zé)任”“執(zhí)著”。在研讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生談?wù)劇靶械罉渚哂性鯓拥钠焚|(zhì)”的時(shí)候，學(xué)生果然不假思索就說出了“奉獻(xiàn)”。于是就追問：“課文里還有一些句子也體現(xiàn)了它的品質(zhì)，找出來，讀一讀，說一說體現(xiàn)的是什么品質(zhì)？”于是，學(xué)生再仔細(xì)去選讀相關(guān)詞句，得出了“豁達(dá)”、“堅(jiān)忍”、“盡職”、“執(zhí)著”等結(jié)論。接著，我們就討論行道樹在什么情況下奉獻(xiàn)的。學(xué)生紛紛發(fā)言，得出結(jié)論“是在遠(yuǎn)離生存故土，不被理解，不被珍惜，孤獨(dú)、黑暗、喧囂……的情況下，仍然堅(jiān)持奉獻(xiàn)的?！蔽易詈蟀鍓K小結(jié)：奉獻(xiàn)不僅是一種精神，也是一種能力，它需要我們睿智地適應(yīng)環(huán)境，需要我們堅(jiān)忍而執(zhí)著地盡職做事，如此，我們的生命才能煥發(fā)出異彩！從學(xué)生最后所寫的一段話來看，學(xué)生對(duì)主題的理解確實(shí)比較深入了。通過解讀新課標(biāo)，我感到首要改革的是教師的教學(xué)思想和教學(xué)理念，從這里引發(fā)出來這樣幾點(diǎn)思索：首先，教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣?！缎械罉洹芬晃氖窃谂c環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂和心靈的滿足，那么我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋€(gè)奉獻(xiàn)者呢？它也可以是一個(gè)理想的追求者，或者說生命意義和價(jià)值的追求者。只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。第二，就是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問題。正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補(bǔ)互啟，那么教師才會(huì)真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗(yàn)過程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。第三，教師也應(yīng)培養(yǎng)人文精神。新課標(biāo)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。就像張曉風(fēng)，文風(fēng)“亦秀亦豪”，東西方文化在她身上交織烙印，其作品中對(duì)自然萬(wàn)物宗教性的虔誠(chéng)的情感和對(duì)故國(guó)刻骨銘心般的相思情愫及對(duì)生命價(jià)值的沉思，我們有了解．深思與體會(huì)，就不會(huì)將《行道樹》貼上“奉獻(xiàn)者”這樣一個(gè)狹隘的標(biāo)簽，而應(yīng)是從生命價(jià)值和生命本身熏陶感染學(xué)生的內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生，對(duì)人生價(jià)值的思考，從更深刻更廣泛的角度體味作者的思想藝術(shù)境界。所以，教師必須加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，打開束縛思想的繩索，甩開難于割舍的依賴，用心傾聽內(nèi)心自然的簫聲，引導(dǎo)學(xué)生在新的學(xué)習(xí)方式的體驗(yàn)下，與課文中的作者共同感受交流的快樂與慰藉，在洋溢著知音的情深意切之中，向著高曠的境界不斷升華。擴(kuò)展資料：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)反思七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)反思本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)（3）班和（4）班的語(yǔ)文教師。與其它年級(jí)相比，七年級(jí)的 教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。一總體看法： 七年級(jí)是一個(gè)過渡年級(jí)，有時(shí)會(huì)存在一些不適應(yīng)的地方。比如：（1）從七年級(jí) 開始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來說確實(shí)又有困難，沒辦法輕 視；（2）閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對(duì)問題 的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握；（3）七年級(jí)開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一 下子對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力??面對(duì)這些問題，面 對(duì)全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā) 教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用活教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜 歡語(yǔ)文，是最值得考慮的問題。如，本冊(cè)教材我注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀 邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但 對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、修辭 方法的運(yùn)用，作文材料的選擇和詳略安排等。教材中的閱讀課文，針對(duì)不同的教 學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué) 生覺得無(wú)話可說、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺得這時(shí)教師就 要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對(duì)他們來說是有難度的、什么是他們感 興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。學(xué)習(xí)《化石吟》時(shí)，提前讓學(xué)生按座次自然分為八個(gè)小組，要求他們以小組為單位，查找關(guān)于化石的 資料，并在新授課上派代表進(jìn)行展示。在課堂上，學(xué)生分別展示了本組的材料搜 集成果。有的是從網(wǎng)上下載的精美圖片；有的是從書籍上摘抄的段落；有的到圖 書館查到了圖文并茂的資料。每一個(gè)人都動(dòng)手參與，每一組都有成果。這樣一來，課文中提到的恐龍、猛犸在孩子們的眼中就不再陌生了。這樣做有利于理解課文 的內(nèi)容，并從中培養(yǎng)他們對(duì)考古學(xué)的興趣。在處理本單元其他課文時(shí)，均采取了 以上方法，取得了良好的成效。通過一個(gè) 單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生得到的不僅是豐富 的自然科學(xué)知識(shí)，更重要的是形成了搜集與處理信息的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力和 自主研究問題的能力 只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué) 預(yù)測(cè)，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想我們的學(xué)生都是來自團(tuán)場(chǎng)可以從 “學(xué)情” 出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù) 學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。這便成功之處。二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué) 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生 學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。尤其是七年級(jí)剛 剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要 通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷比較、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自 己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時(shí)反思并及 時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。在每一篇課文的教授中，增加學(xué)生的閱讀量，自主研究的興趣 就會(huì)提高，想問題的深度也拓展了。每一個(gè)孩子都愿意積極地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在 今后的教改實(shí)驗(yàn)中，我將一如既往地采用“自由收集材料法”和“教師推薦與學(xué) 生探索結(jié)合法”，并繼續(xù)探尋更新的、更有效的方法，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中的人文因 素貫徹到教學(xué)中去，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?？傊囵B(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，需要教師的正確引導(dǎo)。讓我們通過自己的努力。幫助學(xué)生塑造優(yōu)美、高尚的人格，使他們將來成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的骨干力量。