【正文】 本原因：明朝末年，政治腐敗，賦稅繁重，階級(jí)矛盾尖銳。直接原因：陜北連年災(zāi)荒。經(jīng)過：①李自成提出“均田免賦”的口號(hào)，深得民心。李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許枉殺一人。向貧苦民眾發(fā)放錢糧。(這也是李自成受到百姓擁護(hù)的原因)②在西安建立政權(quán)，國號(hào)大順。③1644年，李自成攻進(jìn)北京城，明朝被推翻了。三、滿洲興起和清兵入關(guān)1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立大金，史稱后金。1635年，皇太極改族名為滿洲，1636年改國號(hào)為清。1644年，吳三桂引清兵人關(guān)，與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)，李自成最后失敗。第18課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展一、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣明朝末期，荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。1662年，鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。臺(tái)灣重新回到祖國的懷抱，鄭成功是我國歷史上的民族英雄。二、清朝對(duì)臺(tái)灣的管轄1683年臺(tái)灣歸入清朝的版圖。1684年(康熙時(shí))設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。意義：臺(tái)灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防，臺(tái)灣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也步入了新的歷史時(shí)期。1885年臺(tái)灣正式建省，成為中國的一個(gè)行省。結(jié)合史實(shí)說明臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分：①三國時(shí)，孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣和內(nèi)地的聯(lián)系。②隋唐時(shí)，隋煬帝三次派人到流求。③元朝時(shí)，設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。④清朝時(shí)，1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。1683年臺(tái)灣歸入清朝的版圖。1684年設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省。1885年臺(tái)灣正式建省，成為中國的一個(gè)行省。三、清朝加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄確立中央政府冊(cè)封。設(shè)置駐藏大臣：1727年(雍正帝時(shí))，清朝開始設(shè)置駐藏大臣。駐藏大臣代表朝廷管理西藏事務(wù)。1793年，清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，標(biāo)志著中央政權(quán)對(duì)西藏地方行使主權(quán)達(dá)到制度化、法律化的程度。影響：清朝的這些措施，有效地加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。請(qǐng)用史實(shí)說明“西藏自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分”。①唐朝：文成公主嫁給松贊干布，金城公主嫁給尺帶珠丹。②元朝：設(shè)宣政院管理西藏，西藏正式成為我國的一部分。③清朝：頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管理。四、清朝加強(qiáng)對(duì)新疆的管轄：康熙帝平定葛爾丹叛亂：①回部指居住在天山以南廣大地區(qū)，生活著信仰伊斯蘭教的維吾爾族。乾隆帝平定大小和卓的叛亂設(shè)置伊犁將軍：管轄整個(gè)新疆地區(qū)。清軍駐扎新疆各地，設(shè)置哨所。意義：加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。請(qǐng)用史實(shí)說明“新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分”。①西漢：漢武帝派張騫兩通西域，此后新疆地區(qū)與內(nèi)地往來日益密切。前60年西漢設(shè)西域都護(hù)，這是西域正式歸屬中央政權(quán)的開始。②清朝: 康熙平定了噶爾丹叛亂。乾隆帝平定大小和卓的叛亂。設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。五、清朝的疆域(右圖)第19課 清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展：：清初統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策。：①耕地面積不斷擴(kuò)大。②大量興修水利。③糧食產(chǎn)量有了大幅度提高，經(jīng)濟(jì)作物種植面積不斷擴(kuò)大。：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。對(duì)手工業(yè)和城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。二、手工業(yè)發(fā)展清朝前期手工業(yè)都有很大發(fā)展，尤其是絲織、棉織、印染、制瓷等方面，品種繁多，產(chǎn)品精良。出現(xiàn)了比較成熟的手工工場(chǎng)。三、商業(yè)繁榮各類商業(yè)市場(chǎng)繁榮：①商品貿(mào)易興盛，形成了由農(nóng)村集市、城鎮(zhèn)市場(chǎng)、區(qū)域性市場(chǎng)和全國性市場(chǎng)組成的商業(yè)網(wǎng)。②北京、江寧、揚(yáng)州、蘇州、杭州、廣州等大城市工商業(yè)繁榮。晉商、徽商等大型商幫興起。四、人口的增長(zhǎng)原因：清朝前期的統(tǒng)治者采取了一系列恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，社會(huì)安定。表現(xiàn)：乾隆末年，全國人口發(fā)展到3億，占世界總?cè)丝诘?/、影響：導(dǎo)致人口問題，影響了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。第20課 清朝君主專制的強(qiáng)化一、政治上：雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處(原因：議政王大臣會(huì)議限制了君權(quán)。)只是皇帝的一個(gè)秘書處，無實(shí)權(quán)，軍機(jī)處設(shè)立后，議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。便于皇帝獨(dú)斷朝政。影響：君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化(達(dá)到頂峰的表現(xiàn))。大興文字獄(興盛的時(shí)期：康熙、雍正、乾隆)目的：為了從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。危害(影響)：造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才，禁錮了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。補(bǔ)充：封建社會(huì)加強(qiáng)思想控制的措施：(秦朝：秦始皇焚書坑儒。西漢：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。明朝：八股取士。清朝：大興文字獄)實(shí)行文化專制政策表現(xiàn)：一方面，大力提倡尊孔讀經(jīng)。另一方面，對(duì)全國書籍進(jìn)行全面檢查，把認(rèn)為是對(duì)清朝統(tǒng)治不利的書籍列為禁書，收繳并銷毀。二、對(duì)外關(guān)系上：閉關(guān)鎖國政策原因：①(根本原因)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無所不有，無需同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。②清政府擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國侵犯。③害怕沿海人民同外國人交往，會(huì)危及自己的統(tǒng)治。表現(xiàn)：①順治時(shí)期頒布禁海令，嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易，不準(zhǔn)“片帆出?！薄＂谥婚_放寧波、漳州等為通商口岸，對(duì)出口商品的種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制。③只留廣州一處為通商口岸，只準(zhǔn)廣州十三行經(jīng)營管理海外貿(mào)易。影響(評(píng)價(jià))：①積極：對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)，起過一定的自衛(wèi)作用。②消極：清政府閉關(guān)自守，導(dǎo)致國家的閉塞，使中國錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì)，中國逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。認(rèn)識(shí)啟示：一個(gè)國家只有對(duì)外開放,積極交流才能有所進(jìn)步，閉關(guān)鎖國是一種消極的政策，只能導(dǎo)致落后乃至最后的挨打。細(xì)節(jié)提示：“閉關(guān)鎖國”政策是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，而不是絕對(duì)禁止。中國古代對(duì)外開放的例子：①漢通西域和絲綢之路的開辟。②唐朝時(shí)譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡體現(xiàn)了唐代對(duì)外開放的政策。③明朝鄭和下西洋加強(qiáng)對(duì)外交流。第21課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)一、《紅樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)作者：清朝曹雪芹。地位：我國古典小說的高峰。內(nèi)容及價(jià)值：以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，通過賈、史、王、薛四大家族的興衰變化，深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡和丑陋，從而揭露了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，是世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。二、昆曲與京劇昆曲：明朝：湯顯祖與《牡丹亭》。清朝：洪昇的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。：道光年間形成的一個(gè)新的劇種。徽調(diào)皮黃戲京劇。第四篇：歷史復(fù)習(xí)提綱人類特有的本領(lǐng)：制造工具我國境內(nèi)已知的最早的人類：中國云南元謀縣元謀人，距今約170萬年世界上最早的村落：西亞地區(qū)（約旦河谷）。早期城市：公元前3500年兩河流域蘇美爾地區(qū)（烏爾城）、公元前2500年印度河流域摩亨佐達(dá)羅城、中國河南省偃師縣二里頭四大文明古國及主要的文明成果1）、埃及（尼羅河）：①公元前3000多年前創(chuàng)造象形文字②金字塔（古代埃及國王陵墓，胡夫）③獅身人面像（胡夫的兒哈佛拉）④人類歷史第一部太陽歷（羅馬歷法，公歷）2）巴比倫（兩河流域）①象形文字②古代世界七大奇跡之“空中花園”③太陰歷：七天一星期，一天12小時(shí)，每小時(shí)60分，每分鐘60秒3）、印度（印度河流域）：①包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)，通用計(jì)數(shù)法②公元前6世紀(jì)，印度，佛教4）中國：①商：甲骨文②青銅文化（司母戊大方鼎）我國歷史上第一個(gè)王朝：公元前2070年，禹建立夏朝。甲骨文：商朝，甲骨文，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志：國家的闡釋、文字的發(fā)明6《漢謨拉比法典》：古巴比倫，迄今發(fā)現(xiàn)最早的、保存完整的成文法典。最大的金字塔：金字塔是古代埃及國王的陵墓，胡夫金字塔（高137米）目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器：司母戊大方鼎我們今天通用的公歷的來歷（埃及人第一部太陽歷），阿拉伯?dāng)?shù)字的來歷：古代印度人發(fā)明通過阿拉伯人傳到歐洲。世界三大宗教及它們的創(chuàng)始人、起源地和教義1）佛教：公元前6世紀(jì)，印度喬達(dá)摩悉達(dá)多，宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的等級(jí)制度2）基督教：1世紀(jì)，巴勒斯坦，耶穌，忍受苦難，可以升入天堂3）伊斯蘭教：610年，麥加（阿拉伯半島），默罕默德，只信奉唯一的“真主”安拉1雅典和斯巴達(dá)：從公元前8世紀(jì)開始，小亞細(xì)亞西海岸和希臘各地最重要的兩個(gè)城邦。1西方文化之根、西方近代科學(xué)的源頭：輝煌的古希臘和羅馬文明造就了西方文化之根，古希臘人和羅馬人創(chuàng)造出許多自然科學(xué)和人文科學(xué)成就，他們的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想，成為西方近代科學(xué)的源頭。1商鞅變法：戰(zhàn)國時(shí)期，秦國①承認(rèn)土地私有②獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕③獎(jiǎng)勵(lì)軍功④建立縣制1百家爭(zhēng)鳴及代表人物和主要觀點(diǎn)（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）：孔子，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，“仁”的思想老子，道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無為”孟子，儒家學(xué)派代表，實(shí)行“仁政”墨子，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“非攻”、“兼愛”韓非子，發(fā)家學(xué)派創(chuàng)始人，“法治”孫武，兵家鼻祖，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，《孫子兵法》、《孫臏兵法》1秦統(tǒng)一措施：①采用“皇帝”稱號(hào)②建立一套中央集權(quán)的官僚制度，把全國劃分為郡和縣③統(tǒng)一文字，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字—隸書④統(tǒng)一全國貨幣（圓形方孔錢）⑤統(tǒng)一度量衡制度1三國鼎立局面的形成：赤壁之戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)，魏，漢（蜀）、吳1帝國新政和“貞觀之治”、“開元盛世”：①唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，他把君主和人民比作舟和水，“水能載舟，亦能覆舟”。唐太宗在位的貞觀年間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，民族關(guān)系融洽，社會(huì)安定，國力增強(qiáng)，被史家譽(yù)為“貞觀之治”。②唐玄宗時(shí)期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。③唐太宗時(shí)沿襲和完善了隋朝的三省六部制。唐朝進(jìn)一步完善隋朝創(chuàng)立的科舉考試制度。1司馬遷：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷飛撰寫的一部史學(xué)巨著，它記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期，約三千年的主要史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。1絲綢之路和隋大運(yùn)河：①張騫通西域以后，開通了一條從長(zhǎng)安向西往中亞、西亞，直達(dá)歐洲的交通大道，就是著名的“絲綢之路”。亞歐大陸橋是一條橫跨亞歐大陸的洲際鐵路，它東起中國的日照港、連云港，西至荷蘭的鹿特丹港、安特衛(wèi)普港，被成為當(dāng)代的新絲綢之路。②隋統(tǒng)一南北后，隋煬帝用了6年時(shí)間，開鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河，這就是京杭大運(yùn)河。古代科技的典范：宋元時(shí)間，中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到高峰。火藥是中國古代一項(xiàng)偉大的發(fā)明。宋元時(shí)期，被應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。北宋時(shí)期，平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。2《馬可波羅游記》：13世紀(jì)末，意大利威尼斯有個(gè)叫馬可波羅的商人，寫成了著名的《馬可波羅行記》。2絲路知多少：張騫出使西域；西漢設(shè)西域都護(hù)（公元前60年，西漢政府在西域設(shè)立“西域都護(hù)府”，管轄天山南北的西域事務(wù)）；玄奘西行（唐太宗時(shí)的高僧，居留域外17年，行程5萬余里，攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長(zhǎng)安。還將自己的西行見聞寫成《大唐西域記》）；馬可波羅來中國。第五篇：濰坊歷史復(fù)習(xí)提綱《濰坊歷史復(fù)習(xí)提綱》1．中國五大農(nóng)書之首——《齊民要術(shù)》1．地位：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最全面的一部農(nóng)業(yè)百科全書，是一部確立中國農(nóng)業(yè)大國地位的“第一農(nóng)書”，被稱為“中國五大農(nóng)書之首”。2．中國五大農(nóng)書：《齊民要術(shù)》《汜勝之書》《陳農(nóng)書》《王楨農(nóng)書》《農(nóng)政全書》。3．作者賈思勰是北魏著名農(nóng)學(xué)家，被稱為“農(nóng)圣”，今濰坊壽光人。4．內(nèi)容：《齊民要術(shù)》總結(jié)了400年間我國北方黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)方面的科學(xué)技術(shù)；不僅總結(jié)了當(dāng)時(shí)以及以前漢族人民的生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù)，也記錄了各兄弟民族寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。5．影響：唐宋時(shí)期，傳到，被稱為；馬克思也說過這種方式”如魔鬼般征服了外邦人。2．宦官“弄潮兒”——燕肅與《海潮論》1．作者簡(jiǎn)介：燕肅的家鄉(xiāng)是今，是著名的。2．主要成就：在研究潮汐方面尤為著名，著有《海潮論》和《海潮圖》。3．《海潮論》最大的貢獻(xiàn)是對(duì)潮候的推算，明確了海潮漲落的時(shí)間；還對(duì)錢塘江潮作了解釋。3．千年科舉史，一張狀元卷1．發(fā)現(xiàn)時(shí)間及地點(diǎn)：年的青州。2．朝代及人物：明代萬歷年間狀元趙秉忠的殿試卷。3．狀元卷的試題是：。4．地位：狀元卷對(duì)于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定“國家一級(jí)文物”。4．漢代藝術(shù)的杰作——安丘漢畫像石墓1．朝代：東漢晚期；墓主：孫蒿。今地點(diǎn)：安丘。2．日本《朝日新聞》載文所稱：該墓“是用雕刻、繪畫為死者裝飾起來的一座豪華地下公館”?！吨袊蟀倏迫珪方榻B該墓時(shí)也說，“墓中畫像構(gòu)圖復(fù)雜、形象生動(dòng)、技法多樣，集漢畫像石之大成??，是罕見的漢代藝術(shù)杰作”。5．壽比南山——云門山景觀群1．云門山是古城的象征；2．云門山景觀群由云門山、駝山和劈山組成。3．云門山人文景觀：、。4．云門山不僅得到 連同造像群，被稱為“我國東部現(xiàn)存石窟藝術(shù)中的奇葩”。6．魯東明珠——十笏園1．位置：十笏園位于。2．演變及主人：建于明代，原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陳兆鸞、郭熊飛曾先后在此住過，后被濰縣文人首富丁善寶以重金購得，改建為私人花園。3．清末狀元。園內(nèi)的主要建筑是建于4級(jí)文物保護(hù)單位。7．一代經(jīng)學(xué)大師——鄭玄1．簡(jiǎn)介：鄭玄字，今2．代表作：《毛詩箋》、《三禮注》。3．曾參與的戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)。4．紀(jì)念物： 鄭公祠。5．影響：他對(duì)儒家思想的傳播起了很大作用。8．一卷長(zhǎng)畫傳千古——張擇端1．作者簡(jiǎn)介：張擇端，今諸城人，北宋現(xiàn)實(shí)主義畫家。2．代表作：《清明上河圖》、《煙雨風(fēng)雪圖》和《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》?！肚迕魃虾訄D》（1）現(xiàn)藏：故宮博物館。（2）描繪內(nèi)容：北宋末年東京汴河沿岸街道的繁華景象。（3）地位：是我國古代現(xiàn)實(shí)主義繪畫傳統(tǒng)最突出的代表。（4）贊美詩句：①“家藏私印屢易主，贏得風(fēng)流后代夸。姓名不入宣和譜，翰墨流傳借吾祖”。②“一卷長(zhǎng)畫傳千古，一代巨匠美名留”。9．