【正文】 為飛龍臺(tái)）我們現(xiàn)在所處的位臵是飛龍臺(tái)，它是以伏羲八卦中的乾卦為文化依托，結(jié)合六個(gè)不同歷史時(shí)期的龍文字形式，體現(xiàn)乾卦六爻所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，即：“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰。（帶領(lǐng)游客登上飛龍臺(tái)）它的造型是以龍文字的甲骨文六種書(shū)寫(xiě)方式為原形，結(jié)合伏羲八卦中的乾卦每一爻辭，分別代表六爻，這是初九，即潛龍勿用，比喻圣人、君子、學(xué)者不為世俗所移易，韜光養(yǎng)晦以伺時(shí)機(jī)。這是九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人，它是說(shuō)陽(yáng)剛漸增，頭角初露，邁開(kāi)了重要的一步，雖距離最后成功尚遠(yuǎn)，但居中不偏，已經(jīng)具備成功的素質(zhì)，固有“大人”之稱這是九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎，即君子遵守人道原則，不斷進(jìn)取，便能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。這是九四，或躍在淵，無(wú)咎。是說(shuō)有魚(yú)在深淵之中，象征進(jìn)退未定。這是九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。九五剛健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一樣。這是上九，亢龍有悔，意思是當(dāng)極盛之時(shí)，要戒驕,否則會(huì)失敗而后悔。這些雕塑擺放與廣場(chǎng)中心文化浮雕呼應(yīng)，聚合廣場(chǎng)氛圍，將龍文字，龍哲學(xué)，龍?jiān)煨屯昝澜Y(jié)合，使我們體會(huì)到“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰。（以下內(nèi)容為飛龍臺(tái)至龍王打賭）我們涇源縣位于寧夏回族自治區(qū)最南端，地處六盤(pán)山東麓腹地，因涇河發(fā)源于此而得名,因六盤(pán)山而聞名于世。地處陜、甘、寧三省會(huì)城市西安、蘭州、銀川的幾何中心。轄區(qū)總面積1131平方公里，全縣設(shè)4鄉(xiāng)3鎮(zhèn)114個(gè)行政村，其中回族人口占75%，是全區(qū)回族人口比例最高的縣份之一。涇源縣也是名副其實(shí)的“龍之故鄉(xiāng)”，像我們的老龍?zhí)?，二龍河，還有縣城的龍腹山、龍脊山、臥龍山等，都與龍有著深厚的淵源。如此多的龍文化資源，這是在寧夏境內(nèi)少有，全國(guó)罕見(jiàn)，世界絕無(wú)僅有的。接下來(lái)我為各位講一個(gè)有關(guān)龍的故事，在唐貞觀13年（公元639年），長(zhǎng)安城里有位算卦的先生，名叫袁守誠(chéng)，他能知陰陽(yáng)，斷生死。有一群在長(zhǎng)安城外靠涇河吃飯的漁人，每日孝敬袁守誠(chéng)一尾金色鯉魚(yú)，袁守誠(chéng)便會(huì)指引他們?cè)诤螘r(shí)何處下網(wǎng)捕魚(yú)，必然網(wǎng)網(wǎng)不落空，捉去了涇河的許多水族。龍王知道了，非常憤怒，為保護(hù)其水族繁衍，便想設(shè)計(jì)趕走算卦先生。誰(shuí)知詭計(jì)不成，龍王自己卻犯了天條，玉帝命宰相魏征監(jiān)斬龍王。龍王經(jīng)袁守城指點(diǎn)，請(qǐng)求唐王李世民說(shuō)情，唐王為救龍王，在宮中設(shè)棋局，命魏征與自己對(duì)弈，不料魏征在下棋當(dāng)中悄然睡去，魂魄早已飛赴涇河，夢(mèng)斬了涇河龍王。由此留下一段千古傳奇——魏征夢(mèng)斬涇河老龍。我們現(xiàn)在看到的就是龍王和袁守城打賭的雕塑。這段故事在《西游記》第九回《袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲 老龍王拙計(jì)犯天條》中是有記載的。（以下內(nèi)容為龍王打賭至柳毅傳書(shū)）話說(shuō)魏征在夢(mèng)中斬了涇河龍王之后，龍王每日夜里便來(lái)到李世民的身邊，質(zhì)問(wèn)他為何答應(yīng)搭救自己，卻又被魏征斬首，幾日下來(lái)，李世民脈弱體虛，身體每況愈下，大將尉遲恭與秦叔寶前來(lái)探視，安慰他說(shuō)：皇上寬心，今晚由我們二人在宮外把守，看有什么鬼祟。當(dāng)日晚，兩位將軍各取披掛穿戴整齊，金盔銀甲，威風(fēng)凜凜，持劍舉斧在宮門(mén)外把守。一夜間，竟再無(wú)半點(diǎn)響動(dòng)，唐王因此安寢無(wú)事。但唐王終究不忍二將辛苦，為難兩人夜夜守候，便尋那丹青妙手，將尉遲恭、秦叔寶披掛在身的真容繪于宮門(mén)之上，從此夜間無(wú)事。而兩位將軍的威風(fēng)儀容，也就成了民間流傳至今的門(mén)神。在我們的右手邊，這條清澈的河水就是涇河，它在這里蜿蜒流淌，形成了一個(gè)天然的八卦圖。相傳人文始祖伏羲云游天下來(lái)到?jīng)芎訒r(shí)，看到這一奇特的現(xiàn)象，便悟出了八卦的原理。但凡美麗的地方，都有著美麗的故事，我們老龍?zhí)兑膊焕狻Ｌ苾x鳳年間，有位書(shū)生叫柳毅，他赴京趕考落榜后，去涇陽(yáng)向他的朋友告別，誰(shuí)知半路一群鳥(niǎo)兒嚇驚了馬，受到驚嚇的馬兒一頓亂跑，來(lái)到了涇水河畔，這時(shí)他看見(jiàn)有位牧羊女，便上前詢問(wèn)這是哪里，走進(jìn)一看，卻發(fā)現(xiàn)牧羊女是位十分漂亮的女郎，但卻心事重重，衣衫僂爛，張望著遠(yuǎn)方，像是在等什么人。經(jīng)過(guò)交談，柳毅得知這里是涇河，牧羊女是洞庭湖龍君的小女兒，下嫁涇河龍王二太子，但是受到二太子的欺侮，不僅打罵她，還讓她每天外出放牧?？嘤跓o(wú)人傳信，她的父母也不知道情況。聽(tīng)完小龍女的傾訴，柳毅便答應(yīng)幫她送信，幫助小龍女脫離苦海。經(jīng)小龍女指點(diǎn)，柳毅將書(shū)信送到了洞庭湖龍君的手中，知道情況后，小龍女的父母懊惱不已，接回了女兒，為了答謝柳毅的救命之恩，便將小龍女許配給了柳毅。（以下內(nèi)容為柳毅傳書(shū)至曼蘇爾）其實(shí)呢救回小龍女的是她的叔父錢(qián)塘湖君，我們知道，在古時(shí)候，婚姻是受父母之命的，不得隨意變卦，當(dāng)柳毅將書(shū)信送與洞庭湖龍君夫婦的手中時(shí)，他們得知女兒受苦，只是一個(gè)勁的自責(zé)，哭泣，他們的哭聲被錢(qián)塘湖君聽(tīng)到，這個(gè)錢(qián)塘湖君性情暴躁，因犯了天條，要被處死，洞庭湖龍君向玉帝求情，免于一死，便囚禁在洞庭湖，由洞庭湖龍君看管。他聽(tīng)到自己的侄女受到這般折磨，性情大發(fā)，便掙脫牢籠，來(lái)到?jīng)芎?，殺死了二太子，接回了小龍女。?004年7月17日，我們景區(qū)和洞庭湖景區(qū)同時(shí)舉辦了《柳毅傳書(shū)》郵票的首發(fā)儀式。我們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)看到的這些雕塑，都是取自郵票上的人物形象。在我們老龍?zhí)叮肆銈鲿?shū)這樣美麗的愛(ài)情故事外，還有一段美麗的愛(ài)情宣言。相傳在龍?zhí)哆吷系囊粋€(gè)村子里，住著一對(duì)老夫婦，他們心地善良，老來(lái)得子，取名曼蘇爾。老兩口去世后，曼蘇爾便給財(cái)主杜拉西放羊，慢慢的，曼蘇爾也長(zhǎng)大了，每天放羊，使他練就了打石子和唱花兒的好本領(lǐng)，他唱的花兒引起了龍?zhí)度鞯难瞿?，有一天，他唱花兒時(shí)，三公主在旁靜靜的聽(tīng)著，不料被山上的黑蛇精發(fā)現(xiàn)了三公主，抓住公主要成親，曼蘇爾經(jīng)過(guò)一番搏斗，發(fā)揮他的本領(lǐng)，以石子打中黑蛇精的后腦，救了公主，為報(bào)答救命之恩，涇河龍王將女兒許配給了曼蘇爾。（以下內(nèi)容為曼蘇爾、龍女牧羊雕塑）我們現(xiàn)在看到的就是以曼蘇爾故事為題材修建的雕塑。我們現(xiàn)在看到的是龍女牧羊，當(dāng)時(shí)小龍女就是每天在這個(gè)地方放牧，我們看到的這些羊呢，它可不是我們家里養(yǎng)的那些普通的綿羊，它是雨工，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)打雷灑雨的。（以下內(nèi)容為龍女牧羊至龍文化宮）在我們前方看到的那棟最高的建筑，便是我們的龍文化宮，它目前是全國(guó)唯一的一所以龍文化為主題的博物館。中國(guó)龍文化已有8000年的歷史，龍的形象已經(jīng)深入到了社會(huì)的各個(gè)角落，龍的影響也波及了文化的各個(gè)層面。除了在中華大地上傳播繼承外，它還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。所以龍對(duì)我們每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感，那作為龍的傳人，我們?cè)鯓尤ト媪私馑囊磺?，在中華龍文化宮里，我相信我們會(huì)找到答案的。龍文化宮共分為6大部分，從龍的起源到龍的精神，詳細(xì)的為我們介紹了龍文化的內(nèi)涵。（以下內(nèi)容為龍文化宮至珍珠湖）參觀完龍文化宮后，不知道各位找到了自己的答案沒(méi)有，那我們繼續(xù)前進(jìn)。大家還記得我前邊講過(guò)的柳毅傳書(shū)的故事嗎？那我們繼續(xù)尋找它的足跡，說(shuō)小龍女受到二太子的虐待，每天外出放牧，在這期間呢，她每天都來(lái)到?jīng)芎影哆叺囊煌羧吺釆y打扮，面對(duì)神泉訴說(shuō)自己的情懷，后遇書(shū)生柳毅傳書(shū)洞庭龍王，得以解脫。臨走之時(shí)，龍女留戀神湖及周邊善良的村民，便將隨身佩戴的定水珍珠項(xiàng)鏈放入湖中，為當(dāng)?shù)卮迕裾{(diào)風(fēng)定雨，祈求福祉。珍珠湖從此千年不竭，造福涇河兩岸兒女。這便是我們的珍珠湖。（以下內(nèi)容為一級(jí)電站）在我們的前方看到的是龍?zhí)兑患?jí)電站，它是涇源縣第一座發(fā)電廠，它位于涇河的上游，3為引水式電站，引水渠長(zhǎng)1000米，水頭53米。1971年11月投資興建，1975年7月1日開(kāi)始發(fā)電。電站裝有兩臺(tái)混流式水輪機(jī)組，總裝機(jī)容量1120千瓦，其中1號(hào)機(jī)組800千瓦，2號(hào)機(jī)組320千瓦，最高發(fā)電量達(dá)361萬(wàn)千瓦。它的落成，使咆哮的涇河水開(kāi)始造福涇河兩岸人民，結(jié)束了人們依靠煤油燈照明的歷史。（以下內(nèi)容為一級(jí)電站至烈士紀(jì)念亭）在我們的右手邊，大家可以看到一段黑色的管道，這個(gè)呢就是引水管道，水從高處流下，從而推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。在我們的左前方，大家可以看到一座亭子，這就是我們的革命烈士紀(jì)念亭。是為紀(jì)念在龍?zhí)稇?zhàn)斗中犧牲的5位烈士而修建的，在1946年8月，為迎接在中原戰(zhàn)場(chǎng)突圍的王震部隊(duì)順利回陜北，海固隴南武裝工作大隊(duì)在司令員馬思義同志的統(tǒng)一指揮下，沿六盤(pán)山一線向隴南方向迅速出擊，以牽制國(guó)民黨軍隊(duì)，但在9月11日佛曉，武裝工作大隊(duì)300余人在涇源縣南冶家、龍?zhí)洞逡粠В粐?guó)民黨軍隊(duì)3千余人包圍，當(dāng)時(shí)烏云密布，大雨不息，在寡不敵眾的情況下，武裝工作大隊(duì)浴血奮斗，突破了敵軍的包圍圈。在這次戰(zhàn)斗中，為掩護(hù)同志們突圍，排長(zhǎng)馬智劍，司務(wù)長(zhǎng)馬玉德，班長(zhǎng)馬玉琪，戰(zhàn)士米國(guó)倉(cāng)，電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)魏志意等5位同志英勇?tīng)奚?。為緬懷先烈，弘揚(yáng)革命精神，1992年7月，涇源縣人民政府、涇源縣民政局、涇源縣旅游局在景區(qū)修建了烈士紀(jì)念亭1座。8月被涇源縣委、政府確定為愛(ài)國(guó)主義教育基地。1995年10月被寧夏回族自治區(qū)文明委確定為革命教育基地。2010年被自治區(qū)黨委命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。我們現(xiàn)在所處的位臵就是紀(jì)念廣場(chǎng)，它是在今年6月建成的，因此，我們將龍?zhí)陡锩沂考o(jì)念亭更名為烈士陵園，它由烈士紀(jì)念亭、紀(jì)念碑、烈士墓、紀(jì)念廣場(chǎng)四部分組成。想緬懷先烈的游客可以順著這條小路走上去。那在我們的前方就是龍?zhí)兜囊惶?，也叫圣水潭，是宋代高僧?jì)公和尚沐浴的地方，當(dāng)年濟(jì)公離開(kāi)相國(guó)寺云游天下時(shí),一日游到陜西高陵縣境內(nèi),見(jiàn)到一條大河,一面清澈,一面渾濁,感到非常奇怪,一打聽(tīng)才知道清澈的是涇水,渾濁的是渭水,再一打聽(tīng),涇河上游有著道家勝地崆峒山,在往上是涇河老龍的龍宮所在地——老龍?zhí)叮瑵?jì)公吃飽喝足后，沿著涇河水一路向上走，來(lái)到老龍?zhí)?，他看到這里山環(huán)水抱，景色秀麗，是臥虎藏龍的地方，更是修行的好去處，他被這里的美景陶醉的忘忽所以，不顧及潭水的冰涼，跳進(jìn)潭里洗身凈體后，便去了延齡寺修行。1992年6月，濟(jì)公的第13代傳人臺(tái)灣72歲的馮敏堂先生，持圖塑圓，率信徒來(lái)到這里，看到濟(jì)公曾修煉過(guò)的地方，留出這么一條清澈的泉水，喜不自禁，激動(dòng)異常，在河中淋浴，在岸邊膜拜，把龍?zhí)兜乃暈椤笆ニ保\(chéng)之態(tài)溢于言表，致使“圣水潭”美名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們現(xiàn)在看到的一潭，是經(jīng)過(guò)人工擴(kuò)建，將它擴(kuò)大了。（以下內(nèi)容為一潭至二潭）我們?cè)酵镒?，越?huì)發(fā)現(xiàn)水越來(lái)越清澈，這就更加驗(yàn)證了成語(yǔ)涇渭分明。關(guān)于涇渭分明，它還有一段來(lái)歷。清乾隆年間，乾隆帝在讀《詩(shī)邶風(fēng)谷風(fēng)》中“涇清渭濁”之句時(shí)，看到文后解釋是涇濁渭清，頓生疑義，為搞清楚這一問(wèn)題，特派遣時(shí)任中衛(wèi)縣令的胡紀(jì)謨實(shí)地考察，胡紀(jì)謨奉旨翻山越嶺，跋山涉水來(lái)到?jīng)芎釉搭^，終于探清了涇水本源。做《涇水真源記》一文，上報(bào)朝廷。乾隆帝讀閱數(shù)遍，欣而笑曰：“涇渭分不明，此可昭然也”，便頒召天下，記于史冊(cè)。自此，“涇渭分明”一語(yǔ)得以御正。胡紀(jì)謨?cè)凇稕芩嬖从洝分懈皆?shī)曰“無(wú)數(shù)飛泉大小珠，老龍?zhí)兜踪A冰壺。汪洋千里無(wú)塵滓，不至高陵不受污”。來(lái)到這個(gè)峽谷后，大家看到這天然的斷裂實(shí)為明顯，這是龍?zhí)队忠黄娣逯帯?jù)考證，老龍?zhí)缎纬捎?億年前的白堊紀(jì)，在燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的作用下，多次褶皺成山，并發(fā)生斷裂切割的中山地貌，以至于咱們看到山體象臺(tái)階一樣一層一層，特別有規(guī)律，他主要是由泥巖和泥灰?guī)r組成。大家往下看，那峽谷很深，而且漫漫變窄，下面有一個(gè)1平方米的泉眼，不斷的向上涌出泉水，這就是老龍?zhí)兜亩叮@可是老龍?zhí)兜拿孛?，傳說(shuō)它與東海相連，深不可測(cè)，當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備在這里修建一座堤壩，工人們便炸山取石，可是沒(méi)用完的石頭第二天卻不見(jiàn)了，有人說(shuō)這里與東海相連，工人們不信，便又炸些石頭，親眼見(jiàn)它一點(diǎn)一點(diǎn)沉入潭底。清澈的泉水繼續(xù)不斷的向上涌起，神秘莫測(cè)，誰(shuí)也找不到準(zhǔn)確的答案，不管天有多汗，這里總有涌不完的泉水。親愛(ài)的各位游客，由于景區(qū)正在修建中，我們不能在繼續(xù)前進(jìn)了，我簡(jiǎn)單向各位講解一下，在往里走，就是我們的三潭和四潭，三潭相傳是涇河龍王的行宮，就像一面寶鏡，瑰麗迷人，現(xiàn)為南水北調(diào)的重要水源地之一，呈顯高峽平湖的壯麗奇觀。四潭是龍王的寢宮，亦為涇河源頭，泉水常年從地底噴涌而出，四周樹(shù)木郁郁蔥蔥，枝干虬曲蒼勁，相傳為龍王子孫的化身，永遠(yuǎn)守護(hù)在涇河龍王的身邊。非常感謝各位的光臨，祝你們?cè)跊茉炊冗^(guò)一個(gè)愉快的旅程。