論誠信議論文優(yōu)秀及擴(kuò)展資料-資料下載頁
2025-10-04 18:22本頁面
【正文】 。中國古代從來就不缺乏關(guān)于誠信的典故，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。同樣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉文公逃亡在楚國時(shí)，楚王問他將來怎樣報(bào)答自己。晉文公，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”。以后晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，把軍隊(duì)撤九十里?！把圆恍耪?，行不果” “民無信不立 ” “誠者，天之道也；思誠者，人之道也”這些都是中國古代偉大思想家關(guān)于誠信的思想結(jié)晶。看來早在很久以前中華民族就已經(jīng)意識(shí)到誠信對(duì)于個(gè)人、國家和民族的重要性。但是反觀現(xiàn)在，味千拉面“骨湯門”事件被各大媒體報(bào)道得轟轟烈烈；達(dá)芬奇家居造假事件面臨超億索賠，重慶老堂客火鍋老油、口水油過濾再上桌。以及前段時(shí)間轟動(dòng)全國的三鹿奶粉事件、上海染色饅頭事件、瘦肉精事件、蘇丹紅事件地溝油事件無一不沖刺著我們的神經(jīng)，挑戰(zhàn)者我們對(duì)本國企業(yè)的信任底線。這樣的事實(shí)，實(shí)在讓公眾難以接受，基本原因則在于隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和監(jiān)管不力，中國文化中關(guān)乎于“誠信”的道德文化的確出現(xiàn)了缺失。關(guān)于道“誠信”的先賢哲語倒是相當(dāng)?shù)亩?。然而，人們?cè)趦?nèi)心里所構(gòu)建的操守防線，常常經(jīng)受不住考驗(yàn)；在社會(huì)運(yùn)行中建樹的制度法則，常常面臨“目空一切”的挑戰(zhàn)。貪官若是，奸商若是，儈民亦如是。只要能賺錢，管它食品有毒有害，管它手段違法犯罪。獲利越大，操守防線門階就越低。社會(huì)變動(dòng)越是深刻，這種操守防線的棄守越是顯著。中國文化中有很多非常優(yōu)秀的元素，這是我們引以為傲的理由。但如果存在“短板”，也就難以使我們成為“一個(gè)真正強(qiáng)大的國家、一個(gè)受人尊敬的國家”。因此，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的道德文化建設(shè)，既應(yīng)填上“尊重生命”這塊“基石”，誠信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出去的它需要我們用時(shí)光去鑒定，須要用舉動(dòng)往證明，需要用事名去認(rèn)可?！吧聿徽蛔阋苑?；言不誠，不足以動(dòng)”。這是千千萬萬個(gè)中國人所堅(jiān)韌不拔的信心。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠信，人間間有百媚千紅，獨(dú)愛誠信一種！誠信是個(gè)人成功的道德準(zhǔn)則，是國度發(fā)展的基石，更是我們生生不息的民族之魂！
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