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采風(fēng)調(diào)研報(bào)告★-資料下載頁(yè)

2024-10-13 17:52本頁(yè)面
  

【正文】 巷則已經(jīng)無(wú)法探究名稱來(lái)歷了,例如仁義街、甜水巷、豆芽街、葫蘆肚巷等。l 第六站:醋文化園山西醋有著悠久的歷史。據(jù)考證,遠(yuǎn)在夏商時(shí)代的殷高祖武丁為聘請(qǐng)一位才子做他的宰相就有“若作酒醴,爾惟曲蘗;若作和羹,爾惟鹽梅”之說(shuō)。其意是,假若做甜酒,就用那關(guān)鍵的曲和蘗;若做羹湯,就用那必不可少的鹽和醋(在古代梅亦稱酸“梅”,醋也)。這位“人才”,當(dāng)時(shí)就隱居在山西平陸縣境內(nèi)的一個(gè)名為“圣人洞”的地方??梢?jiàn)早在公元前12世紀(jì)以前山西人就學(xué)會(huì)了釀醋并懂得用“梅”調(diào)和食物了。另在《竹書紀(jì)年》記載我國(guó)上古有一種植物叫作“真莢”,這種植物月朔生一莢,然后每日生一莢,至月望停止。望后13減一莢,至月末減完,剛好三十日。這種植物不僅可用來(lái)計(jì)時(shí),且味酸,是用來(lái)釀醋的最早原料。萁莢生長(zhǎng)于晉陽(yáng),即今山西太原。這也是晉醋發(fā)端極早的一個(gè)明證。山西水硬,促進(jìn)消化醋是必不可少的,所以醋與人的生活息息相關(guān)。山西做醋的歷史大約有三千年之久。清代初順治年間,介休出了一位“醋仙”,名叫王來(lái)福,他在清徐城關(guān)開(kāi)辦了一個(gè)“美和居”醋坊,釀制方法采用“作米醋法”,他在白醋的基礎(chǔ)上增加了熏醋工藝,“冬撈冰,夏伏曬”,終于創(chuàng)出了“老陳醋”的名牌,使老陳醋一舉成為中國(guó)四大名醋之首。山西確實(shí)是制醋的大本營(yíng),醋的品種非常多,有老陳醋、名特醋、雙醋、陳醋、特醋、晉醋、味醋、熏醋、柿子醋等。同一品種的醋,因使用原料和生產(chǎn)工藝不同,又可分出各種各樣的類別,真可謂琳瑯滿目,各具特色。著名的清徐老陳醋,還有陵川玉泉老陳醋、壺關(guān)辛寨老陳醋、榆次南堡老陳醋等,在清代已遠(yuǎn)銷全國(guó)各地,為山西帶來(lái)了滾滾財(cái)源,也為晉商的原始積累奠定了良好基礎(chǔ)。山西人善制醋,是因?yàn)樯轿魅藧?ài)吃醋,山西人愛(ài)吃醋真可稱為全國(guó)之最,山西民間有無(wú)醋不成味之說(shuō)。由于山西人對(duì)釀醋的特殊貢獻(xiàn),再加上山西人嗜醋如命,又巧合了“醯”和山西的“西”字同音,所以外省人就尊稱山西人為“老醯兒”。l 第七站:山西博物館山西博物院位于太原市濱河西路,直屬于山西省文物局,副廳級(jí)建制。博物院占地面積168畝,建筑面積51000平方米,展廳面積10000平方米,庫(kù)區(qū)面積12000平方米。前身為山西省博物館,是中國(guó)建館時(shí)間較早的綜合性地志博物館之一。山西博物院由主樓和四座角樓構(gòu)成主體建筑,主樓地上四層地下一層,造型“如斗似鼎”,四翼舒展,象征豐收吉祥;四座角樓分別為臨時(shí)展廳、多功能報(bào)告廳、文研樓和行政樓。作為三晉文化的傳承者、墾拓者、引導(dǎo)者,山西博物院本著“三貼近”的原則,堅(jiān)持把社會(huì)效益和群眾需求放在首位,著力打造成真正的“藝術(shù)展示的殿堂,學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂,民眾休閑的樂(lè)園”,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及山西的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。小結(jié):歷時(shí)一周的山西專業(yè)采風(fēng)給人留下了深刻的印象,作為一名藝術(shù)生的同時(shí)給我們的眼界帶來(lái)了很大的提升。一周的行程不算長(zhǎng)卻讓我們見(jiàn)識(shí)到我國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)工藝的高超,不由讓人感慨古人的智慧與結(jié)晶。相信通過(guò)這次專業(yè)采風(fēng)考察會(huì)給我所學(xué)專業(yè)帶來(lái)必不可少的幫助。第五篇:采風(fēng)報(bào)告采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告:2012年8月30日——2012年9月13日:西安,洛陽(yáng),太原,平遙:馬忠民短短十天的采風(fēng),我感觸頗深, 受益匪淺,這次采風(fēng)不僅為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。在各個(gè)地點(diǎn)的采風(fēng)中我不僅沉醉于大自然的鬼斧神工,也對(duì)古人的手藝與技術(shù)嘆服。在那里,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活,走過(guò)了艱辛,思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?,快?lè)與我們做友來(lái)到古城西安已是下午,我們住在同學(xué)找的旅館里,環(huán)境還不錯(cuò),特別是那種竹林的氛圍,更讓我覺(jué)得西安是一座將古代與現(xiàn)在巧妙融合在一起的城市。第二天我們先分組進(jìn)行了第一天的西安之旅,游了鼓樓、鐘樓,中午我們?cè)诨孛窠殖缘漠?dāng)?shù)匦〕浴把蛉馀蒺x”,下午我們又到了大雁塔與大唐芙蓉園,讓我領(lǐng)略了西安不愧是古代都城!龍門石窟依山傍水,風(fēng)景宜人,自古即為洛陽(yáng)八景之冠,她和著名的山西云岡石窟,甘肅敦煌莫高窟并稱為我國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。游洛陽(yáng)龍門石窟,我有兩種感受: 一種是歷史的厚重感——精美的佛雕,讓我深感祖國(guó)文化藝術(shù)的博大精深;一種是恥辱感——為某些國(guó)人的愚昧行為而感到恥辱。因?yàn)槭咧械姆鹣翊蠖啾粐?guó)人切割盜走,被破壞的慘狀令人發(fā)指。被盜的石佛,有的早已被損毀,有的漂洋過(guò)海,成了外國(guó)人、外國(guó)博物館的珍藏品。厚重感使我更加珍愛(ài)民族的藝術(shù);恥辱感讓我痛恨損害祖國(guó)文化的民族敗類,更加增強(qiáng)愛(ài)護(hù)保護(hù)珍貴祖國(guó)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。走過(guò)的一個(gè)個(gè)空空的石窟,基本上沒(méi)有了石佛,就像眼睛被挖去了眼珠,留下空洞的“眼眶”,心里感到非常沉重,優(yōu)秀的文化遺跡歷經(jīng)磨難和浩劫,滄桑之后其實(shí)剩下的并不太多。作為一個(gè)有責(zé)任感的中國(guó)人,對(duì)身邊的文化遺跡應(yīng)當(dāng)像愛(ài)護(hù)眼睛一樣地愛(ài)護(hù)他們,因?yàn)槊鎸?duì)5000年的中華文明史,我們不能給兒孫后代留下文化的荒蕪!我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,早早的來(lái)到秦始皇陵兵馬俑參觀地。一進(jìn)入一號(hào)坑就感覺(jué)到一股強(qiáng)大的勢(shì)氣向我撲來(lái),這是我們于千軍萬(wàn)馬之側(cè)感受到的兵戈寒氣嗎?再往里面看,有許多的兵馬俑,有的已經(jīng)壞了,有的卻完好無(wú)損。那些陶俑好像是為秦始皇統(tǒng)一天下立下汗馬功勞的勇士們。告別一號(hào)坑我們來(lái)到了二號(hào)坑,這里雖然沒(méi)有一號(hào)坑那么大,沒(méi)有一號(hào)坑那么雄偉,但是里面是和真實(shí)作戰(zhàn)一樣的軍事戰(zhàn)傭和戰(zhàn)馬。銅車馬讓我驚異于兩千多年前勞動(dòng)人民的智慧,而一號(hào)坑的輝宏、雄渾則讓我震撼。我難以用語(yǔ)言來(lái)描述那樣的場(chǎng)景,平凡渺小如我,能一睹兵馬俑的風(fēng)采已是感恩不盡了。游完兵馬俑,我們當(dāng)即來(lái)到了華清池。華清池坐落于郁郁蔥蔥的驪山北麓,兩旁樹(shù)影婆娑,滿目皆綠,翠生生寒絲絲的,卻令你涼生五內(nèi),切意暢懷。曾是帝王行宮的華清池,今天早已歸還給了平民布衣。許多人走了,許多人有來(lái)了,這幽媚多姿、風(fēng)雅絕倫的一池綠水將久久地漾在人們的心頭平遙稱古陶地,是帝堯的封地。在中國(guó)歷史上,像平遙古城這樣完全按照禮制規(guī)范傳統(tǒng)文化建造的古代縣城曾經(jīng)多達(dá)幾千個(gè),然而現(xiàn)在完全保存下來(lái)的唯此而已。在古老的街道上信步走著,打量舊時(shí)的門庭,卻被一種從未領(lǐng)略的氣勢(shì)壓倒。精雅的屋宇接連不斷,森然的高墻緊密呼應(yīng),經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,處處已顯出蒼老,但蒼老之中風(fēng)骨猶存,竟然沒(méi)有太多的陳舊感,依舊帶著虎虎生氣。當(dāng)年那些飾有華麗木雕和油漆彩畫的商號(hào)店鋪,今天或成為博物館,或作了普通百姓經(jīng)營(yíng)的小店, 置身其中,,我接觸并了解了各地的風(fēng)土人情,領(lǐng)略到古跡名勝的奧妙,體會(huì)到不一樣的感受和震撼。我熱愛(ài)大自然的變化無(wú)窮,祖國(guó)的山河瑰麗,踏著歷時(shí)長(zhǎng)流,體驗(yàn)著或雄壯或細(xì)膩的各式情感,驚嘆于藝術(shù)與生活的親近聯(lián)系。設(shè)計(jì)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。我們要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。這次的寫生為我的人生開(kāi)啟了一條新的旅程, 我深深感覺(jué)到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!此次采風(fēng),我不虛此行。
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