【正文】 篇：企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的源泉企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的源泉從現(xiàn)代企業(yè)的角度看，企業(yè)文化在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中具有十分重要的地位和作用，是企業(yè)發(fā)展的原動力。企業(yè)要發(fā)展，就必須創(chuàng)新，創(chuàng)新才能發(fā)展。企業(yè)文化包含了企業(yè)的形象、行為和理念系統(tǒng)，涵蓋了企業(yè)的方方面面，企業(yè)的任何一種創(chuàng)新，都可以歸納到企業(yè)文化中來。因此，企業(yè)創(chuàng)新從本源上說，來自于企業(yè)文化創(chuàng)新。一、為什么要創(chuàng)新企業(yè)文化企業(yè)文化屬于意識形態(tài)范疇，強(qiáng)調(diào)的是以人為本，從管理角度看，強(qiáng)調(diào)的是人本管理?，F(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展到企業(yè)文化階段，是一種極大的進(jìn)步，可以說是目前的最高階段。隨著時(shí)間的推移和社會的發(fā)展，企業(yè)文化要不要繼續(xù)發(fā)展了呢？答案是肯定的。要發(fā)展就要創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新，才能不斷適應(yīng)形勢和發(fā)展的需要。創(chuàng)新作為企業(yè)的一項(xiàng)基本功能，是企業(yè)管理的一個(gè)根本特征，也是企業(yè)得以發(fā)展的一種能力資源。管理學(xué)大師彼得〃杜拉克對?創(chuàng)新?一詞作了解釋：?創(chuàng)新是賦予資源創(chuàng)造財(cái)富的新能力，使資源成為真正的資源?。在這里，杜拉克不僅把創(chuàng)新當(dāng)作現(xiàn)代企業(yè)文化一個(gè)重要支柱，而且把創(chuàng)新看成社會文化的一個(gè)重要部分。結(jié)合企業(yè)實(shí)際，中隧集團(tuán)企業(yè)文化是通過員工價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀的高度統(tǒng)一來體現(xiàn)的，創(chuàng)新是企業(yè)行為，也是員工行為。在激烈的市場競爭中，中隧集團(tuán)緊緊把握知識，努力進(jìn)行創(chuàng)新，使創(chuàng)新成為企業(yè)的核心能力的關(guān)鍵，并發(fā)揮出巨大的作用。時(shí)代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，形勢在變化，任何有效的舉措都會隨著時(shí)間的推移而暴露出它的弊端，唯有用發(fā)展觀來認(rèn)識問題，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的形勢的需要，才能更好地推動企業(yè)的發(fā)展。二、企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵包括觀念創(chuàng)新、行為創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、企業(yè)知識創(chuàng)新等許多方面，這些創(chuàng)新共同作用于企業(yè)，推動企業(yè)不斷向前發(fā)展。觀念創(chuàng)新。理論是行為的指南，對理論的認(rèn)知形成人的觀念。正確且符合時(shí)代要求的觀念，能夠指導(dǎo)行為朝著正確的方向發(fā)展，而陳舊的觀念則會阻礙事物的發(fā)展。企文化創(chuàng)新也是如此，企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)是以企業(yè)精神為核心，與時(shí)俱進(jìn)，不斷追求開拓、變革、高效和卓越的文化。它要求的是人的觀念的適時(shí)轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就是不斷接受新事物，不斷進(jìn)行超前探索，只有不斷創(chuàng)新，才能有效推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。行為規(guī)范創(chuàng)新。行為規(guī)范是企業(yè)文化的基本特征，文化創(chuàng)新在行為規(guī)范方面表現(xiàn)為社會和企業(yè)、企業(yè)家和員工、組織和個(gè)人對創(chuàng)新活動的重視、理解、參與和支持。開拓精神、創(chuàng)業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神等幾乎都是創(chuàng)新的同義詞。中隧集團(tuán)?國內(nèi)領(lǐng)先，世界著名?的戰(zhàn)略目標(biāo)，?至精、至誠，更優(yōu)、更新?的企業(yè)精神和 ?大產(chǎn)業(yè)、大學(xué)校、大家庭、大舞臺?的企業(yè)理念，都包含著創(chuàng)新的深刻內(nèi)涵?？萍紕?chuàng)新諸如以TBM、盾構(gòu)領(lǐng)域的先進(jìn)施工技術(shù)同樣體現(xiàn)著創(chuàng)新思想和創(chuàng)新行為。行為創(chuàng)新為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了支持，為企業(yè)提高效率和效益提供了條件。企業(yè)知識創(chuàng)新。第一制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是知識創(chuàng)新的前提，具有完善的企業(yè)制度創(chuàng)新機(jī)制，來保證技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的有效進(jìn)行。制度創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是整體創(chuàng)新的前提，同時(shí)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)不斷創(chuàng)新的保證。一是適時(shí)的制度創(chuàng)新能夠使企業(yè)站在發(fā)展的前沿；二是制度創(chuàng)新是搞好企業(yè)各種管理的基礎(chǔ)；三是制度創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎(chǔ)；四是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，關(guān)鍵是人才的競爭，而發(fā)揮人才積極性的關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。第二管理創(chuàng)新。管理創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)行文化創(chuàng)新的重要保障。管理創(chuàng)新要有一個(gè)寬松和諧的外部和內(nèi)部環(huán)境，還需要領(lǐng)導(dǎo)者有開闊視野、超前意識、建立合理的激勵機(jī)制。第三技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新是以其構(gòu)思新穎和成功商業(yè)實(shí)現(xiàn)為特征的有意義的非連續(xù)事件。簡單地說技術(shù)創(chuàng)新就是技術(shù)變?yōu)樯唐凡⒃谑袌錾弦凿N售實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，從而獲得經(jīng)濟(jì)效益的過程和行為。技術(shù)優(yōu)勢必須常改永新,才能始終處于不敗之地。三、企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的源泉企業(yè)文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)在于企業(yè)文化建設(shè)突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下與企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)際脫節(jié)的僵化文化理念和建設(shè)方式的束縛，實(shí)現(xiàn)向貫徹于企業(yè)價(jià)值創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、決策創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、知識創(chuàng)新等全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營管理方式的時(shí)代性轉(zhuǎn)變，企業(yè)管理模式實(shí)現(xiàn)了由物的管理和人的管理為主導(dǎo)向知識管理為主導(dǎo)的時(shí)代性飛躍。企業(yè)文化創(chuàng)新就要不斷更新企業(yè)知識,包括科研、技術(shù)、設(shè)計(jì)、施工等各個(gè)環(huán)節(jié)。西方傳統(tǒng)創(chuàng)新理論，過分偏重高科技的作用而忽視新人文精神的作用。實(shí)際上科技革命和人文精神的更新總是相伴而行的，高科技與新人文精神如車之兩輪、鳥之兩翼，相輔相成，企業(yè)創(chuàng)新過程離開了哪個(gè)方面都難以達(dá)到最佳效果，企業(yè)的競爭力也以得到實(shí)質(zhì)性提升。正如美國未來學(xué)家奈斯比特所說：?高科技可以在一個(gè)階段成為企業(yè)制勝的法寶，但更深層次的競爭最終在高思維方面（指新人文精神），‘高科技以人為本’這句話大致包括了這層意思。?奈斯比特的這一見解，反映了隨著高科技的發(fā)展，人們對人性意義的更高追求，也體現(xiàn)了現(xiàn)代人對生產(chǎn)和消費(fèi)日趨強(qiáng)烈的人性化要求。在這種新的需求背景下，企業(yè)創(chuàng)新只有把高科技與新人文精神密切結(jié)合起來，才能生產(chǎn)出既有高科技含量又充滿人性關(guān)懷的新產(chǎn)品，才能開拓新的市場空間。那種只注重高科技而忽視新人文精神的企業(yè)，很難生產(chǎn)出滿足人性需求的充滿溫情的新產(chǎn)品，即使興盛一時(shí)，終究會因受到消費(fèi)者的冷落而退出競爭舞臺。四、如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新（一）從戰(zhàn)略的高度看待企業(yè)文化。對企業(yè)來說，企業(yè)文化不是可有可無的東西，而是一種推動企業(yè)發(fā)展的重要力量。在本世紀(jì)70年代末80年代初，美國的經(jīng)濟(jì)受到日本的全面挑戰(zhàn)，美國人在深入研究日本企業(yè)的成功原因之后，得出結(jié)論：美國與日本相比，不在于資金、設(shè)備、技術(shù)的落后，而在于企業(yè)文化的落后。要創(chuàng)新企業(yè)文化，必須先從戰(zhàn)略的高度看待企業(yè)文化。（二）鑄造企業(yè)精神，創(chuàng)新企業(yè)價(jià)值觀體系。要建立一整套科學(xué)的價(jià)值觀體系，使企業(yè)形成統(tǒng)一的價(jià)值觀，使員工團(tuán)結(jié)一致，凝聚成推動企業(yè)發(fā)展的巨大合力。（三）創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營之道。經(jīng)營之道是企業(yè)文化的具體體現(xiàn)，經(jīng)營之道創(chuàng)新，會使企業(yè)文化發(fā)生改變，在一定程度上可以起到創(chuàng)新企業(yè)文化的作用。（四）建設(shè)高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果一個(gè)企業(yè)的員工素質(zhì)建設(shè)，仍然停步不前或進(jìn)步緩慢，便不能形成人力資源的優(yōu)勢。企業(yè)要在日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前持續(xù)發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)職工素質(zhì)創(chuàng)新，打造富有主動性、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)企業(yè)創(chuàng)新主體。面對當(dāng)前知識急劇膨脹、更新周期日趨縮短的態(tài)勢，一方面要激勵員工及時(shí)掌握國內(nèi)外相關(guān)行業(yè)和領(lǐng)域發(fā)展前沿的新知識、新技術(shù)、新觀念，另一方面又要向員工灌輸創(chuàng)新精神，使廣大員工成為企業(yè)創(chuàng)新的源頭活水。（五）增強(qiáng)高層管理者的創(chuàng)新意識。高層管理者掌握企業(yè)運(yùn)作的主要資源，因此，能否獲得其對創(chuàng)新活動的認(rèn)可及承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意愿顯得格外重要。高層管理者對企業(yè)文化創(chuàng)新的態(tài)度顯得至關(guān)重要，他若能激勵與支持創(chuàng)新活動，企業(yè)必將充滿活力，興旺發(fā)達(dá)，否則，對于企業(yè)的損失不可估量。那些沒有創(chuàng)新精神的企業(yè)，當(dāng)初在特殊政策的保護(hù)傘下，紅紅火火，可現(xiàn)在一旦進(jìn)入真正意義上競爭的市場環(huán)境中，卻潰不成軍。總之，企業(yè)文化創(chuàng)新，是企業(yè)創(chuàng)新的源泉。企業(yè)文化創(chuàng)新要結(jié)合現(xiàn)代辦企業(yè)的八字觀念,即:?感恩、善念、包容、快樂?。感恩，就是企業(yè)通過一系列地、不斷地文化創(chuàng)新，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人才隊(duì)伍發(fā)展、制度機(jī)制、留人機(jī)制、激勵機(jī)制等等都符合現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的要求，符合市場競爭規(guī)則的要求，不但能滿足顧客方的需要和投資方的需要，而且滿足企業(yè)員工和企業(yè)本身持續(xù)發(fā)展的需要。讓企業(yè)各層次的員工及其投資人都對企業(yè)致以良好的祝愿，并自愿為所在的企業(yè)奮斗一生。善念是對待上級也好對待下級也好都要有一個(gè)善良、平靜、公正的心態(tài)。包容要容忍別人的失誤和過錯(cuò)，人無完人?？鞓?，當(dāng)前時(shí)髦的說法是快樂工作法，就是努力創(chuàng)造寬松和諧的工作環(huán)境。