【正文】 權(quán)的共產(chǎn)黨不會(huì)甘心放棄自己“消滅剝削”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的烏托邦式夢(mèng)想的。當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況太復(fù)雜，與西方區(qū)別太大，如果民主黨派在政府中有強(qiáng)有力的聲音的話，勢(shì)必會(huì)試圖打造西式民主，那樣的話中國(guó)可能會(huì)和現(xiàn)在的印度一樣陷入低效率的政府控制下，或許也可能會(huì)出現(xiàn)泰國(guó)式的街頭政治，泰國(guó)那點(diǎn)人口都紅杉軍、黃衫軍的爭(zhēng)個(gè)不停，如果是在中國(guó)的話...我都不敢想，或許真會(huì)造成國(guó)家分裂也不一定，恐怕到時(shí)候的非正常死亡人數(shù)比三年自然災(zāi)害時(shí)期、文革時(shí)期都要多的多。如此說(shuō)來(lái)，還是民主黨派在可以強(qiáng)有力控制政權(quán)的共產(chǎn)黨政府中擔(dān)任顧問(wèn)為好。如果民主黨派當(dāng)時(shí)能充分發(fā)揮顧問(wèn)作用的話，相信新中國(guó)不會(huì)走那么多彎路。通過(guò)這部影片，讓我感悟頗深。道路是曲折的，前途是光明的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。我相信，中國(guó) 的電影事業(yè)會(huì)更上一個(gè)新臺(tái)階，讓中國(guó)人更加了解中國(guó)的過(guò)去與明天。中國(guó)的明天會(huì)更加美好!法學(xué)10班梁雪玲第五篇：建國(guó)大業(yè)影評(píng)《建國(guó)大業(yè)》影評(píng)蔣公恐懼渡江日，潤(rùn)之謙恭下士時(shí)。建國(guó)大業(yè)誰(shuí)猶記，腦海不存關(guān)鍵詞?！督▏?guó)大業(yè)》這部影片中，尤其在開國(guó)大典上的那些發(fā)自真心的無(wú)邪歡笑，讓人想到這個(gè)國(guó)家曾經(jīng)也是個(gè)有著無(wú)邪笑容的嬰兒。這部電影拍了一個(gè)國(guó)家誕生前的陣痛和血污，和充滿希望的嬰兒年代。但其在敘事上有點(diǎn)緊促，一件事接一件事，也確實(shí)是因?yàn)檫@改天換地的4年發(fā)生了太多的事情，從重慶談判到棄守延安到三大戰(zhàn)役到開國(guó)大典，而《建國(guó)大業(yè)》也幾乎可以作為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史教材讀本來(lái)看了。那幾年在中國(guó)發(fā)生的事情，那樣的波瀾壯闊，遠(yuǎn)非現(xiàn)在我們看到的某些國(guó)家和地區(qū)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)可比。而《建國(guó)大業(yè)》這部影片卻不是以表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)本身為側(cè)重點(diǎn)的，而是要證明這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性和進(jìn)步性，所以我們看到在影片中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面少之又少，而定義戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是主要以得道多助失道寡助為標(biāo)準(zhǔn)的，所以《建國(guó)大業(yè)》更多地采用了第三方即國(guó)民黨進(jìn)步將領(lǐng)和民主黨派的視角來(lái)對(duì)對(duì)立的兩黨進(jìn)行政治和道德上的判斷，如馮玉祥、宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等人。這樣做的好處是能在盡量避免口號(hào)式和傳道式宣傳的基礎(chǔ)上增加說(shuō)服力，在當(dāng)時(shí)的情境下，這些社會(huì)精英的選擇更能代表人心向背和正確的社會(huì)發(fā)展方向。影片很好地把握了弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)和堅(jiān)持獨(dú)立藝術(shù)追求之間的關(guān)系，通過(guò)羅列導(dǎo)致雙方力量日益失衡的事件和人物心理變化，來(lái)論證了共產(chǎn)黨的勝利和國(guó)民黨的滅亡一樣是不可避免的歷史洪流這一歷史事實(shí)的必然性，而且江河日下的國(guó)軍方面陰郁冷酷的色調(diào)與正處于事業(yè)上升期的紅色政權(quán)方面革命浪漫主義的表現(xiàn)手法也形成了鮮明的對(duì)比。而《建國(guó)大業(yè)》全片幾乎是由寫意性的背景音樂(lè)鋪滿的，而且并沒(méi)有簡(jiǎn)單地用正反方不同風(fēng)格的主題音樂(lè)來(lái)簡(jiǎn)單地表明創(chuàng)作者的傾向性，這一方面保持了情緒的連貫性，另一方面也避免了對(duì)傳統(tǒng)意義上的對(duì)立方做臉譜化的政治圖解。其實(shí)對(duì)于《建國(guó)大業(yè)》這樣的電影，國(guó)軍方面的戲拍得好不好是關(guān)鍵，因?yàn)樵谶@場(chǎng)爭(zhēng)斗中國(guó)軍作為失敗一方具有更濃重的悲劇色彩，而悲劇人物往往更具有人性的力量。蔣介石這一人物則被賦予了最多性格層次和細(xì)節(jié)的人物，印象最深的是李宗仁當(dāng)選副總統(tǒng)的一場(chǎng)戲，票選前的冷語(yǔ)相譏，公布結(jié)果后李宗仁主動(dòng)前來(lái)與蔣介石握手，蔣伸出手卻轉(zhuǎn)而鼓掌將李晾在了一邊，這一系列的動(dòng)作很清晰地勾勒出了蔣介石作為一個(gè)玩弄權(quán)術(shù)的政治家暗流洶涌的內(nèi)心世界。這個(gè)蔣介石的形象深入到一個(gè)逐漸遠(yuǎn)離自己的政治理想的失意老人的內(nèi)心世界，片中的國(guó)軍潰敗前夕，蔣介石坐車穿過(guò)總統(tǒng)府空蕩蕩的甬道，而眼前依稀所見卻是當(dāng)年當(dāng)選民國(guó)總統(tǒng)百官朝賀的場(chǎng)面，這種心境的落差不禁令人唏噓。其中的另一主人公，毛澤東的心理活動(dòng)則很不明顯，大多是通過(guò)一些動(dòng)作、眼神展示的。比如斯大林當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)政局的意見是劃江而治。而毛澤東說(shuō)，中共會(huì)議決定了，4月渡江。這就是不動(dòng)聲色的抗議。淮海戰(zhàn)役勝利了，毛澤東坐在那里說(shuō)“江北從此無(wú)大戰(zhàn)”，這里看不出什么來(lái)，但下一場(chǎng)喝酒，毛澤東喝多了，坐在缸上像孩子一樣笑，那是他心理活動(dòng)的展示。毛主席和李濟(jì)深談話的時(shí)候，李濟(jì)深說(shuō)，我殺過(guò)共產(chǎn)黨，蔡和森就是我殺的。主席稍微愣了一下，咳嗽了一下，喉骨咽了一下，但還是接著講：“我們往前看吧?！边@是一個(gè)政治家的胸懷，但對(duì)方的話并不是沒(méi)有觸動(dòng)他——他畢竟曾經(jīng)是你的敵人。那么這一種瞬間的停頓是非常正常的，而不是那種“過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧”，這樣倒反讓人覺(jué)得有點(diǎn)假。這個(gè)停頓也有點(diǎn)傷心，這就是心理活動(dòng)。《建國(guó)大業(yè)》側(cè)重寫了“政協(xié)”，但是我不敢茍同里面的觀點(diǎn)。共產(chǎn)黨取得天下是靠三個(gè)法寶：第一個(gè)是武裝斗爭(zhēng)，第二個(gè)是群眾路線，第三個(gè)才是統(tǒng)一戰(zhàn)線。把統(tǒng)一戰(zhàn)線放到一個(gè)過(guò)高的位置，不太妥當(dāng)。而且群眾路線這一塊寫得不夠。但是對(duì)于一個(gè)電影，我們也不能求全責(zé)備。中本116班11010629周安琪