【正文】 漢斯．湯瑪士獲贈(zèng)了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個(gè)名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個(gè)荒島上，獨(dú)居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個(gè)有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個(gè)侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認(rèn)人生是場有趣的冒險(xiǎn)。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個(gè)故事，來表達(dá)他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時(shí)會(huì)按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時(shí)的態(tài)度。小至一個(gè)個(gè)體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個(gè)人類漫長的文明進(jìn)化過程，當(dāng)我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識(shí)儲(chǔ)備中搜索不到答案的時(shí)候，大多數(shù)人要么會(huì)選擇趾高氣昂無所不知，要么會(huì)選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實(shí)從一生下來，我們每個(gè)人何嘗不都是一個(gè)個(gè)的小丑，只是隨著年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因?yàn)檫@樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。難道不是嗎？書中的小丑是撲克牌中第一個(gè)對島上侏儒社會(huì)的組織作出精確的分析，并第一個(gè)膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時(shí)，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問題，永不厭倦。不妨試著回憶一下，你是否也曾經(jīng)想過，“星星為什么會(huì)在天上向我眨眼睛呢？……魚兒為什么可以在水里自由自在地游泳呢？……鳥兒為什么可以在天上飛而不掉下來呢？……人為什么是用兩只腳走路的呢？……我到底是從哪里來的呢？……”還記得你問出這些問題是在幾歲的時(shí)候嗎？還記得在你問出這些問題的時(shí)候，你所詢問的人（多半是自己的父母）的回答嗎？還記得如果你成天都用這些問題來困擾他們，你會(huì)換來什么樣的警告嗎？在我們現(xiàn)在看來，腦袋里會(huì)有這樣的問題那叫童真，一大把年紀(jì)的你，是否真的已經(jīng)知道了所有問題的答案呢？如若不知，你還會(huì)向別人請教這樣的問題嗎？現(xiàn)在你看到星星眨眼看到魚兒游泳看到鳥兒飛翔，還會(huì)激起你心中的一絲漣漪嗎？當(dāng)然，如果你是桃心梅方，你當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)?，你心中的一方澄清，你眼中的一片明凈已?jīng)在無數(shù)次的碰壁與警告后，已經(jīng)在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也聽不到小丑的尖聲質(zhì)問：“我到底是誰？為什么我會(huì)當(dāng)丑角？我從何處來，往哪里去？”“人生原本是一則美妙的童話故事，而長大后變得‘世故’的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成一個(gè)枯燥無味的‘現(xiàn)實(shí)’?！碑?dāng)我們呱呱落地的時(shí)候，我們被帶進(jìn)了一個(gè)童話故事，周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當(dāng)我們努力地用自己的感官去積極地感受這個(gè)世界的時(shí)候，我們卻被一個(gè)個(gè)地標(biāo)上了桃心梅方的記號(hào)?，F(xiàn)在，你還會(huì)覺得自己是在一個(gè)美妙誘人的童話世界里嗎？你是不是覺得這個(gè)故事已得變得苦悶乏味，理所當(dāng)然？不可否認(rèn)的是，在我們的外表軀殼循著由生而滅的軌跡前行時(shí)，我們的內(nèi)心思想更是在以不可思議的速度衰老著。我們變得瘋狂地追求速度，講求效率，信奉著“金錢哲學(xué)”，沉迷于“速食文化”，我們不再關(guān)心窗外的風(fēng)花雪月，我們不再撥動(dòng)心底的琴絲胡弦，我們或愛夸夸其談，大談“人生的奧秘”，我們或是消極避世，直嘆“人生的無聊”……但是，小丑永遠(yuǎn)也不會(huì)衰老，外表不會(huì)，心靈更是不會(huì)。因?yàn)?，他不?huì)長大，也就不會(huì)對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個(gè)個(gè)永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個(gè)世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個(gè)人都還有“復(fù)活”的希望，因?yàn)槲覀內(nèi)荚?jīng)戴過那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個(gè)睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳著，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認(rèn)識(shí)自己，去目擊世界的創(chuàng)造過程，感受這個(gè)美妙的世界。“活著，真好！”我由衷地這樣覺得。在掩卷的那一刻，有四個(gè)字突然闖入我的腦海認(rèn)識(shí)自己！這四個(gè)字曾在大學(xué)的哲學(xué)書中提到過，也多次出現(xiàn)作者的作品當(dāng)中，據(jù)說源自希臘神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它們，因?yàn)椋@簡簡單單的四個(gè)字，正是一切哲學(xué)的開始。然而，捫心自問，這世上，又有幾個(gè)人能夠做到清醒、完整地“認(rèn)識(shí)自己”呢？而就算能夠客觀地評(píng)價(jià)自己，又有幾個(gè)人能夠接受這個(gè)事實(shí)上并不太完美的自我，并承認(rèn)自己缺點(diǎn)客觀存在呢？其實(shí)，對自己是這樣，對我們身邊的孩子又何嘗不是！雖然還未為人父母，但作為一名教師，我很能體會(huì)天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時(shí)全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師，也不免會(huì)以各種嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細(xì)品味“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字，給我們的孩子留一點(diǎn)個(gè)性發(fā)展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，相信這個(gè)世界會(huì)更精彩！