【正文】 機(jī)會(huì)，我們?cè)诰駬裰辛?xí)慣著走以往的套路。回頭看看，我還是我。昂頭看看，有成就的人基本上是和自己對(duì)著干的當(dāng)然對(duì)事不對(duì)人，誰(shuí)不愛(ài)自己呢。他們知道習(xí)慣是非常重要的，那會(huì)影響一個(gè)人的信念。所以，他們有很強(qiáng)的自我塑造能力，將自己的習(xí)慣打造成世人眼中的氣質(zhì)、修養(yǎng)、素質(zhì)、信任等等。行為科學(xué)研究得出結(jié)論：一個(gè)人一天的行為中大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%的行為都是習(xí)慣性的。即便是創(chuàng)新，最終也可以演變成習(xí)慣性的創(chuàng)新。由此，足見(jiàn)習(xí)慣的力量。一切的想法，一切的做法，最終都必須歸結(jié)為一種習(xí)慣，這樣，才會(huì)對(duì)人的成功產(chǎn)生持續(xù)的力量。另一個(gè)研究結(jié)論是：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)，會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作。重復(fù)21天就會(huì)形成習(xí)慣性動(dòng)作。同理，同一個(gè)想法，重復(fù)21天，或重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性的想法。所以，一個(gè)觀念如果被驗(yàn)證了21次以上，它十有八九已經(jīng)變成了你的信念。《忠犬八公的故事》陪伴我感性的淚水欣賞過(guò)三遍。理性的分析一下：HACHI，它日復(fù)一日的等待，收獲的都是與主人朝夕相處的快樂(lè)。這個(gè)周期是幾年而不是幾天，這漸漸成為了它的一個(gè)習(xí)慣，甚至是一種信念。于是，在PAKER辭世以后，HACHI用它的余生繼續(xù)等待，同一時(shí)間，同一地點(diǎn)。有人說(shuō)學(xué)習(xí)HACHI的忠誠(chéng)，我卻覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)習(xí)慣本能的堅(jiān)持，習(xí)慣成就的信念是非常強(qiáng)大的，正是這種信念催人淚下。話說(shuō)回來(lái)，塑造好的習(xí)慣是最關(guān)鍵的。暢銷書《富爸爸，窮爸爸》有一著名觀點(diǎn)：窮人之所以窮是因?yàn)樗锤F人的方式思考問(wèn)題，養(yǎng)成了窮人的習(xí)慣；富人之所以富裕，是因?yàn)樗凑崭蝗说姆绞剿伎紗?wèn)題，養(yǎng)成了富人的習(xí)慣。習(xí)慣構(gòu)成性格，性格決定命運(yùn)。沒(méi)有改變不了的習(xí)慣，只有你不怎么想改變的習(xí)慣。沒(méi)有改變不了的性格，只有你不怎么想改變的性格。沒(méi)有改變不了的命運(yùn)，只有你不怎么想要做好的事情。做一個(gè)計(jì)劃成功者，去有計(jì)劃地為自己塑造好習(xí)慣。也許，我們的環(huán)境是影響不了的，習(xí)慣的改變也許會(huì)成就不一樣的我。想改變自己，想系統(tǒng)的自我塑造自己，那么，從習(xí)慣開(kāi)始。第五篇：習(xí)慣成就人生習(xí)慣成就人生曾經(jīng)看到過(guò)這么一則報(bào)道：1975年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，記者采訪其中一位： “你在哪所學(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室，學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?”出入意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“是在幼兒園。”記者十分驚訝：“在幼兒園能學(xué)到什么呀?”學(xué)者說(shuō)：“把自己的東西分—半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息：做了錯(cuò)事要道歉；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”學(xué)者的話告訴了我們一個(gè)淺顯而又深刻的道理：好的習(xí)慣讓人終身受益，好的習(xí)慣必須從小培養(yǎng)。我們可以反思一下我們的教育：學(xué)生除了關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)還關(guān)心什么呢?從德育層面看，懂得尊重人嗎?懂得尊重勞動(dòng)嗎?懂得尊敬師長(zhǎng)嗎?懂得誠(chéng)實(shí)嗎?懂得合作嗎?懂得環(huán)保嗎?從學(xué)習(xí)層面看，會(huì)聽(tīng)課嗎?會(huì)做筆記嗎?會(huì)閱讀嗎?會(huì)記憶嗎?會(huì)獨(dú)立完成作業(yè)嗎?會(huì)總結(jié)嗎?諸如此類，不一而足。到了大學(xué)卻反過(guò)來(lái)補(bǔ)幼兒園、小學(xué)的課：不要逃課，不要作弊，不要浪費(fèi)糧食，不要大聲喧嘩，不要隨地拋灑廢棄物，不要抄襲作業(yè)。多年來(lái)，教育內(nèi)容改了又改，口號(hào)新而又新，教師們辛辛苦苫，學(xué)校的規(guī)章嚴(yán)而又嚴(yán)，手段“先進(jìn)了”又“先進(jìn)”?？山逃Ч麨槭裁磪s差強(qiáng)人意呢?原因在哪里?答案是：我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和切入點(diǎn)出了偏差。我們做了許多無(wú)用功。學(xué)校教育是什么?教育家葉圣陶先生說(shuō)：教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養(yǎng)習(xí)慣。哲學(xué)家培根說(shuō)：“人白幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！睂W(xué)校教育，傳授知識(shí)固然重要，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。這是符合人的持續(xù)發(fā)展觀和人的心理發(fā)展規(guī)律的，在人身上，最終起根本作用的是青少年時(shí)期形成的良好習(xí)慣?！敖獭笔菫榱恕安唤獭薄倪@個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)校教育的眼光就應(yīng)該更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，為學(xué)生的40歲以后著想，嚴(yán)格地訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，使之在學(xué)生的成長(zhǎng)銀里不斷增值。習(xí)慣養(yǎng)成，方方面面，從何入手呢?我們先從學(xué)校教育中最常規(guī)：最具體的地方做起；以把地掃凈作為突破口，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的好習(xí)慣；以把操做齊作為突破口，培養(yǎng)學(xué)生體鍛的好習(xí)慣：以把歌唱亮作為突破口，培養(yǎng)學(xué)生審美的好習(xí)慣；以把字寫好做好突破口，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣；在此基礎(chǔ)上不斷地豐富、完善，使之更具操作性，考評(píng)性，形成《集美中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)好習(xí)慣二十條》和《集美中學(xué)學(xué)士行為好習(xí)慣二十條》，有每天必做的，有每周必做的，有每月必做的；—節(jié)課怎么做，下課做什么，回家做什么都有具體的規(guī)定：人人有事做，事事盲人做；全員抓，全面抓，全過(guò)程抓；自查、互查、小組查、教師查、家長(zhǎng)查：處室查；每周一統(tǒng)計(jì)，每月一頒獎(jiǎng)；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而提高習(xí)慣養(yǎng)成的層次，從常規(guī)到品質(zhì)，從瑣屑到規(guī)律，內(nèi)化為素質(zhì)，升華到道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，達(dá)到學(xué)生自我教育，自我管理：自我評(píng)價(jià)的目的，真正體現(xiàn)出教育的主體性，這就是課改，這就是教育。