【正文】 學(xué)們舉出一個(gè)例子，就是近日我國(guó)提出的《美國(guó)人權(quán)狀況》的調(diào)查報(bào)告。美國(guó)很喜歡以世界警察的身份來(lái)對(duì)各國(guó)的人權(quán)狀況提出批評(píng)。甚至就是因?yàn)樵谶@個(gè)問(wèn)題上的爭(zhēng)議，嚴(yán)重拖后了我國(guó)加入世界貿(mào)易組織的步伐。如今，我們也調(diào)查了美國(guó)的人權(quán)狀況發(fā)現(xiàn)，原來(lái)也是如此的不堪！每年70萬(wàn)宗的強(qiáng)奸案，每天上千名女性被侮辱，這些數(shù)字已經(jīng)駭人聽(tīng)聞！但它卻在國(guó)際上大聲指責(zé)別國(guó)人權(quán)狀況差，而通過(guò)不同手段使他們一些經(jīng)濟(jì)、政治上的權(quán)益被剝奪。此時(shí)，我們也可以看到一點(diǎn)：強(qiáng)國(guó)說(shuō)話特別響。綜合國(guó)力使此過(guò)地位得到國(guó)際認(rèn)可。我國(guó)如果想在國(guó)際上獲得更多國(guó)家認(rèn)可，就必須提高自己的綜合實(shí)力。扶卓瑩加強(qiáng)道德建設(shè)對(duì)于21世紀(jì)的莘莘學(xué)子，尤其是我們這些正逐步邁進(jìn)社會(huì)的大學(xué)生們顯得尤為重要。短暫而寶貴的大學(xué)四年，不僅是不斷汲取知識(shí)、掌握技術(shù)的四年，更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。學(xué)習(xí)不單是掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)更重要的是學(xué)會(huì)做人。很多同學(xué)都弄不清楚學(xué)習(xí)的概念，以致在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面發(fā)生了重大誤差，有些甚至誤入歧途。新世紀(jì)的大學(xué)生們，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、繁榮祖國(guó)的艱巨的歷史使命，尤其是加入了WTO，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們不僅要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要在日新月異的社會(huì)中把握自我、提升自我、超越自我，努力形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。劉彩嬰同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則之后，都深感作為社會(huì)主義公民所負(fù)的職責(zé)。經(jīng)過(guò)一番反思，大家也針對(duì)當(dāng)前校內(nèi)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行強(qiáng)有力的批露：浪費(fèi)水資源、夜間喧鬧干擾他人學(xué)習(xí)、宿舍盜竊等，盡管這些大家平時(shí)都曾耳濡目染，但總結(jié)了發(fā)言者的觀點(diǎn)后，起內(nèi)容之“豐富”，“歷史”之悠久讓大家還是震撼不已。的確，大學(xué)作為一方凈土，尚且問(wèn)題層出無(wú)窮，更何況整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家？我國(guó)公民的道德建設(shè)仍急待提高，這一實(shí)施綱要的出臺(tái)，無(wú)疑為今后的精神文明建設(shè)指明了方向，同時(shí)也為大家 更好地學(xué)習(xí)、進(jìn)步提供了一份難得的教材。佘佳走出校門(mén)，我們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些觸目驚心的陋習(xí)：垃圾隨手就扔，不禮貌用語(yǔ)到處可聞，對(duì)小偷扒竊視若無(wú)睹，短斤缺兩隨處可見(jiàn)，“豆腐渣”工程害人不淺，以權(quán)謀私見(jiàn)慣不怪……此等現(xiàn)象正是表明了我國(guó)公民在道德建設(shè)方面需要大力改進(jìn)。俗話有云：千里之堤，毀于蟻穴。我國(guó)社會(huì)主義的“大堤”如果忽視那精神方面的“白蟻”，就極可能毀于一旦。呂曉玲校園里諸如此類(lèi)的不好現(xiàn)象，正好反映了大學(xué)校園有那么多的人還不具備做人的最起碼要求，而且，這些也僅僅是表現(xiàn)在外的刺，一些滋長(zhǎng)在里面的毒瘡使到學(xué)生之間的明爭(zhēng)暗斗讓我覺(jué)得可怕。由此我想到我這個(gè)人，也許真的是太喜歡直接了，從《方與圓》里我認(rèn)識(shí)到做人要“方”也要“圓”。而我，就正好犯了兩個(gè)方面的極端“方”得過(guò)度，圓的卻一點(diǎn)也不懂。張夏嫣道德建設(shè)是通過(guò)說(shuō)服和勸導(dǎo)來(lái)提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)，從而規(guī)范和約束人們的行為，它需要全社會(huì)的共同努力，需要通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的具體工作來(lái)落實(shí)，良好的社會(huì)氛圍是公民道德建設(shè)的重要基礎(chǔ)。如果大家都抱一種“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，人與人之間就沒(méi)有交流，失去默契，整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán)，缺乏凝聚力。缺乏精神文明的社會(huì)只會(huì)停步不前，缺乏道德修養(yǎng)的人不可能邁向成功！李杰平我們學(xué)習(xí)用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量成績(jī)的高低，但就沒(méi)有一個(gè)硬性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)道德。對(duì)同一個(gè)行為，我們對(duì)之褒貶不一，例如：某人在街上吐痰，有人會(huì)說(shuō)他是情非得已；有人會(huì)說(shuō)他污染環(huán)境，更有人說(shuō)他道德敗壞。那到底誰(shuí)是誰(shuí)非呢？于是社會(huì)就制定了一系列的社會(huì)規(guī)范，以更好地規(guī)范人的道德，承上言，社會(huì)制定“凡在規(guī)定地區(qū)吐痰，則罰5元”。這是社會(huì)大多數(shù)成員認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)物。但我們學(xué)習(xí)法律的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世事無(wú)絕對(duì)，很多法學(xué)理論都持中庸之道，不會(huì)以一偏全。所以我會(huì)堅(jiān)持“對(duì)社會(huì)大多數(shù)的提倡，對(duì)個(gè)別的理解”的思想去面對(duì)道德問(wèn)題。黎穎一汽車(chē)將一位老太太撞倒在地后逃之夭夭。一好心青年甲將昏迷在地的老太太送到醫(yī)院。老太太的兒子乙來(lái)到醫(yī)院后死揪著說(shuō)是甲把來(lái)太太撞倒的，非得要甲賠醫(yī)藥費(fèi)，還揚(yáng)言，若他媽有什么三長(zhǎng)兩短，甲就得陪葬。甲辯解，乙卻冷嘲道：“抓住你把柄了，還想依賴(lài)，不是你撞倒的，你會(huì)送她到醫(yī)院？”甲哭笑不得，啼笑皆非。諸如此類(lèi)的誤會(huì)說(shuō)明 了什么？我們僅僅只是為甲被冤枉而感到遺憾，為乙的蠻橫感到憤怒？這些人心目中，這個(gè)世界再也沒(méi)有了助人為樂(lè)，再也沒(méi)有見(jiàn)義勇為，再也沒(méi)有一個(gè)雷鋒了。這就是道德冷漠。“不在乎別人怎么看，反正做自己的”，我想這也是一種勇氣。對(duì)于是非，要有自己的判斷。勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，勇于在不被人理解時(shí)依然相信自己的正確選擇。我也想，還需要一種更大的勇氣和堅(jiān)持，那就是超越自己?，F(xiàn)在發(fā)給我們這一道德規(guī)范的準(zhǔn)則，在比照看到自己不足的同時(shí)，在有了方向的同時(shí)，還要去做。并且是把它完成。而且，身為一名黨員在做好自身的同時(shí)，還應(yīng)該去引導(dǎo)他人做好，不斷地追求更高層次的道德目標(biāo)。廖薇強(qiáng)調(diào)公德意識(shí)的必要性，可以從十字路口行車(chē)得到淺顯的解釋。南來(lái)北往的車(chē)輛，如果彼此禮讓?zhuān)错樞蛞来瓮ㄟ^(guò)，便會(huì)別人．自己兩不耽誤。如果都想自己先過(guò)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，結(jié)果只能是塞車(chē)堵路，大家都過(guò)不去。李競(jìng)現(xiàn)在在學(xué)校里，大多數(shù)同學(xué)都是講文明，有禮貌，有正確的價(jià)值觀和義利觀的人。但是也有一些同學(xué)一些時(shí)候做出一些不正確的事。例如把傳單扔得滿地都是，在課桌上亂涂亂畫(huà)等等。雖然我時(shí)刻提醒自己應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)，但是在 價(jià)值觀和義利觀上仍有待升華，我想我應(yīng)該“兩手抓”，一方面抓細(xì)節(jié)，一方面在根本觀念上不斷錘煉，做一個(gè)徹底的完全的有修養(yǎng)的大學(xué)生。朱玲自問(wèn)，我不是缺德的人。公車(chē)上，諒我再疲倦再病弱，我也不會(huì)忍心坐著讓一位老態(tài)聾鐘的人或是大腹便便的人或是缺腿少腕的人站在我旁邊，大街上，諒我再懶，有再大的苦衷，我也不會(huì)隨地丟垃圾，或是亂吐痰；交易場(chǎng)所，諒我再貧困再急用cash，我也不會(huì)收下店員不小心多給我的一分錢(qián)……黃巧娜要提高公民道德素質(zhì)，首先應(yīng)從小開(kāi)始培養(yǎng)，通過(guò)家庭．學(xué)校．工作單位及社會(huì)等過(guò)程，循序漸進(jìn)，所以教育是基礎(chǔ)，我們必須緊抓教育這一關(guān)。各個(gè)家庭都要形成良好的家風(fēng)，從小教導(dǎo)孩子分清是非黑白，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而學(xué)校則是道德教育的重要場(chǎng)所，學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及學(xué)習(xí)階段道德教育的具體，內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。而工作單位及 社會(huì)則是人們開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)及發(fā)揚(yáng)道德觀念的大課堂。公民必須通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)其道德觀念。李少華道德向被古哲先賢尊為極高之位，自人類(lèi)成社會(huì)以來(lái)，勞作交往中，日益形成的有利于自身的規(guī)范,流傳下來(lái)，塑造著一代代人。就如各門(mén)各科的知識(shí)，浩如煙海，道德建設(shè)也靠的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，從小處抓起，從身邊學(xué)起。沒(méi)有了正確的思想指導(dǎo)，生活之舟就失去了船駝。正如我國(guó)，改革開(kāi)放，富起來(lái)了，往純樸的民風(fēng)受到了污染，吃過(guò)苦頭后，人們也了解真正思想的重要性。我們有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)后，道德建設(shè)也就更突出了。盧筱瑜我一直都贊同：“為人民服務(wù)”是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解．關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓?lè)之本。在班集體里，正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭(zhēng)光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó)．報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想．科學(xué)精神．科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決?quot。法輪功作斗爭(zhēng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。何秋晨