【正文】 遵守準(zhǔn)則，整治貪污犯罪的《刑法》規(guī)定就成為一種象征。在我們的系統(tǒng)內(nèi)，國(guó)家工商出臺(tái)的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》和《依法行政、文明執(zhí)法六項(xiàng)禁令》，省局出臺(tái)的《干部紅盾形象自律二十條規(guī)定》等制度規(guī)范，如果所有干部都能自覺的遵守，就不會(huì)出現(xiàn)傅祝良受賄、施葉鋒挪用反面案例?？梢?，“守紀(jì)、守法、守底線”的“守”是何等的關(guān)鍵和重要。但是，能“守”住一時(shí)一事，也許并不難，難就難在要時(shí)時(shí)守住、事事守住、一生守住，持之以恒，做到“恒”守，才是真正的“守”?？v觀腐敗案例中，幾乎沒有人一開始就是腐敗了，有的甚至也是豪情滿懷、兢兢業(yè)業(yè)，但是，在人情、美色、金錢中，在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，在不經(jīng)意的一件小事中，跌倒了，一步步地滑向深淵，可見，在“守紀(jì)、守法、守底線”上，要做到 “恒守”并不簡(jiǎn)單。如何做到持之以恒、永遠(yuǎn)堅(jiān)守底線？最根本的還是要守住自己的“心”。行動(dòng)總是從心動(dòng)開始，唐代禪宗第六祖慧能大師，在解答弟子關(guān)于風(fēng)動(dòng)還是樹動(dòng)的爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，答曰：“非樹動(dòng),亦非風(fēng)動(dòng),乃心動(dòng)耳”。未及細(xì)想時(shí)，認(rèn)為這種非人非物萬事皆心思想，乃是荒唐唯心主義者的胡言亂語！再回過頭來細(xì)細(xì)品味，才知這是人與社會(huì)關(guān)系處世中何等之高的境界！在五彩繽紛、充滿誘惑的世界中不為心動(dòng)，能夠時(shí)刻保持著一份清醒，也算是達(dá)到了風(fēng)動(dòng)樹動(dòng)心不動(dòng)的境界。二、在價(jià)值觀上要正確處理“舍與得”的關(guān)系。傳說有甲乙兩人，到上帝面前想求得來世更好一些，上帝問：有一個(gè)可以過上人人給你的生活，另一個(gè)可以 1 過上你給人人的生活，想做什么樣的人？甲想，如果我不用勞動(dòng)，就能人人給我該有多好呀，于是，他說：“我想人人給我”。上帝說，好吧，就讓你一輩子都過上人人給你的生活，讓乙一輩子都過上你給人人的生活吧。于是，上帝分別滿足了這兩個(gè)人的愿望。讓甲成了一個(gè)乞丐，天天拿著飯碗出去要飯，過上了“人人給我”的生活；讓乙成了一個(gè)富翁，天天用錢財(cái)接濟(jì)別人，過上的“我給人人”的生活。這個(gè)故事說明的道理非常簡(jiǎn)單明白：即人生的選擇和“舍與得”的關(guān)系。人生一世，有許許多多選擇，只要作出了選擇，就要為之付出代價(jià)。一些走上腐敗之路的黨政干部恰恰錯(cuò)誤理解了“舍與得”的關(guān)系，在履行職責(zé)時(shí)，切實(shí)為社會(huì)、為企業(yè)發(fā)展做發(fā)一些實(shí)事，但看到某些人因此獲得了巨大財(cái)富，內(nèi)心就會(huì)漸漸的失去平衡，漸漸地走向收受索要貪污以致發(fā)展到不擇手段的地步。對(duì)一般職業(yè)來說，只要有付出就會(huì)有收獲，只要有勞動(dòng)就會(huì)有報(bào)酬，只要有智慧就會(huì)有財(cái)富，這本是天經(jīng)地儀，舍得舍得，有得就要有舍，有舍才會(huì)有得，既然選擇了公務(wù)員，就要有所舍棄，要耐得住“清貧”，正確理解“舍與得”的關(guān)系，用好手中的任何權(quán)力，兢兢業(yè)業(yè)、廉潔從政，做好法律賦予或黨和人民交給我們的每一件事，在事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中，尋找人生的快樂，在追求中，營(yíng)造人生的幸福。三、在干部廉政教育上要注重方法實(shí)效。一要加強(qiáng)法紀(jì)學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)執(zhí)行自覺性。作為普通的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，唯有廉潔從政，才能夠全面貫徹黨的理論和路線方針政策，才能夠更好的為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民需要服務(wù)，才能夠?yàn)閺V大群眾擁護(hù)和支持。要做到廉潔從政，自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法是首要條件，所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷提高思想認(rèn)識(shí)是至關(guān)重要的，要做到“學(xué)習(xí)到位、理解到位、執(zhí)行到位”，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，做一名合格稱職的黨員干部。二要領(lǐng)會(huì)教育意義，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立宗旨意識(shí)。黨員干部從政的核心就是“廉潔”兩字，要做到“廉政”，不是講一句話、寫一篇文章、做一件事情就能完成的，而是每時(shí)每刻、每個(gè)行為的綜合反映，是內(nèi)心深處道德情操的外在表現(xiàn)。所以，我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)不忘勤政廉政，走廉潔之路，做清廉公仆。古人說，“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉”，廉潔也是一種力量，是為政之要。老百姓對(duì)我們的期待要求并不高：企業(yè)有需要的，我們提供好服務(wù)；有損害社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的假冒侵權(quán)等經(jīng)濟(jì)違法行為，我們?nèi)Υ驌舨樘帲幌M(fèi)者的合法權(quán)益，我們真誠幫助維護(hù)；面對(duì)金錢美色誘惑，我們能經(jīng)得住考驗(yàn)。總之一個(gè)要求：清正廉潔、盡心履職。做到了，老百性就擁護(hù)支持；做不到，難 2 辭其咎。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，手中的一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力，是黨和人民賦予的，而不是謀取個(gè)人私利的工具。必須緊緊圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問題，時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民群眾謀利益。三要端正認(rèn)識(shí)態(tài)度，自覺接受監(jiān)督，保持艱苦奮斗本色。自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法是做到廉潔前提，自覺遵守和接受監(jiān)督，并不是矛盾對(duì)立的，是辯證統(tǒng)一的雙方，接受監(jiān)督可以促進(jìn)自覺遵守，拒絕監(jiān)督必然導(dǎo)致腐敗。只要我們自己能做到自覺遵守、清正廉潔，心底坦蕩無私，有什么不可以襟懷坦白？陽光才是最好的防腐劑，監(jiān)督可以澆滅我們內(nèi)心的貪欲。經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都告訴我們，監(jiān)督到位有效，貪腐風(fēng)險(xiǎn)必然增大，貪腐之心必然收斂；如果監(jiān)督缺位失靈，貪欲必然膨脹。自覺接受監(jiān)督，最關(guān)鍵的是要接受群眾的監(jiān)督，群眾的眼睛是雪亮的，是廉還是貪，群眾最有發(fā)言權(quán)。同時(shí)，我們要做到廉潔從政，就必須始終保持艱苦奮斗的本色?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，腐敗導(dǎo)致亡黨不是危言聳聽。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，做到兩袖清風(fēng)，一身正氣，清清白白、兢兢業(yè)業(yè)的終身為民服務(wù)。四要擺正自己位子，增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，做遵紀(jì)守法的模范。作為人民的公仆，就要牢固樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀，并把它溶化在自己的一言一行、一舉一動(dòng)之中。這次學(xué)習(xí)會(huì)中的幾個(gè)案例，無不因?yàn)樾÷斆骱拓澬亩鴼Я俗约?，總結(jié)其原因，皆因觀念錯(cuò)位，擺不正自己的位子，淡化了法紀(jì)意識(shí)而開始的，把為人民服務(wù)看成是“為人民幣服務(wù)”，最終，把自己一步步地引向犯罪的深淵，成為了可恥的反面教材。教訓(xùn)是沉重的，因些，不論在八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，不論在工作圈，還是生活圈、社交圈，都要自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以黨紀(jì)條規(guī)為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，以平和之心對(duì)“名”，以淡泊之心對(duì)“位”，以知足之心對(duì)“利”，以敬畏之心對(duì)“權(quán)”，自覺做到條件變了艱苦奮斗的作風(fēng)不丟，環(huán)境變了吃苦耐勞的精神不減，時(shí)代變了甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不變，成為遵紀(jì)守法的模范。陳瑞