【正文】 撼山易，撼岳家軍難”的美名。岳家軍之所以讓敵人畏懼、被后人崇敬，重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠勁。這樣的例子還有很多，其共同的特點(diǎn)是彰顯了堅(jiān)韌頑強(qiáng)、忠貞不屈、英勇無畏的氣節(jié)和血性。從中我們也可以看出，一部中華民族的軍事史，也是無數(shù)仁人志士崇尚血性、彰顯血性的奮斗史和犧牲史。作為當(dāng)代革命軍人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的民族精神，將血性牢牢刻入我們的靈魂之中。（二）崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。在80多年的征戰(zhàn)歷程中，血性從來都是我軍克敵制勝的一個(gè)重要法寶。正是憑著人民軍隊(duì)獨(dú)特的血性，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵，譜寫了一個(gè)又一個(gè)神話；正是靠著這種血性，我們軍隊(duì)也從小到大、由弱變強(qiáng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我軍在裝備極度落后、環(huán)境極度惡劣的情況下，、。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民解放軍與數(shù)倍于我的國(guó)民黨軍展開殊死決戰(zhàn)，共殲敵800多萬。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)武裝到牙齒的聯(lián)合國(guó)軍，志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣，把驕橫不可一世的美國(guó)佬打上了談判桌。毛主席對(duì)此曾形象地比喻，敵人是“鋼多氣少”，而我們是“鋼少氣多”。很多美軍士兵對(duì)曾與之對(duì)陣的中國(guó)軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫到：志愿軍發(fā)起沖鋒時(shí)的軍號(hào)聲和喊殺聲，撕心裂肺、尖利刺耳，這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣，甚至生命的終點(diǎn)。這就是我們中國(guó)軍人特有的血性，也是我們打敗強(qiáng)敵的“東方魔力”。未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)少了槍刺肉搏、短兵相接，多了網(wǎng)與網(wǎng)、鍵與鍵的對(duì)抗，但一個(gè)沒有斗志、沒有血性的軍人，是無論如何也打不了勝仗的。我們要接過革命先輩的槍，把這紅色基因融入血脈之中，在未來戰(zhàn)場(chǎng)上同樣讓敵人膽戰(zhàn)心驚。（三）崇尚血性也是世界各國(guó)軍隊(duì)的共同追求?？v橫歐洲的拿破侖曾經(jīng)說過：“劍總是對(duì)精神俯首的”，并且認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，四分之三在于精神因素，只有四分之一在于實(shí)際力量的對(duì)比”，深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。在希臘的溫泉關(guān)樹立有一塊獅子狀的紀(jì)念碑，碑上刻著這樣一行字：“異鄉(xiāng)的過客啊，請(qǐng)捎話給斯巴達(dá)人：我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里”。這座碑紀(jì)念的是斯巴達(dá)300勇士。公元前480年，波斯人入侵希臘，這300名斯巴達(dá)士兵在國(guó)王的帶領(lǐng)下，前往軍事要塞溫泉關(guān)，與百倍于己的侵略者展開殊死決戰(zhàn)。浴血奮戰(zhàn)3天后，以國(guó)王為首的300勇士全部壯烈犧牲，但迫使波斯人放棄了入侵，贏得了最終的勝利。明知不可為而為之，明知不可戰(zhàn)而戰(zhàn)之，這就是軍人血性的力量?，F(xiàn)在，西方軍隊(duì)十分重視強(qiáng)化軍人的血性，美國(guó)陸軍正在恢復(fù)刺殺訓(xùn)練；俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定，冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露宿。我們看到了，雖然各國(guó)軍隊(duì)在培養(yǎng)方式上各有不同，但是血性二字卻無一例外地鑲嵌其中。這些都告訴我們，血性是一支軍隊(duì)彌足珍貴的戰(zhàn)斗資源，是一把在戰(zhàn)場(chǎng)上摘取勝利之冠的精神利劍。那么，我們應(yīng)該具備什么樣的軍人血性呢？這就是我要講的第二個(gè)問題。二、軍人血性的本質(zhì)和內(nèi)涵什么是血性呢？簡(jiǎn)單地說，血性就是指剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格。有血性，是對(duì)一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的褒獎(jiǎng)，也是衡量一名軍人是否合格的剛性標(biāo)準(zhǔn)。我理解，軍人血性主要體現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：（一）聞令而動(dòng)、聞戰(zhàn)而喜的血?dú)?。時(shí)刻不忘戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍人血性的重要體現(xiàn)。春秋時(shí)期的《周易》就明確提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，反映出古人強(qiáng)烈的備戰(zhàn)意識(shí)。軍人生來為打仗，要是眼中沒有敵情、心中沒有憂患，國(guó)家就容易遭受磨難。清朝末年，八旗軍隊(duì)武備松弛、驕奢成風(fēng)，直接導(dǎo)致國(guó)家遭受西方列強(qiáng)的欺凌。1860年，英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，在一個(gè)泱泱大國(guó)的首都燒殺擄掠，火燒圓明園，并迫使咸豐皇帝倉(cāng)皇出逃。1900年，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，兵力不足2萬，雖然京津冀一帶清軍不下十幾萬，義和團(tuán)更有五六十萬之眾，仍然無法阻止北京的陷落。歷史一再告誡我們，天下雖安，忘戰(zhàn)必危。面對(duì)復(fù)雜安全環(huán)境，我們必須克服麻痹思想，保持高度警惕，叫響“使命高于生命，時(shí)刻準(zhǔn)備打仗”的戰(zhàn)斗口號(hào)，真正做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。（二）敢于亮劍、誓死向前的豪氣。電視劇《亮劍》中李云龍有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“縱然是敵眾我寡，縱然是深陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人”。讓我們?cè)诮酉聛淼囊曨l中感受這種血性豪情（播放《亮劍》視頻）。在《亮劍》里，當(dāng)騎兵連戰(zhàn)斗到只剩下連長(zhǎng)孫德勝一個(gè)人時(shí)，雖然他已經(jīng)身負(fù)重傷，但他還是舉起軍刀，拼盡全力，向鬼子發(fā)起決死沖擊。這就是“寧可站著死、絕不跪著生”的血性豪情，這種血性讓敵人望而生畏，這才是真正的戰(zhàn)士，這才是真正的軍人。讓我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)到1948年10月，就是在塔山這個(gè)彈丸之地，國(guó)民黨軍先后投入了11個(gè)正規(guī)師、40多架飛機(jī)，連續(xù)6天輪番向我塔山陣地發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙滾滾，喊殺震天。戰(zhàn)士們子彈打光了就用刺刀挑，刺刀挑彎了就用槍托砸，槍托砸碎了就用牙齒咬。就是憑著鋼鐵意志和血肉之軀，我軍始終未讓敵人前進(jìn)一步，以犧牲小我，為兄弟部隊(duì)解放錦州贏得了時(shí)間，鑄就了我集團(tuán)軍“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、勇于犧牲、敢打必勝”的塔山精神。三、鍛造勝利的血性之劍軍人的血性表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，培養(yǎng)在平時(shí)。如何鍛造中國(guó)軍人勝利的血性之劍，可以從以下三個(gè)方面入手：（一）在堅(jiān)定信念中融入靈魂。軍人的血性源于對(duì)祖國(guó)的情，對(duì)人民的愛。血脈賁張之下是柔情似水，拔劍而起之中是大愛無言。只有時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念，把祖國(guó)愛得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危難關(guān)頭挺身而出、視死如歸。劉胡蘭鍘刀前“怕死的不是共產(chǎn)黨員”的豪言壯語，狼牙山五壯士懸崖邊“共產(chǎn)黨萬歲”的高聲吶喊，董存瑞高舉炸藥包時(shí)“為了新中國(guó)，前進(jìn)”的一聲咆哮，都充分體現(xiàn)了革命先烈們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。陳毅元帥曾經(jīng)寫過一首非常著名的詩(shī)——《梅嶺三章》。（1936年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩(shī)三首留衣底。斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。）這是1936年冬天被國(guó)民黨軍隊(duì)圍困時(shí)寫下的，特別是這兩句“投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種**”，它充分表達(dá)了革命先輩們雖然身處險(xiǎn)境，但獻(xiàn)身革命的決心、對(duì)革命必勝的信心卻無比堅(jiān)定。作為當(dāng)代革命軍人，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念絕不動(dòng)搖，政治清醒絕不失守，聽黨指揮絕不含糊，自覺將信仰轉(zhuǎn)化為血性，將血性注入靈魂。（二）在日常訓(xùn)練中千錘百煉。英勇善戰(zhàn)的部隊(duì)，是打出來的；血性十足的官兵，是訓(xùn)出來的。“三棲精兵”何祥美，號(hào)稱80后“槍王”，可是誰又能想到，他入伍之初，射擊是經(jīng)常不及格、越野拉練也經(jīng)常掉隊(duì)。面對(duì)挫折，他在日記里這樣寫道：“即便成不了英雄，也要流淌英雄的鮮血，做一名有血性的軍人！”在此后的訓(xùn)練中，他先后20多次受傷、2次骨折、10余次與死神擦肩而過，在一次次挑戰(zhàn)極限、超越自我的磨礪中，練就了軍人的血性膽氣。被軍區(qū)授予“矢志打贏模范連長(zhǎng)”的劉珪，他的血性也是在平時(shí)的訓(xùn)練中磨練出來的。為了練好用腳后跟踢槍上膛這一個(gè)動(dòng)作，他就練了近5000次，手上的皮無數(shù)次被踢破，作戰(zhàn)靴后跟也磨出個(gè)大口子，最終把招數(shù)練成了“絕招”、把武藝練成了“精武”。用他的話講，就是沒有平時(shí)的千錘百煉，就難以造就打硬仗、打惡仗、打大仗的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們要像何祥美、劉珪那樣，把搞好每一天訓(xùn)練、干好每一項(xiàng)工作，作為培育我們軍人血性的全過程，在日積月累中褪去嬌氣、練就虎氣，真正做到平時(shí)工作有激情、戰(zhàn)時(shí)打仗有血性。（三）在重大任務(wù)中加鋼淬火。素教之卒，莫如久戰(zhàn)之兵。鍛造血性陽剛之氣，任務(wù)和實(shí)戰(zhàn)是最好的平臺(tái)。2005年，我營(yíng)全員參加“礪劍2005”演習(xí)。在炎炎夏日，全營(yíng)官兵每天平均訓(xùn)練16個(gè)小時(shí)，天氣最熱時(shí)每天都有幾個(gè)人暈倒，每人每月磨爛了2雙鞋，3個(gè)月下來全營(yíng)官兵平均瘦了10斤，最終圓滿完成了演習(xí)任務(wù)。特別是在實(shí)彈射擊中，創(chuàng)造了2發(fā)炮彈從同一彈孔穿入的經(jīng)典彈著，把在場(chǎng)的專家領(lǐng)導(dǎo)全都震住了，全營(yíng)也榮立了集體三等功。很多參加過演習(xí)的官兵也經(jīng)常向我說起：“教導(dǎo)員，那次演習(xí)雖然褪了一身皮、掉了一身肉，但是磨礪了意志，以后碰到再大的困難也不害怕了?！焙?jiǎn)單的話語道出了一個(gè)事實(shí)：無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平時(shí)期，執(zhí)行大項(xiàng)任務(wù)往往是培養(yǎng)軍人血性的最佳時(shí)機(jī)。我們要自覺珍惜每次參加的重大任務(wù)，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中勇挑重任、接受挑戰(zhàn)，在重大演習(xí)和搶險(xiǎn)救災(zāi)中沖鋒陷陣、接受洗禮，切實(shí)通過血與火的考驗(yàn)不斷成長(zhǎng)成熟。戰(zhàn)友們，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的陰云并沒有散去，和平年代也有激蕩風(fēng)云，每一名立志“打贏”的軍人都要崇尚血性、彰顯血性。就讓我們?cè)谶@首《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》歌中結(jié)束今天的授課。第四篇：有血性講稿有血性，是軍人骨子里具有的剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格，集中體現(xiàn)了革命軍人優(yōu)秀的品質(zhì)、操守和人格，能夠?yàn)榇騽僬毯统缟袠s譽(yù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。有血性，源于愛黨愛國(guó)。軍人最可貴、最優(yōu)秀的品質(zhì)，在于對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民無限忠誠(chéng)和熱愛。唐代詩(shī)人戴叔倫曾高歌：“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)?！?唐代陳子昂也寄語：“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊?！?北宋岳飛沖冠怒發(fā)：“以身許國(guó)，何事不敢為？” 西漢霍去病振臂一呼：“匈奴未滅，何以家為”。正是，男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵，愿將此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)。作為革命軍人，就要心懷報(bào)國(guó)之志，把個(gè)人理想融入黨和國(guó)家的命運(yùn)前途之中。我軍自南昌城頭打響第一聲槍開始，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民子弟兵有信仰、有志氣、有血性，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)、大小戰(zhàn)斗，無不是靠著一股血性之氣，打敗了帝國(guó)主義、打敗了日本倭寇、打敗了蔣家王朝，建立了新中國(guó)。從此，忠于黨成為人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂，聽黨指揮成為人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑軍人的血性，就是要進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、軍魂教育和理想信念教育，切實(shí)增強(qiáng)廣大官兵聽黨的話、跟黨走的堅(jiān)定信心，肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史使命。有血性，在于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中華民族歷來推崇和倡導(dǎo)軍人有血性，敢擔(dān)匹夫之責(zé)，留下了千古英名和不朽詩(shī)篇。比如，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的鐵骨氣概，“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的雄心壯志，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚誓言，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的責(zé)任意識(shí)，“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫”的擔(dān)當(dāng)精神，等等，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和鼓舞后人。反觀，一個(gè)軍人如果精神上缺少鈣質(zhì)、少了血性，就會(huì)得“軟骨病”，一定會(huì)立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也會(huì)畏首畏尾、瞻前顧后，更不可能有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任。一個(gè)不負(fù)責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?，上了?zhàn)場(chǎng)必然膽小如鼠、貪生怕死，甚至臨陣畏怯、螻蟻貪生。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)。今天，鍛造有血性的新一代革命軍人，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)廣大官兵直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，敢于勇挑千鈞重?fù)?dān)，以務(wù)實(shí)為本、求實(shí)為榮、落實(shí)為責(zé)的精神狀態(tài)，扎實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)貢獻(xiàn)全部聰明才智和力量。有血性，成于苦練本領(lǐng)。一個(gè)沒有脊梁的民族注定會(huì)被世界潮流所淹沒，一支沒有血性的軍隊(duì)必然會(huì)打敗仗。血性，不是與生俱來的，而是在長(zhǎng)期的軍事訓(xùn)練和斗爭(zhēng)實(shí)踐中錘煉的，以過硬的本事、堅(jiān)實(shí)的力量作支撐。然而，長(zhǎng)期的和平環(huán)境，一些官兵滋生了當(dāng)和平官、當(dāng)和平兵的思想，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)欠賬、缺課積疾，練為看、訓(xùn)為演、演為名，背臺(tái)詞、念講稿、編腳本等形式主義的東西，嚴(yán)重制約了部隊(duì)建設(shè)，阻礙了戰(zhàn)斗力生成，消磨了軍人的血性雄風(fēng)。習(xí)主席多次指出，和平時(shí)期決不能把兵帶嬌氣了，軍人還得有血性。軍人是為準(zhǔn)備打仗和打仗而存在的。每一名革命軍人都應(yīng)自覺把當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗當(dāng)主業(yè)，發(fā)揚(yáng)“一不怕苦，二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，一腔熱血投身鉆軍事、練本事、訓(xùn)精兵上，始終不渝地追求軍人的血性。鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。一支有血性的軍隊(duì)，能夠讓敵人魂飛魄散，也能讓友鄰萌生敬意；一個(gè)有血性的軍人，能夠令覬覦者心存恐懼，也能讓戰(zhàn)敗者心悅誠(chéng)服。在強(qiáng)軍興軍的偉大新征程中，廣大官兵都應(yīng)當(dāng)積極踐行強(qiáng)軍目標(biāo)，自覺做有血性的新一代革命軍人。第五篇：有血性 學(xué)習(xí)體會(huì)狹路相逢勇者勝—有血性心得體會(huì)習(xí)主席主持軍委工作以來，多次強(qiáng)調(diào)指出：和平時(shí)期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育，教育引導(dǎo)廣大官兵大力發(fā)揚(yáng)我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。三軍統(tǒng)帥的告誡，普通百姓的關(guān)切，指向同一個(gè)時(shí)代課題：革命軍人要有血性，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民去戰(zhàn)斗。沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊(duì)注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現(xiàn)實(shí)的警告，我們不可不察！血性，兼具陽剛、正直之美，沒有血性的兵不是合格的兵，軍人的血性本色是無數(shù)革命先烈創(chuàng)造的傳奇和榮光。任何一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)，要由大向強(qiáng)，或是走向強(qiáng)大，首先必須有忠誠(chéng)使命、血性拼搏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，培養(yǎng)有血性、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮锩娙耸钱?dāng)務(wù)之急。我們應(yīng)該都記得，在歷史的長(zhǎng)河中，凡是軍隊(duì)失去了血性和拼搏的勇氣，就會(huì)屢戰(zhàn)屢敗，沒有血性的軍人、不敢亮劍的軍隊(duì)注定要打敗仗，這是歷史的昭示，這是時(shí)代的方向！血性不代表一介武夫，視戰(zhàn)友生命于草芥，做無謂的犧牲只會(huì)適得其反，是隊(duì)伍更大的損失。“以正合，以奇勝”，“只有保存自己才能更好地消滅敵人”。英勇更要善戰(zhàn)，敢戰(zhàn)也需會(huì)戰(zhàn)。在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際，習(xí)主席重提“血性”，這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞，寓意深刻，指向明確，對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，重塑中國(guó)軍人的犧牲獻(xiàn)身精神，時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”，實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo)，具有無比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。血性，是軍人的脊梁，是勝利的基因。歷來被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上，左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”，劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”，這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人，劍氣逼人令敵膽寒，劍鋒所指所向披靡，而喪失了血性的軍人，如同卷刃之劍，揮之易折斬而不斷。