【正文】 同的來到河邊，觀看爭奪激烈的賽龍舟。只見各隊選手精神抖擻地坐在龍船上，雙手緊緊的握住船槳，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方，整裝待發(fā)?！芭尽钡囊宦?，一條條龍舟像離弦的箭一樣向前沖，兩岸的人們歡騰跳躍，興奮地大喊著“加油，加油！”。那天是鑼鼓喧天，響徹云霄，真是熱鬧非凡??！到了傍晚，人們早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了啦。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們把早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋熱水，全家都要洗，據(jù)說是能避邪氣的，其實按中藥原理是有殺菌除濕氣的作用。洗了以后就不會生痱子了喲！朋友們，歡迎你們來我的家鄉(xiāng)過端午節(jié)，那一定會讓你飽眼福和口福哦！端午節(jié)吃粽子的作文7五月五，雄黃燒酒過端午。五月五，劃龍船，過端午。這一天又到了端午節(jié)，充滿粽香飄逸。傳說在端午節(jié)這天吃粽子是為了紀(jì)念屈原?！肮?jié)飛端午誰自言，萬古傳聞為屈原”說的就是這個意思。端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚這老祖先的智慧的結(jié)晶。故鄉(xiāng)在端午節(jié)這一天，我們小孩子的手臂上要寄上午五彩線，帶上漂亮的香包，額頭上畫雄黃酒畫一個王字可以祛五毒。今年夏天我去奶奶家過端午節(jié)，看見奶奶正在包粽子。包粽子是很講究的，需要碧綠碧綠的新鮮的竹葉，散發(fā)著淡淡的竹香，聞起來很好聞；“相思豆紅豆、甜甜的紅棗、浸泡在水里的潔白的糯米肥瘦相間的五花肉。我看著奶奶，輕車熟路的包著粽子。這時奶奶挽起袖子，把一張張粽葉卷成圓錐形，錐底鋪滿糯米，并且放一些甜甜的紅棗紅豆等等，并在上面再鋪一些糯米。然后熟練地用白線把它包裹成一個一“枕頭娃娃似的。我迫不及待地從奶奶手中拿起工具，嘗試著包粽子，由起初的包的不熟練到后來的完美。當(dāng)粽子在蒸籠上蒸熟的時候，我拿起來吃的那一瞬間滿口的香甜和對屈原的敬意油然而生。在故鄉(xiāng)我們，吃完粽子還要去看賽龍舟。來到湖畔，看到湖中都是龍舟，隊員們個個都在摩拳擦掌，似乎有些迫不及待。直線裁判一聲令下，這些龍舟都像離弦的箭一樣，飛快的沖出去。隊員們穿著紅白相間的衣服個個士氣昂然。他們頭上還帶著白手巾，上面寫著奮斗，奮斗，再奮斗。在湖邊的人們的加油聲和緊密的鼓點聲中，隊員們個個你追我敢的，都要沖向終點獲得勝利。故鄉(xiāng)的端午真精彩?。∥疫€想再過端午節(jié)。端午節(jié)吃粽子的作文8馬上就要放端午節(jié)的三天假了，每個人都暗自叫好。我卻坐在椅子上深深地?fù)?dān)憂。有一次我們上口語課，外教問我們喜不喜歡端午節(jié)。我們異口同聲地回答：“不喜歡！”原因是作業(yè)會很多。有個同學(xué)還加了一句：作業(yè)多得像山一樣。還好，作業(yè)并不是非常多，我總算是松了一口氣，陰天也變成了晴天?；氐郊?，媽媽正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而媽媽今天卻讓我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答應(yīng)了。關(guān)于端午節(jié)還有一個小故事：楚國大臣屈原受小人誣陷跳江自殺，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體，便用粽葉包著糯米煮熟之后投入江中。這也是粽子的由來。我不會包粽子，包一個粽子就跟打仗似的。我拿起兩片粽葉，疊在一起，再笨手笨腳的，包成一個類似圓錐的東西，用勺子將糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一個近似圓錐體的東西。最關(guān)鍵的一步到了，用線將粽子扎起來。我看了一下自己花了幾分鐘包出來的粽子，真擔(dān)心米會露出來。我仿佛已經(jīng)看到了這慘不忍睹的畫面。我猶豫了一下，之后就將粽子牢牢抓緊，再用空出的一只手去扯線。這里綁一下，那里又捆一下，總算是綁結(jié)實了。還好米沒有露出來，我還真有點佩服我自己了。我用剪刀將線剪斷，然后打了一個結(jié)，這才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪來的自豪感。我正打算再包一個的時候，媽媽已經(jīng)全部包完了。我將媽媽包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高壓鍋里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。綠色的粽子外表是綠色的粽葉，里面包著的是深黃色的糯米，再里面含著的是人們對屈原的敬佩和對他死的惋惜。端午節(jié)吃粽子的作文9“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。端午節(jié)吃粽子的作文10轉(zhuǎn)眼間又到了端午節(jié)，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長……”今天，我和我母親來到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我說：“傳說曾經(jīng)秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原?！薄鞍兆恿?！”母親叫了一聲。外婆趕緊帶我走進(jìn)了廚房，我看到地上擺著蘆葉、肉、米粒等材料，母親已經(jīng)有模有樣的包起來了，外婆也開始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。將包好的粽子放入鍋中就好了?！蓖馄爬L聲繪色地邊說邊給我演示。我也聚精會神地聽著，生怕錯過某個細(xì)節(jié)。聽完，我也認(rèn)認(rèn)真真地做了起來。我第一個粽子剛放米粒的時候，下面漏了一條縫。第二個粽子剛綁線時炸了開來米粒撒了一地。母親瞪了我一眼，對我說：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙?！蔽也缓靡馑嫉赝铝送律囝^。不久之后，種子包好了，我急切地說：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒吃呢！”