【正文】 的，享年94歲，可以說她把最后一點(diǎn)清醒的神志都貢獻(xiàn)給了沈從文全集。當(dāng)她編輯完成沈從文全集之后她的意識(shí)就開始模糊了，認(rèn)不清楚人了。當(dāng)她的親人拿出沈從文畫像來給她看的時(shí)候，她說：“這個(gè)人，我好像認(rèn)識(shí)”，她的第二句話就是：“這個(gè)人我一定認(rèn)識(shí)”，但是她再也講不出沈從文三個(gè)字了，當(dāng)她過世的時(shí)候還緊緊的握著沈從文送給她的那對鳳尾手鐲。古城博物館跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是古城博物館。坐落在鳳凰古城道門口，原是陳寶箴世家的百年老宅，館長是雷雨田。占地面積達(dá)1600多平方米，是一個(gè)集鳳凰古城博物館、陳寶箴世家、雷雨田藝術(shù)館三大載體為一體的文化載體。鳳凰古城博物館將成為鳳凰縣人文景觀的又一道風(fēng)景，為對外交流及溝通海峽兩岸文化提供重要的展示平臺(tái)，必將對鳳凰歷史文化的提升產(chǎn)生重要影響。陳寶箴是晚清重臣，深受曾國藩所賞識(shí)。曾經(jīng)任浙江和湖北按察使、直隸布政使、兵部侍郎、湖南巡撫等職，被光緒皇帝稱為“新政重臣”的改革者，是清末著名維新派骨干，地方督撫中惟一傾向“維新變法”的實(shí)權(quán)派風(fēng)云人物。陳列的陳寶箴的后裔向博物館捐贈(zèng)的家族遺物、遺照、圖片等珍貴歷史資料，還有清同治皇帝欽賜的“綸音封典圣旨碑”、清光緒皇帝欽賜的陳寶箴出巡行車所用的狼皮坐褥。博物館內(nèi)還陳列了500多種幾億年前的礦石標(biāo)本和古生物化石。在博物館還能觀賞到博物館創(chuàng)始人，雷雨田先生的作品《鳳凰城小景》、《報(bào)春圖》等。鳳凰古城博物館的館長雷先生是位民間收藏家和藝術(shù)家，他集資修復(fù)了陳寶箴故居，全面展示陳寶箴世家的生活遺跡，以及他們與古城鳳凰的深厚淵源；修建了古城博物館，集中展示自己收集的藝術(shù)品及文物、古董?！袄住弊植痖_成“雨田”二字，雷先生又被稱為“雨田”館長。文廟跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是文廟。文廟又稱“大成殿”“孔子廟”，位于湖南省湘西城北登瀛街，是古代祀孔之地。殿前為一大土坪，土坪兩側(cè)各有一棵古桂花樹，樹很大需要二人合抱，枝干奇異，每當(dāng)金桂花開，香飄全城。走過土坪是一巨大石臺(tái)，臺(tái)前斜一巨石，約丈余長，三四尺寬，巨石上刻有“雙龍搶寶”浮雕。沿石級(jí)而上便是大成殿，它為二層樓式木瓦結(jié)構(gòu)，柱大2米余，朱紅大柱上，有金龍纏繞，紅梁上也有飛龍、山水和花木圖案浮雕飛動(dòng)。紅梁正中“大成殿三個(gè)大字金光閃閃。一層檐的四個(gè)翹角上，二層檐的四個(gè)翹角上，立有金鳳，八個(gè)樓角上都吊有銅鈴。殿內(nèi)正中存有孔圣人的巨幅畫像，上下四周的木質(zhì)花窗，具有濃厚的民族特色。整個(gè)殿宇金碧輝煌，雄偉而秀麗，典雅而端莊。據(jù)記載：康熙四十九年(1710年)巡撫趙申喬，巡道孫調(diào)鼎會(huì)率僚屬，捐建正殿三間，東西兩廳各三間，左角門之右為名宦祠，右角門之右為鄉(xiāng)賢祠。大成門前還有泮池，泮池前有欞星門一座，再前為照墻。正殿后為崇圣祠，祠東為明倫堂。雍正十三年(1735年)巡道將署東隙地增為學(xué)官池，于明墻兩旁另建門一座，與墻東原門相配，東日禮門，西日義路。通判蘇暢華重加修飾，并墻外置大柵欄一座，又于名宦祠東購買民地，以通明倫堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家賓率廳人士，捐資修明倫堂三間，正廳三間，后廳三間，過廳兩間，群房六間，后殿有省行所一間，并照墻額書“大成坊三字。嘉慶五年(1800年)，同知傅鼐又修復(fù)。文廟經(jīng)歷代官府修復(fù)，成為規(guī)模宏大的古建筑群。建國后為縣一中校址，后改為二中，東西兩廳和各祠舍全被拆毀，修建成了高大教學(xué)樓，現(xiàn)僅存大成殿一座。1983年又修復(fù)大成殿，現(xiàn)煥然一新，被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文廟建成后，曾產(chǎn)生過積極的影響，為鳳凰培養(yǎng)了一大批文臣武將，涌現(xiàn)出了像清朝翰林院庶吉士，民國第一任民選內(nèi)閣總理熊希齡這樣的杰出人物。文廟整個(gè)建筑群直到民國初年還保持完整。但自民國三十三年(1944年)在廟內(nèi)改建中學(xué)后，隨著學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，折除東西二廡及廟內(nèi)各祠堂建教室，折除大成門、欞星門，填平泮池為操坪。文廟保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)學(xué)官徐壽昌在殿門外左側(cè)栽植的銀桂，咸豐十一年(1861年)學(xué)官陳鳳階在殿右側(cè)添植的丹桂，雖歷盡滄桑，仍雄姿英發(fā)，引發(fā)人們無限遐思。朝陽宮跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是朝陽宮。朝陽宮又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，朝陽宮位于古城北西側(cè)的西門坡，建于民國四年(1915年)，由鄉(xiāng)紳也是被譽(yù)為“湘西王”的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發(fā)動(dòng)族人捐資所建，民國十二年(1923年)，時(shí)任湘西巡防各軍統(tǒng)領(lǐng)的湘西王陳渠珍將其擴(kuò)建完善，那時(shí)每年的祭祖族議均在此聚會(huì)，是鳳凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。陳家祠堂分為大門、正殿、戲臺(tái)、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體，組成具有濃郁的地方民族特色的典型南方四合院，成為陳氏族人聚會(huì)看戲或舉行重大活動(dòng)的場所。整個(gè)建筑重檐青瓦，飛檐翹角，檐下斗拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中有彩色葫蘆寶頂，布局對稱合理，堪稱建筑精品。朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓，高8米。大門兩旁鐫有對聯(lián)一副：“瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里；嘉賓蒞邊隅眼看樓臺(tái)總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅，門樓飛檐翹角，別具特色。尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副“數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯(lián)，和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？風(fēng)情濃郁的古戲臺(tái)面對大廳，古戲臺(tái)平時(shí)多演出古典戲曲，陽戲、儺堂戲、辰河高腔等。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這里觀賞過。熊希齡故居跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是熊希齡故居。順著小巷的砂石板小道，從大成殿(文廟)的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號(hào)，這里是中華民國第一任內(nèi)閣民選總理(民國第四任總理)熊希齡先生的故居。熊希齡故居位于古城北文星街的一個(gè)小巷內(nèi)。占地面積800平方米，門、窗為木結(jié)構(gòu)，其上或雕花或繪圖，造型大方、做工精美，是典型的苗族古院落建筑模式，極富民族風(fēng)情。熊希齡號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才、21歲中舉人、24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生少年時(shí)期就具有憂國憂民之心，1892年農(nóng)歷二月十二日，沅州知府朱其懿邀請新科舉人聚于湖南沅州府衙賞花，吟詩作畫，在場有畫牡丹花者，有畫荷花者，有畫蘭花者，者有畫菊花者，熊希齡則畫了一株棉花。那只棉花俏生生的立于潔白的的宣紙上，枝葉扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出溫暖安穩(wěn)的氣息。畫史上何曾見過以棉花入畫？他不動(dòng)聲色在留白處題寫了此君一出天下暖七個(gè)字，熊借棉花言志，震動(dòng)全場，令四座皆驚。這一年他22歲，剛中新科舉人。據(jù)說25歲時(shí)(又說是9歲時(shí))他的私塾老師朱其懿出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息?！?，熊先生立即對出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛?！?，并將其妹朱其慧嫁與熊希齡，一時(shí)傳為佳話。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長等職，民國二年(1913年)就任中華民國第一任民選總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災(zāi)民。晚年熊先生就任中華民國紅十字會(huì)會(huì)長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日熊希齡先生病故于香港，享年67歲。北門城樓跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是北門城樓。位于鳳凰北面俗稱北門城樓，本名“壁輝”，北門古城樓始建于明朝。鳳凰元明時(shí)為五寨長官司治所、有土城，明嘉靖年間從麻陽移鎮(zhèn)竿參將駐防于此，嘉靖三十五年(1556年)將土城改建為磚城，開設(shè)四大門，各覆其樓。清朝先后在這里設(shè)鳳凰廳、鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年(1715年)遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，一直保存至現(xiàn)。北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌、做工考究、精鉆細(xì)琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑、重檐歇山頂、穿斗式木結(jié)構(gòu)、石座卷頂。城樓對外一面開槍眼兩層，每層4個(gè)，能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。現(xiàn)在各位看到的北門、門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了，不知大家是否還有印象？第二篇：鳳凰古城導(dǎo)游詞導(dǎo)游考試詞長沙馬王推漢墓—各位朋友大家好：歡迎來到長沙馬王堆出土文物陳列館，馬王堆位于長沙市東部地區(qū)原來的馬王堆鄉(xiāng)， 年我們對此進(jìn)行了考古發(fā)掘，這才解開了這座千年地宮的神秘面紗，經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓 是西漢初年軑侯家族的墓地，馬王堆供有三座幕，其中一號(hào)墓出土文物1800余件和一具保存的十分完整的女尸，一號(hào)之所以保存得如此完整，主要原因是因?yàn)椴扇×松盥衩芊獾闹狗绞?，加?000多年以來，長沙地區(qū)沒有發(fā)生較大的地震，因此一號(hào)墓中的尸體以及大量隨葬物品才得以保存的如此完整。大家現(xiàn)在看到的這一件衣服，可謂是本館的鎮(zhèn)館之寶了。它的名字叫做素紗襌衣，素紗呢，是指沒有染色的紗，襌衣是指沒有襯里的衣服，從墓中一共出土了兩件素紗襌衣，它們的重量分別是48克和49克，也就是說還不到一兩，如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊之外呢，它的重量就最多只有半兩多一點(diǎn)了，可謂是“輕若煙霧，薄如蟬翼”這樣輕薄的衣服，那么漢代的人們有是怎樣穿戴的呢？ 當(dāng)時(shí)的人們是把它穿在色澤艷麗絲綿袍上，使絲綿袍上的花紋若隱若現(xiàn)，給人一種朦朧的美感。大家現(xiàn)在看到的這幅從一號(hào)墓中出土的T型帛畫也是陳列館的鎮(zhèn)館之寶，因?yàn)檫@幅帛畫和英文字母大寫的T 非常相似，一次稱之為T型帛畫。據(jù)考證，這是出葬的時(shí)候，由人高舉在隊(duì)伍的最前面用以“引魂升天”。大家現(xiàn)在可以看到整幅畫的內(nèi)容從上至下可以分為天上，人間和低于三個(gè)部分。華蓋以上是天上部分。天上部分正上方有一個(gè)人首蛇身的神。根據(jù)“山海經(jīng)“的記載，他是威力巨大的燭龍神。在它的右邊繪有九個(gè)紅色的太陽半隱半藏在藍(lán)色的扶桑樹中間，不知道大家有沒有注意到在最大那個(gè)太陽繪有一只黑色的鳥，古人把它稱之為”金烏“，其實(shí)這是古人對太陽黑子的觀測結(jié)果，人間部分是以華蓋做屋頂，華蓋以下是三個(gè)貼身的奴婢緊跟著軑侯夫人，兩位煉丹的方士正向她獻(xiàn)上長生不老的丹藥，下面的圖畫可能是老婦人去世之后家人守靈祭祀的場景，你們看，他們都神色肅穆，盡顯哀傷之態(tài)。畫面的系部分就是地獄部分了，地獄里赤身裸體的地神鯀正平托著白色的大地，腳下踩著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚制止地震山崩的發(fā)生?？v觀整副圖，這是一副把神話，想象和現(xiàn)實(shí)生活完美結(jié)合的杰作，它體現(xiàn)了古人對天國的想象和追求永生的幻想。因此T型帛畫是中國古代繪畫史上難得一見的杰作，堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。大家現(xiàn)在看到的就是長沙馬王堆一號(hào)漢墓，距今2000多年的西漢女尸。她是西漢初年長沙國丞相，第一代軑侯利蒼的夫人，她的名字叫“辛追”。，我們可以看到辛追夫人的頭部，頸部，軀干和四肢都保存了完好的外形，她出土?xí)r皮膚濕潤并且覆蓋完整，呈淡黃褐色，手摸上去還有油膩感，大家看到這具尸體有眼球脫出，口張開，舌頭挺出，直腸脫垂現(xiàn)象，這是尸體早期的腐敗現(xiàn)象，但因?yàn)橐惶?hào)墓密封良好，尸體的早期腐敗現(xiàn)象在下葬后不久就停止了。這具女尸保存的年代之久，保存程度之好，在尸體的保存記錄史上都是非常罕見的。由于它明顯不同于呈干癟狀的“木乃伊”和表面似蠟質(zhì)模型軀殼的“尸蠟”，也不同于骨骼脫鈣軟化而易于折斷的“泥炭鞣尸”，因此國際上已經(jīng)認(rèn)同，在尸體的分類上，應(yīng)該把馬王堆這類歷史悠久軟組織仍有彈性，內(nèi)在俱在的“濕尸”，命名為“馬王堆尸”。經(jīng)過對尸體的解剖，推斷辛追夫人是在吃過甜瓜之后由于膽絞痛的急性發(fā)作，引起冠狀動(dòng)脈的痙攣，由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性最大。他死亡時(shí)的年齡大約為50歲，好了，我為大家的講解就到此為止了，謝謝大家！第三篇：鳳凰古城[導(dǎo)游詞]鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿*過，銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……啊！鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中，仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮?！钡捻懧?，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。1902 年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對沈從文老人的崇敬之情，學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì)，艱苦筆耕，對國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神，激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見，對圖樣提出意見，并說：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。經(jīng)過整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室，是沈從文出生